面對過往的轉(zhuǎn)經(jīng)人，放生羊會默默祈求食物
西藏是一個令人神往的地方，因為這里還是一片凈土；西藏是一個神秘的地方，因為這里有你永遠(yuǎn)讀不懂的東西；西藏是一個富有的精神世界，因為生活在這里的人們最懂得珍愛生命；西藏是一塊貧瘠的大地，因此一切生命在這里都要經(jīng)歷極限的考驗……
正因如此，在這塊土地上，一切生命和睦相處。人與人，人與所有的動物生靈相依為命。在這里，人性本能的善良得到了完美的體現(xiàn)，同時，人又從別的生靈身上找到了精神依托。如果說在這個世界上還保持有一種原始的純真，那一定就是西藏。
在西藏，一切事物都受宗教色彩的渲染，認(rèn)為人周圍的所有物體都是有靈魂的，包括山、林、石，甚至日常用品等，具有生命力的一切動物生靈更是如此。人往往將自己的命運與它們相關(guān)聯(lián)。所以，人們對其它生靈的善意也是為自己積德，這構(gòu)成了西藏奇特文化現(xiàn)象的一部分。
在拉薩街頭熙熙攘攘的轉(zhuǎn)經(jīng)路上，來自不同地方的信徒們口誦經(jīng)咒，手撥念珠，向著同一個方向，緩緩行進(jìn)，他們每天都是這樣重復(fù)著這件自認(rèn)為生活中十分神圣的事情。當(dāng)你稍加留意，在人流中就會不時發(fā)現(xiàn)，一些牛、羊之類的動物們也緊隨轉(zhuǎn)經(jīng)的人群，顯得和人一樣的虔誠。它們有時結(jié)伴而行，也時踽踽獨行，在它們身上很難看到動物野性的本能，只是偶爾向人們索要一些食品，又繼續(xù)默默前進(jìn)，做著自己永遠(yuǎn)也不明白的事情。這些轉(zhuǎn)經(jīng)的動物，就是所謂的“放生靈”。
信教之人慈悲為懷，常以拯救生靈的方式為自身贖罪，祈求自己一生平平安安或來生升天轉(zhuǎn)世。在西藏放生已經(jīng)不是一種新鮮事，積德行善是藏民族的傳統(tǒng)美德，人們一生以善業(yè)為重。
拯救生靈藏語叫“次塔爾”，“次”，“命”之意，“塔爾”意為“闖關(guān)”，或者贖出的意思。意即一個生命還未到它應(yīng)該終結(jié)時，而要被提前置于死地，善心人將它救出來。更準(zhǔn)確地說，在一個生靈將遭不測的關(guān)鍵時刻，使它從屠刀下重獲生命，亦即生命之關(guān)口。如所救的是綿羊為“次魯”，山羊為“次熱”，牛為“次雅”。在拉薩，我們經(jīng)�？梢钥吹揭恍┥桌先藦牟耸袌鰧⒛切┗铘~、泥鰍買下來，又將它們放歸江河湖泊當(dāng)中。據(jù)說，在甘肅拉卜楞寺，每年正月初八都要舉行“放生節(jié)”，放生的馬、牛、羊多的有三四十只，它們的耳朵上都系有紅繩或紅布條，謂之“放生”。在拉薩街頭的放生羊同樣如此，凡系紅布條的放生動物任何人不得宰殺，直至老死。
僧和放生羊
每年藏歷四月十五日，是fo祖釋迦牟尼誕辰、成fo和圓寂的日子，規(guī)定在這一個月內(nèi)禁止屠宰牲畜，放生在此期間也尤為盛行。就是那些讓人厭惡的蒼蠅也只能放飛，不能打死。這期間，各寺廟喇嘛要長凈，安居寺內(nèi)，因為此時正是一切小生靈復(fù)蘇活動的時候，人的行動難免踩殺它們。幾十天的守規(guī)居戒后，他們紛紛出寺下山，逛林卡，品酸奶，這是拉薩有名的“雪頓節(jié)”。
對于再細(xì)心的人來說，無意的殺生也是難免的。于是，人們就將它們的形象刻在瑪尼石的旁邊，或者用錢物贖回一塊相同內(nèi)容的瑪尼石，供在神山、寺廟旁，以祈禱那些死于非命的幼小靈魂饒恕自己的罪孽。
藏族是一個虔信fo教的民族，人一旦有病，或遭遇危難時都要邀請喇嘛念經(jīng)，喇嘛算出并告訴家人，除供若干個“擦擦”、“瑪尼石”外，還要贖一個或幾個生靈出來，家里人就來到宰殺牲畜的地方，面對正準(zhǔn)備下刀的羊或牛等動物，要求買下來，然后自家飼養(yǎng)。這種牛羊永遠(yuǎn)不能宰殺。
人都有自己的本命年，在這一年里也講究放生積德。在信教人心里，拯救一個生命等于延長自己的生命。一些善良的老人也時常將一些受傷害，或無人看管的狗和其它小動物放生，再者自己收養(yǎng)起來，同吃同住，相依為命，認(rèn)為這樣自己死后可升天轉(zhuǎn)世。凡這類放生贖命的動物一般都有人照管，每天隨主人一起漫步在轉(zhuǎn)經(jīng)路上。筆者初到拉薩時，就常�？吹睫D(zhuǎn)經(jīng)的人流中幾十只小狗與步履維艱的老人們結(jié)伴而行的壯觀場面，天長日久，動物們也慢慢懂得主人的用心，多具幾分虔心，直至老死，方能了卻主人的善意。
在西藏放生的動物中，除牛、羊、魚外，還有一種放生的公雞，人稱“神雞”。據(jù)說過去藏族人不吃雞，那么除了母雞下蛋，公雞就沒有用處，所以只好放生。歷史上拉薩布達(dá)拉宮西側(cè)的關(guān)帝廟、日喀則扎什倫布寺西側(cè)的山丘上都曾是專供養(yǎng)公雞的“神雞殿”，公雞最多時有上千只。奇怪的是，一般公雞在一起的時候都好斗，這里的公雞卻能和睦相處，據(jù)說再兇的公雞只要在其背上涂上“神雞殿”所處山丘上的土，它們自然就能和平相處了。
重大的宗教節(jié)日，是人們集中轉(zhuǎn)經(jīng)的日子，也是放生羊相聚的日子。
信奉fo教的人們認(rèn)為一切生命都是平等的，同在一個藍(lán)天下，應(yīng)該共同自由生活在這個世界上。在某種程度上，它們應(yīng)該享有同人類一樣的權(quán)利。人殺死一個無辜的生命等于為自己增加了一份罪孽，這就是藏族人為什么要放生贖命的原因。
作者：張鷹
護(hù)生從腳下開始
養(yǎng)一只櫥窗里的小狗，究竟要付出多少代價？
