網(wǎng)站首頁
醫(yī)師
藥師
護士
衛(wèi)生資格
高級職稱
住院醫(yī)師
畜牧獸醫(yī)
醫(yī)學(xué)考研
醫(yī)學(xué)論文
醫(yī)學(xué)會議
考試寶典
網(wǎng)校
招聘
最新更新
網(wǎng)站地圖
您現(xiàn)在的位置: 醫(yī)學(xué)全在線 > 執(zhí)業(yè)獸醫(yī) > 養(yǎng)雞 > 雞病防治 > 正文:肺脾腎三臟的用藥辨析
    

雞病預(yù)防:肺脾腎三臟的用藥辨析

當(dāng)前雞病發(fā)生的原因大多和脾肺腎有關(guān),為了幫助大家更深入理解這三個器官在機bhskgw.cn/shouyi/ji/jiaqin/體健康的重要性,筆者特根據(jù)中醫(yī)整理資料如下。

肺主一身之氣與脾腎為生氣之源,是從不同角度說明肺、脾、腎三臟在人體生成過程中的重要作用。一身之氣是指包括臟腑、經(jīng)絡(luò)之氣在內(nèi)的全身上下、內(nèi)外的所有的氣。肺主一身之氣是指肺是有主持和調(diào)節(jié)全身各臟腑經(jīng)絡(luò)之氣的作用。

《素問 六節(jié)臟象論》說:“肺者,氣之本”.肺的這一功能主要包括以下兩個方面:其一,與氣的生成,尤其是與宗氣的生成有關(guān)。宗氣是脾胃化生的水谷精氣與肺吸入的自然界清氣相互結(jié)合,聚于肺中而成!鹅`樞。邪客》說:“五谷入于胃也,其糟粕、津液、宗氣分為三遂,故宗氣積于胸中,出于喉嚨,以貫心脈而行呼吸!币虼,肺的呼吸功能正常與否及其吸入清氣的多少,直接影響到宗氣的盛衰及全身臟腑組織的功能。其二,與全身氣機的調(diào)節(jié)有關(guān)。氣機調(diào)暢須以氣機升降出入的協(xié)調(diào)為前提,而肺的呼吸運動本身就是氣的升降出入運動。肺一呼一吸、交替不已,是維持和調(diào)節(jié)全身氣機升降出入的重要條件。

《內(nèi)經(jīng)》中說“肺者,相傅之官,治節(jié)出焉” 在五行里,肺與大腸同屬金,肺屬陰在內(nèi),大腸為陽在外。肺為“相傅之官”,主氣;大腸為“傳導(dǎo)之官”,變化水谷,傳導(dǎo)糟粕。正因肺與大腸相表里,所以,大腸經(jīng)的邪氣容易進入肺經(jīng),肺經(jīng)的邪氣也可以表現(xiàn)在大腸經(jīng)上。

呼吸正常,則清氣得入、濁氣得出,宗氣生成充足,全身臟腑組織得養(yǎng),氣機升降出入?yún)f(xié)調(diào)通暢。反之,若呼吸運動失常,則清氣難入、濁氣難出,宗氣生成不足,氣機升降出入失調(diào),而致變證百出。

脾為生氣之源,是指脾為人體氣血生化的源泉。脾的這一作用依賴于脾主運化的功能。脾將食物消化吸收,變化為精微物質(zhì),并將其運輸布散至全身!端貑枴=(jīng)脈別論》說:“食氣入胃,散精于肝,yin氣于筋。食氣入胃,濁氣歸心,yin精于脈!奔词菍ζ⑦\化水谷精微,布散全身,維持正常功能的概括。

脾主運化,脾胃化生之水谷精微,能夠充養(yǎng)先天精氣,并與自然界之清氣相互結(jié)合構(gòu)成人體一身之氣,從而發(fā)揮充養(yǎng)全身、促進各臟腑組織功能正常進行的作用。正如《類經(jīng)。臟象類》所說:“脾主運化,胃司受納,通主水谷。”《醫(yī)方考。脾胃證治》亦云:“夫脾胃者,土也。土為萬物之母。諸臟腑百骸受氣于脾胃,而后能強。”脾氣健運,氣血化源充足則臟腑得養(yǎng),機體功能正常;若脾失健運,氣血虧虛,則臟腑失養(yǎng),機體虛弱!霸獨庵渥,皆有脾胃之氣無所傷,而后能滋養(yǎng)元氣。若胃氣之本弱,飲食自倍,則脾胃之氣即傷,而元氣也不能充,而諸病之所由生也!保ā镀⑽刚摗)故稱脾為“后天之本”、“氣血生化之源”.

腎為生氣之源,是指腎為元氣生成之源。元氣發(fā)源于腎,是由先天之精所化,故又名先天之氣。元氣雖有先天之精所化,但其形成必須賴后天之精充養(yǎng),才能不斷發(fā)揮作用。其先天之精氣,稟受于父母,是構(gòu)成人體的原始物質(zhì);而后天之精則源于飲食水谷,是人出生后、由脾胃運化而形成的水谷精微中、供臟腑應(yīng)用后剩余的部分,即如《素問。上古天真論》所說:“腎者主水,受五臟六腑之精而藏之!毕忍熘c后天之精密切相關(guān):先天之精能推動和激發(fā)后天之精,后天之精則能培育和充養(yǎng)先天之精,兩者相互為用,共同構(gòu)成腎中之精,并化生腎中之氣,即元氣。

綜上所述,肺主一身之氣與脾腎為生氣之源,是從不同的方面強調(diào)肺脾腎三臟對于氣的重要性。實際上,肺脾腎三臟相互之間是互助互用、密切聯(lián)系的:肺司呼吸,“肺為五臟之天”,脾主運化,脾為“后天之地”,后天之“天”“地”相合,共同化生后天之氣,故“脾為生氣之源、肺為主氣之樞”.肺司呼吸,腎主納氣,“肺腎之氣相通,肺主氣發(fā)源于腎”,故曰:“肺為氣之主,腎為氣之根”.而后天之氣又不斷充養(yǎng)、培育腎中的先天之氣,二者互生互用,共同構(gòu)成一身之真氣。此一身之真氣通過三焦敷布全身,內(nèi)至臟腑、外達肌腠,發(fā)揮其促進人體生長發(fā)育、維持人體各臟腑組織生理功能的重要作用。若肺、脾、腎三臟功能失常,皆能影響一身之氣的形成,導(dǎo)致氣的生成不足,功能減弱,或?qū)е路?a class="channel_keylink" href="/tcm/2009/20090113023338_77535.shtml" target="_blank">脾氣虛、肺腎氣虛、脾腎氣虛等。臨床上對于氣虛病證的治療,應(yīng)從肺脾腎調(diào)治。


畜牧導(dǎo)航: 養(yǎng)雞資訊   雞價格行情   養(yǎng)雞技術(shù)   雞病防治   飼養(yǎng)管理   養(yǎng)雞問答   雞品種
關(guān)于我們 - 聯(lián)系我們 -版權(quán)申明 -誠聘英才 - 網(wǎng)站地圖 -網(wǎng)絡(luò)課程 - 幫助
醫(yī)學(xué)全在線 版權(quán)所有© CopyRight 2006-2046, MED126.COM, All Rights Reserved
浙ICP備12017320號
百度大聯(lián)盟認證綠色會員 實名網(wǎng)站 360認證 可信網(wǎng)站 中網(wǎng)驗證