“東方實(shí),西方虛;瀉南方,補(bǔ)北方”。
然后說
“木欲實(shí),金當(dāng)平之!
可是最后又說:“故瀉火補(bǔ)水,欲令金不得平木也。”
我覺得好像是矛盾的。
請諸位指點(diǎn)迷津。
-----------東方實(shí)(木) 實(shí)到極限 物極必反 補(bǔ)北(水) 水生木 不會再加重木實(shí)
西方虛(金) 金克木 金虛木實(shí) 單純的補(bǔ)金 不足以克制木
補(bǔ)北方(水) 用的是 母能令子虛(木) 子能令母實(shí)(金)
泄南 (火) 南虛 母(木生火)救之,泄東方實(shí)之癥 (用的是實(shí)則瀉其子)
總體思路是 母能令子虛 子能令母實(shí) 實(shí)則瀉其子 辯證思路
(來源倪海夏
黃帝內(nèi)經(jīng)講義)
-----------同一經(jīng)文,不同的人有不同的理解。
曰:經(jīng)言,東方實(shí),西方虛;瀉南方,補(bǔ)北方,何謂也?
然:金、木、水、火、土,
當(dāng)更相平。東方木也,西方金也。木欲實(shí),金當(dāng)平之;火欲實(shí),水當(dāng)平之;土欲實(shí),木當(dāng)平之;金欲實(shí),火當(dāng)平之;水欲實(shí),土當(dāng)平之。東方肝也,則知肝實(shí);西方肺也,則知肺虛。瀉南方火,補(bǔ)北方水。南方火,火者,木之子也;北方水,水者,木之母也。水勝火。子能令母實(shí),母能令子虛,故瀉火補(bǔ)水,欲令金不得平木也。經(jīng)曰:不能治其虛,何問其余,此之謂也。
如果把上句加一字,整篇再看是不是又一個理解???如下:
曰:經(jīng)言,東方(欲)實(shí),西方(當(dāng))虛;(欲)瀉南方,(當(dāng))補(bǔ)北方,何謂也?
另:原文“木欲實(shí),金當(dāng)平之”,不同的人會理解出兩種意思:1,木將要實(shí),用金來平行它。2,想要木實(shí),就應(yīng)當(dāng)平伏金。后面“然:。。!蹦且欢危墙(jīng)注。原經(jīng)文如果不看標(biāo)點(diǎn)標(biāo)注曰:經(jīng)言東方實(shí)西方虛瀉南方補(bǔ)北方何謂也您會看出更多意思。
書不盡言,言不達(dá)意。
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本帖最后由 慧光 于 2010/5/3 11:14 編輯 bhskgw.cn/jianyan/]
-----------關(guān)系是不斷變化的,五行之間的關(guān)系也是如此,前后看似矛盾,卻又統(tǒng)一。