這次我想講一下我所理解的
學(xué)習(xí)中醫(yī)理論與實踐的關(guān)系。
先講一個小故事。
雖經(jīng)"文革"，但我還是上了文革后期恢復(fù)的高中。別看那是在文革后期，又是小縣城，但學(xué)校的師資力量卻是空前絕后的強大，教師大都是清華，北大，北師大的高才生。因為毛主席不愿意讓他們待在大城市，把他們?nèi)枷路诺睫r(nóng)村。我們學(xué)校還有一個日本鬼子侵華時期一個大鋼廠的工程師，他是戴著"歷史不清"的帽子下到學(xué)校的。他叫李老師。
李老師瘦瘦高高的個子，數(shù)理化英語全通，因此那科老師不在，他都能頂上。記得他有一次給我們上英語課，他雙手按在桌子上，支著上身，眼睛不看下面的同學(xué)們，而是瞪著
天花板大喊
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LONG LIVE CHAIRMAN MAO！
A LONG LONG LIFE TO CHAIRMAN MAO��！我們隨即跟著喊：郎溜錢兒們冒！阿郎郎來復(fù)偷錢兒們冒�。�
那時學(xué)校開辦小工廠，學(xué)工。李老師是工程師出身，工廠就由他負(fù)責(zé)。他親自設(shè)計了一個小化鐵爐，領(lǐng) 著我們作了許多沙模，要鑄造一些簡單的機器零件。爐子點火了，李老師親自守在風(fēng)機前，不斷地按他設(shè)計的進氧量控制著風(fēng)門，又用手勢指揮著我們按他計算的比例一會兒加焦炭，一會兒加
石灰石，一會兒加鑄鐵錠。一會兒，出鐵水了，和小孩子尿尿一樣，出不了多少。再一會兒，干脆不出了，爐子燒結(jié)了，和
腸梗阻一樣。失敗了！修好爐子再干，還是失敗了！一連幾次的失敗！學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)追究他，李老師哆哆唆唆地申辨：是同學(xué)們，同學(xué)們不聽話...... 其實我們是聽話的，為了李老師不受迫害，我們也不申辨。
在巨大的壓力下，李老師只得放下架子去求一個小鑄造廠派人指導(dǎo)。工廠師傅來了，穿一身大大的工作服，扣一頂破草帽，由于是在晚上，也看不清是多老的一個老師傅。點火后，也不知他有比例沒比例，有計算沒計算，反正是讓我們把焦炭，石灰石，鐵錠加得滿滿的。風(fēng)門大開，也不管什么輸進多少
氧氣。一會兒，放鐵水了，流得嘩嘩的。沙模澆完了，還有剩下的鐵水，只好又鑄成鐵錠。爐子里干干凈凈，一點兒都沒粘結(jié)。
這時老師傅把破草帽一摘，原來是一個比我們大不了多少的小伙子！(待續(xù))
不知網(wǎng)友們能從這個小故事中看出點什么？
我原以為能在這個論壇里混的人，都是身懷絕技的中醫(yī)大師�？赡芫臀乙粋�人是在"裝"。現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)，和我一樣沒入中醫(yī)大門的人多得是。比如，最近我對一位網(wǎng)友關(guān)于傷精的問題回了一帖:真氣運行法練一百天，"獨睡丸"
服一百天。不曾想該網(wǎng)友竟給我發(fā)消息說，經(jīng)打聽"獨睡丸"那里都沒有賣的。問我哪里可以買到？弄得我哭笑不得:再比如，我在[你們看我裝得像嗎]這篇日志中說:我終于明白了古人創(chuàng)文言文的原因，就是古人打字也很慢！一網(wǎng)友看到此語，竟認(rèn)真地對我說:古人沒有打字機，也沒有電腦打字鍵盤...... 其實關(guān)于古人打字的問題，我早就和DABANG先生討論過了，結(jié)論是:古人不用電腦的原因，是怕影響孩子們的讀書學(xué)習(xí)。由此看來，壇子里有很多人是對中醫(yī)感興趣的年輕人，身懷絕技的大師并不多。因此，我這個門外漢也不怕露丑了，干脆和大家交流一下我是怎樣學(xué)中醫(yī)的。
一，
像學(xué)自行車一樣。先別管它三角穩(wěn)定原理，重心原理，騎上去再說。至于其制造工藝，幅條等長原理，氣壓原理等等，慢慢再學(xué)。據(jù)說過去學(xué)中醫(yī)要先從[湯頭歌]背起，但我老了背不動了，也沒找到[湯頭歌]的書。于是買了幾本現(xiàn)代書，如:[中藥湯劑臨床新用途]，[古方新用精選]，[奇難雜癥精選]......有人找咱看病，哪里會切脈呀？只管問:怎么不舒服？你說說。然后從書中對號入座，原方照錄，稍加篡改，書上沒有的上網(wǎng)查，一般都能查到。病人照方服藥，他們竟然好了。
二，
才不相信"是藥三分毒"呢！什么叫
藥？嚴(yán)格地說
西藥才叫藥！中草藥中除了極少數(shù)的東西如:
砒霜，
硇砂等有毒的東西能叫
藥外，其它的只能叫保健品。不信你到美國打聽一下。我們?nèi)粘３缘臇|西，本草綱目中基本都有，如饅頭，
小麥，
粳米，豬，牛，羊，蜜，白菜，
蘿卜，
豆腐......等等等等。要都有三分毒的話，中國人早就絕種了！
你見過誰家作飯還找醫(yī)生開個處方？那可都是藥�。�因此"
是藥三分毒"是嚇唬人的，害怕你學(xué)會中醫(yī)就沒人找他了！我才不信呢，聽蛄螻螻叫還不種地了呢！
三，
你照錄的書上的方都是經(jīng)方驗方，有成功病例支持，又是對號入座，哪能就吃壞人呢？心里不踏實的話，錄好方后，再逐味從中藥大辭典中查對，確有毒藥，不會放棄不用嗎？另外選方，一病百方，是有你選擇余地的。
四，有人打算先從理論上學(xué)通學(xué)精再說看病，自學(xué)者大可不必！上醫(yī)學(xué)院的另當(dāng)別論。比如，你學(xué)電腦，如果想從電子器件，與非門電路原理，雙穩(wěn)態(tài)電路原理，多諧振蕩器原理，二進制，八進制，十六進制等等學(xué)起，恐怕你一輩子都學(xué)不會使用電腦！
五，在實踐中，再把中醫(yī)四大經(jīng)典買回家，慢慢啃吧！
上面只是我走的路子，只作交流，不作經(jīng)驗或指導(dǎo)。
不歡迎砸磚！
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本帖最后由 野醫(yī) 于 2007/11/23 00:51 編輯 bhskgw.cn/zhicheng/]
－－－－－－－－－－－但是區(qū)別還是有的，我剛畢業(yè)實習(xí)的時候就曾經(jīng)領(lǐng)教過一位總工程師的本領(lǐng)。
工人師傅和技師們甚至是其它的高級工程師都解決不了的供熱不順暢問題，只要請了他來，他上看看，下看看到處地走一走，就能發(fā)現(xiàn)問題，師傅們只要按照他所講的方法調(diào)整管道的布局，所有的問題就會迎刃而解。
他是工人師傅們一致公認(rèn)的真正的文化人。
不過此類人確實很少。
－－－－－－－－－－－一，像學(xué)自行車一樣
這才是先生所講理論聯(lián)系實際的精髓所在吧。
－－－－－－－－－－－我贊成野醫(yī)。
野醫(yī)先生必定是在工作實踐中，形成了這種行之有效的解決問題思路。其實天下的毛病都是毛病，機器的毛病和人的毛病沒什么區(qū)別。 黑
貓白貓，誰抓住
老鼠就是好貓。
我同意野醫(yī)的這種思路，是因為我在工作中，發(fā)現(xiàn)善于解決問題的人，不是那些文憑很高理論知識很豐富的人，而是一些思想活躍，愛動腦，愛聯(lián)系，膽子大，思想單純，能坐下來研究，靜心看操作手冊的人。我想，就人這個機器來說，大概方劑驗方之類的，就算是操作手冊吧。
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原帖由 野醫(yī) 于 2007/11/22 22:47 發(fā)表
點火后，也不知他有比例沒比例，有計算沒計算，反正是讓我們把焦炭，石灰石，鐵錠加得滿滿的。風(fēng)門大開，也不管什么輸進多少氧氣。一會兒，放鐵水了，流得嘩嘩的。 ...
《素問·五運行大論篇》岐伯曰：“是明道也，此天地之陰陽也。夫數(shù)之可數(shù)者，人中之陰陽也，然所合，數(shù)之可得者也。夫陰陽者，數(shù)之可十，推之可百，數(shù)之可千，推之可萬。天地陰陽者，不以數(shù)推，以象之謂也�！�
頂��！
－－－－－－－－－－－先生說的現(xiàn)象在生活只其實比比皆是，比如在教學(xué)上，很多人會說一套一套的理論，說課的時候會整出很多很系統(tǒng)很嚴(yán)密很動聽的理論，可是到他們的課堂去聽課，卻讓人大跌眼鏡！
先生說的也許就是熟能生巧的道理。只要有實踐的對癥之熟，才有后面的下藥之巧。是這樣吧？
－－－－－－－－－－－因此"是藥三分毒"是嚇唬人的，害怕你學(xué)會中醫(yī)就沒人找他了！我才不信呢，聽蛄螻螻叫還不種地了呢！
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在下理解“是藥三分毒”是指藥的偏性而言，盡管平常吃的食物從藥的角度看也有偏性，但比較緩和，即便吃錯，副作用和糾正難度都比較小。此外真正的藥對于人體元氣的消耗比較大，能不吃盡量不吃較好。從養(yǎng)生角度看，把藥當(dāng)飯的人難免有早夭之虞。
對于立志學(xué)醫(yī)得人來說，以身試藥是必不可少的，野醫(yī)先生的話是有道理的，但對于普通患者而言，還是要慎重。
最高明的醫(yī)生是自己的身體，最高明的藥是正確的飲食和好心情。
另外，網(wǎng)絡(luò)文字容易引起誤解和歧義，一些缺乏網(wǎng)絡(luò)經(jīng)驗
的人沒有讀出雙關(guān)語也是情有可原的，不必過于苛求，呵呵。
野醫(yī)先生對缺乏實踐經(jīng)驗的學(xué)院派的批評很中肯。
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本帖最后由 mengshi 于 2007/11/23 13:39 編輯 ]
－－－－－－－－－－－在下就是這樣學(xué)中醫(yī)的，
盲人摸象似的，醫(yī)好了兒子，也醫(yī)好了自己。雖然現(xiàn)在還是中醫(yī)的門外漢，但從中卻明白了不少的醫(yī)理。
－－－－－－－－－－－《大學(xué)》說：物有本末，事有終始，知所先后，則近道矣。又說：未有學(xué)養(yǎng)子而后
嫁者也。
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本帖最后由 sbgucn 于 2007/11/24 09:00 編輯 bhskgw.cn/rencai/]
－－－－－－－－－－－主要是人的問題,第一個實踐出了真理,第二個學(xué)了真理并不代表出了實踐,
