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四圣心源:木郁理解,不知對錯,請問二位先生

(請逐行批點,以正初學(xué),敬謝)

木郁,則考慮暖水、疏土、達(dá)木;

就木本身而言,有體有用,其體陰柔酸斂,其用陽剛生發(fā);

故欲疏之者,以芍藥資其體,以桂枝發(fā)其用,桂枝湯體用雙濟;

如木有體用之偏,或氣烈而體陰不足,或體盛而生氣不暢,則偏用芍桂;

木之陽根于水土之陽,木之陰源于水土之陰,故水寒土濕則木呆,水枯土裂則木燥;

水土木共治,所謂暖、疏、達(dá)者,皆涵陰陽言之,非獨偏于陽也;

蓋水之暖不離水之滋,土之燥不離土之潤,木之發(fā)不離木之?dāng)俊?br >
[ Last edited by zousfh on 2007/1/23 at 08:02 ]
-----------肝陽不足,虛而不能運而郁,肝陽太過,壅塞不能運而郁。
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