現(xiàn)在，社會(huì)關(guān)于女博士最權(quán)威界定是：世界上有三種人，一為男人，二為女人，三為女博士。同時(shí)還有經(jīng)典的對(duì)女博士形象描述：本科生是黃蓉，碩士生是李莫愁，博士生是滅絕師太。
神化還是妖魔化？
命名和意義之間的象征最初是無(wú)序的和隨意的，但是后來(lái)卻被凝固為一個(gè)界碑，命名的產(chǎn)生總包含了特定的社會(huì)歷史內(nèi)涵，關(guān)于女博士"第三性"的命名，反映了某種社會(huì)現(xiàn)象和社會(huì)心態(tài)。最初，女博士?jī)H僅是對(duì)于女性的博士生性別的界定，并未帶上特定的內(nèi)涵，然而，后來(lái)卻有了一種依附價(jià)值，如克利福德.吉爾茲所說(shuō)：它來(lái)自社會(huì)存在的"贈(zèng)與"—或者，更確切地說(shuō)，由于文化不可避免地包含于其中，這是一種假想的"贈(zèng)與"。而對(duì)女博士的象征意義的固定的過(guò)程是一個(gè)各種力量相互作用的過(guò)程，同時(shí)也帶上了特有的東方色彩。
然而，人是鮮活的存在物，"第三性"則是一個(gè)抽象的概念，它簡(jiǎn)單區(qū)分人，這種一刀切的概念把具體鮮活的人抽象為一個(gè)空洞的符號(hào)，并且將這個(gè)符號(hào)涂上神秘化和妖魔化的色彩。博士一個(gè)群體，但是作為群體中的面貌各異的個(gè)人還是豐富多樣的。這樣的概念帶有了一種空洞的想象，把一個(gè)個(gè)鮮活的充滿(mǎn)多元個(gè)體和充滿(mǎn)張力的彈性空間，抽象化、簡(jiǎn)單化、符碼化、神秘化、妖魔化。
不可否認(rèn)，這種看法，反映出社會(huì)轉(zhuǎn)型期的一種特征。隨著社會(huì)的進(jìn)步，教育的發(fā)達(dá)，女性也可和男性平分秋色，發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，也可以讀博士，女博士由于擁有布爾迪厄所說(shuō)的"文化資本"，這種"象征資本"使得她們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)中有相對(duì)優(yōu)勢(shì)，讓人羨慕尊重敬仰，然而，傳統(tǒng)社會(huì)中"男尊女卑"，"女子無(wú)才便是德"的觀(guān)念，依然深刻影響人們的觀(guān)念，于是出現(xiàn)了對(duì)女博士的吊詭的看法。對(duì)女博士的這種看法表明了社會(huì)的復(fù)雜變化的轉(zhuǎn)型階段。隨著社會(huì)的不斷變化、進(jìn)步，這種歧視也將逐漸消失，同時(shí)，這種歧視的消失，也將是這個(gè)社會(huì)進(jìn)步的明證。
又尊重又排斥
人們往往把丑化和神話(huà)聯(lián)系在一起。神話(huà)和丑化是童話(huà)和寓言中特有的描寫(xiě)，于是在童話(huà)故事，不是美麗天真的白雪公主就是丑陋睿智的小矮人，不是幼稚可憐的小紅帽，就是兇狠可惡的狼外婆，充滿(mǎn)夸張的描述、激動(dòng)的駁斥、或者神秘化的描寫(xiě)。神話(huà)和丑化，是成人世界的童話(huà)和寓言，恰巧體現(xiàn)了了二元對(duì)立的思維和不夠成熟寬容的社會(huì)的特征。
神話(huà)和丑化看上去截然對(duì)立，但它們卻經(jīng)常悖論性地聯(lián)系在一起。將女博士神秘化，對(duì)女博士既極端的尊敬，又相當(dāng)排斥。當(dāng)對(duì)于她們的想象、希望和期待落空的時(shí)候，人們往往會(huì)極端將其丑化，把屬于個(gè)別人的缺點(diǎn)，無(wú)限夸大，并且賦予一個(gè)群體的命名，于是每隔不久就會(huì)有關(guān)于博士的轟動(dòng)新聞，或者是某某名校學(xué)生的轟動(dòng)新聞。所以，在女博士身上，總是充滿(mǎn)白雪公主和小矮人，小紅帽和狼外婆的雙重色彩。
平等看待 打破隔閡
其實(shí)，每個(gè)人，都是成長(zhǎng)中的普通人，無(wú)論是男博士還是女博士是從普通的高中生、本科生、碩士生成長(zhǎng)起來(lái)的。我們看待人或者物，不能不重視中間成長(zhǎng)過(guò)程，而只是看重成長(zhǎng)的最后的一個(gè)尖端階段，并且把這個(gè)階段無(wú)限夸張，成為其全部存在的特征。女博士，和所有女性一樣，都有普通的成長(zhǎng)的過(guò)程，那么這樣看來(lái)，她們也是一般人，正常人，她們也愛(ài)逛街，也愛(ài)打扮，也很有生活情趣，同樣也是一群可愛(ài)的人。
同時(shí)，這種現(xiàn)象還說(shuō)明了這個(gè)社會(huì)依然是一個(gè)學(xué)歷至上的社會(huì)，無(wú)論是男博士還是女博士由于擁有最高的學(xué)位，所以往往帶上了神秘的色彩，而當(dāng)一個(gè)社會(huì)真的從學(xué)歷型社會(huì)向能力型社會(huì)轉(zhuǎn)化時(shí)，那么對(duì)這類(lèi)人的看法也會(huì)改變。社會(huì)是一所最好的大學(xué)，學(xué)歷和能力并不能成正比，當(dāng)然學(xué)歷和能力也不絕對(duì)地成反比。而名列2005年中國(guó)富豪榜第二位，讀MBA的嚴(yán)介和先生認(rèn)為：?jiǎn)T工中最差的是博士，其次是MBA，讀到博士都是低智商的，則是另外一種極端和偏見(jiàn)，當(dāng)然，在某種意義上說(shuō)，這和第一種神圣化博士并沒(méi)有截然的分別，甚至緊密相連，是曖昧心態(tài)的硬幣的兩個(gè)方面。
無(wú)論是神圣化還是妖魔化，這種看法的產(chǎn)生，和社會(huì)上許多人比較少和博士尤其女博士的接觸有關(guān)系。很多誤會(huì)和隔閡由于沒(méi)有接觸交流溝通而產(chǎn)生的，女博士和社會(huì)之間要形成雙向互動(dòng)的良性循環(huán)，就不會(huì)見(jiàn)傳奇中才有黃蓉、李莫愁、滅絕師太，也不會(huì)見(jiàn)成人版的白雪公主和小矮人的童話(huà)。
