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岐黃密室:推薦】介紹南陽(yáng)文化,讓大家更了解這座城市(轉(zhuǎn))

【推薦】介紹南陽(yáng)文化,讓大家更了解這座城市(轉(zhuǎn))

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介紹南陽(yáng)文化,讓大家更了解這座城市(轉(zhuǎn))
南陽(yáng)文化

在人們眼里,處于國(guó)中腹地、豫西南一隅的南陽(yáng),原來(lái)并不是一個(gè)面目十分清晰的城市,說(shuō)起南陽(yáng)總有點(diǎn)綽約朦朧之感。



  曾經(jīng),南陽(yáng)這座城市深藏在一個(gè)流傳甚廣的謎語(yǔ)中,任三歲小兒也會(huì)吟詠:“南陽(yáng)諸葛亮,獨(dú)坐中軍帳;擺起八卦篷,專捉飛來(lái)將!痹(jīng),南陽(yáng)這座城市潛隱在半個(gè)世紀(jì)前的一篇聞名天下的新華社通訊稿中,共和國(guó)第一代領(lǐng)導(dǎo)人毛澤東在那篇題為《中原我軍占領(lǐng)南陽(yáng)》的文章中,這樣介紹南陽(yáng):“南陽(yáng)為古宛縣,三國(guó)時(shí)曹操與張繡曾于此城發(fā)生爭(zhēng)奪戰(zhàn)。后漢光武帝劉秀,曾于此地起兵,發(fā)動(dòng)反對(duì)王莽王朝的戰(zhàn)爭(zhēng),創(chuàng)立了后漢王朝。民間所傳二十八宿,即劉秀的二十八個(gè)主要干部,多是出生于南陽(yáng)一帶!



  南陽(yáng),沒(méi)有鄭州的喧囂,沒(méi)有開(kāi)封的古舊,沒(méi)有洛陽(yáng)的煙華,但南陽(yáng)是這樣一個(gè)安妥的地方,三面環(huán)山的盆地地貌使這里的人們?nèi)缤钤谝粋(gè)舒適的圈椅中,散淡、安穩(wěn)而又與世無(wú)爭(zhēng)。



  南陽(yáng)頭枕伏牛,足蹬江漢,東扶桐柏,西扼秦嶺,是中國(guó)最東端的一塊盆地。這里似乎自古就是適宜生存的地方,《說(shuō)文解字》上說(shuō),南陽(yáng),古稱“宛”,“宛”是個(gè)象形字,是說(shuō)南陽(yáng)的地貌就像一只吃飯的碗。這種富足的生活,安逸環(huán)境,最能使人安“臥”靜思,潛心做事。



  當(dāng)年,《詩(shī)經(jīng)》描繪過(guò)這里的楚地風(fēng)雅,李白吟詠過(guò)這里的漢時(shí)繁華,“清歌遏流云,艷舞有余閑;邀游盛宛洛,冠蓋隨風(fēng)還!边@一切,無(wú)不彰顯出作為楚漢文化的發(fā)祥地,南陽(yáng)具有無(wú)可替代的標(biāo)志意義。而現(xiàn)在,代表南陽(yáng)的“文化符號(hào)”已經(jīng)遠(yuǎn)不止這些——南水北調(diào)中線工程渠首、河南惟一一個(gè)用城市的名字命名行星的城市、中華“四圣”張仲景、諸葛亮、張衡、范蠡的故里、南陽(yáng)作家群、南陽(yáng)漢畫(huà)像石、南陽(yáng)玉雕、楚長(zhǎng)城、恐龍蛋化石群、中國(guó)13位院士的故里……這一切,又充分昭示著這里是一片神奇的土地。它厚重的文化,經(jīng)過(guò)多年的梳理和鍛造,已經(jīng)和這座古老而又年輕的城市融為一體,不可分割,使每一個(gè)到過(guò)這里的人,都能感到“文化南陽(yáng)”的觸手可及。



  在南陽(yáng),一年一度的城市節(jié)日就是“兩節(jié)一會(huì)”,即“張仲景醫(yī)藥節(jié)、南陽(yáng)玉雕節(jié)暨經(jīng)貿(mào)洽談會(huì)”。在這個(gè)被南陽(yáng)當(dāng)?shù)厝朔Q為“南陽(yáng)的文化節(jié)”的盛大節(jié)日里,南陽(yáng)市委、市政府巧妙地將南陽(yáng)引人注目的兩個(gè)文化品牌——“醫(yī)圣張仲景”、“南陽(yáng)玉雕”與南陽(yáng)規(guī)模初具的中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)、玉雕產(chǎn)業(yè)成功接,推出這一南陽(yáng)盆地與外部世界經(jīng)貿(mào)交流合作的恰當(dāng)?shù)奈幕脚_(tái)。



  做品牌不如做產(chǎn)業(yè),做產(chǎn)業(yè)不如品牌與產(chǎn)業(yè)的完美結(jié)合。南陽(yáng)的“兩節(jié)一會(huì)”正是南陽(yáng)文化品牌與支柱產(chǎn)業(yè)的最佳組合。它的“弦外之音”不僅使南陽(yáng)傳承的張仲景原方的“六味地黃丸”等名貴中草藥名揚(yáng)海內(nèi)外,使南陽(yáng)成為中藥材的著名產(chǎn)地和集散地,不僅使南陽(yáng)1000多年前的玉雕文化得以揚(yáng)名,從而擴(kuò)大國(guó)內(nèi)四大名玉之一的獨(dú)山玉的影響力,而且,每次節(jié)會(huì)都吸引來(lái)了國(guó)內(nèi)知名企業(yè)的“金鳳凰”。娃哈哈、德美利澳……一個(gè)個(gè)熟悉而又陌生的名字相繼入駐南陽(yáng)。每年數(shù)百億的投資合同、每年都在擴(kuò)大的產(chǎn)業(yè)鏈條、每年都在改觀的城市面貌……撬動(dòng)這一切的,或許有各種各樣的積極向上的力量的匯聚,但誰(shuí)也無(wú)法否認(rèn),這其中最大、最直接、最有效的力量就是這座城市的“文化的力量”。



  在中國(guó),河南是個(gè)農(nóng)業(yè)大省;在河南,南陽(yáng)是個(gè)農(nóng)業(yè)大市。在中國(guó),河南人口最多;在河南,南陽(yáng)人口又是最多。1000多萬(wàn)人口的南陽(yáng)因了這片皇天后土沿襲千年 的傳統(tǒng),自古崇尚男耕女織、詩(shī)書(shū)傳家,讀書(shū)求學(xué)之風(fēng)盛行。從南陽(yáng)歷史上的“四圣”到現(xiàn)代13位院士的故里,到20多年高考中高分云集的南陽(yáng)考生,足以顯示出南陽(yáng)是一個(gè)人才的高發(fā)之地。南陽(yáng)市委、市政府順時(shí)應(yīng)勢(shì),指出“打造南陽(yáng)人才高地,形成‘萬(wàn)千諸葛出茅廬’的生動(dòng)局面。事實(shí)上,這些年南陽(yáng)幾所高校的升格,無(wú)一不是借助“人文南陽(yáng)”這一厚重的“文化牌”。借“智圣”諸葛亮打造位于臥龍崗上的南陽(yáng)師院品牌;借“科圣”張衡打造位于白河之濱的南陽(yáng)理工學(xué)院品牌;借“醫(yī)圣”張仲景打造南陽(yáng)醫(yī)專品牌;現(xiàn)在南陽(yáng)正在借“商圣”范蠡打造河南工商職業(yè)技術(shù)學(xué)院品牌。由此可以看出,人文南陽(yáng)不僅為這塊盆地帶來(lái)了看得見(jiàn)、摸得著的實(shí)實(shí)在在的產(chǎn)業(yè),也為打造這里的文化中心、教育產(chǎn)業(yè)起到了至關(guān)重要的作用。同時(shí),南陽(yáng)教育產(chǎn)業(yè)的勃然興起,又在延襲著南陽(yáng)楚漢文化的血脈,傳承著足以讓當(dāng)?shù)厝俗院赖摹澳详?yáng)精神”和南陽(yáng)文化。



  “南陽(yáng)有‘三寶’,玉器、烙畫(huà)、《出師表》”,這是過(guò)去南陽(yáng)人的口頭禪,F(xiàn)在到了南陽(yáng),恐怕還得增加“一寶”,那就是南陽(yáng)的“形象大使”二月河,二月河的帝王系列書(shū)這些年當(dāng)之無(wú)愧地成為南陽(yáng)的最好的“紀(jì)念品”。在開(kāi)向南陽(yáng)的旅游專列越來(lái)越多的這兩年,二月河的“緊俏”是不容爭(zhēng)議的。



  其實(shí),南陽(yáng)的旅游有很多牌子可打,諸葛亮耕躬地之爭(zhēng)所引出的千古懸案是“品牌”,南水北調(diào)中線工程渠首是“品牌”,南陽(yáng)西峽的恐龍蛋化石群是“品牌”,獨(dú)一無(wú)二的中國(guó)官署衙門文化是“品牌”,寶天曼國(guó)家森林公園也是“品牌”,因此,南陽(yáng)旅游“品牌”的“賣點(diǎn)”,其實(shí)正是南陽(yáng)文化的“賣點(diǎn)”。不知道目前在南陽(yáng)評(píng)選“南陽(yáng)八景”的評(píng)委們,將會(huì)如何在艱難的取舍中搔盡白發(fā),但南陽(yáng)擁有八處“國(guó)保”的地位和它得天獨(dú)厚的旅游優(yōu)勢(shì),是其它地市難以比肩的。這一點(diǎn),從這些年南陽(yáng)旅游業(yè)呈幾何倍數(shù)增長(zhǎng)的旅游收入上,就可看出它的蓬勃旺盛勢(shì)頭。



  也許,“文化名市”的概念,可以從不同角度、不同側(cè)面去對(duì)一個(gè)城市進(jìn)行“解讀”;也許,南陽(yáng)離它自己定位的“文化名市”還有一段不近的距離,但如果你在南陽(yáng)停留,那怕是短短的數(shù)天,這座城市的文化氣息,就會(huì)包容你,感化你,使你浸yin其中,走有仲景路,過(guò)有三顧橋,玩有解放廣場(chǎng)、白河游覽區(qū),喝有臥龍玉液,買有南陽(yáng)玉雕……與之相對(duì)應(yīng)的是,南陽(yáng)的城市建設(shè)、南陽(yáng)的城市風(fēng)景發(fā)生了令人驚嘆的變化。先是濱河路、臥龍路拓寬、亮化,接著是南陽(yáng)的標(biāo)志路獨(dú)山大道的開(kāi)通和中州東路的拓寬改造!笆镩L(zhǎng)湖,萬(wàn)盞華燈”的都市風(fēng)景,更成為令人南陽(yáng)人留戀忘返的好去處……南陽(yáng)人真切地體會(huì)到,我們的天更藍(lán)了,路更寬了,水更清了,花更艷了。這些都是“兩節(jié)一會(huì)”帶給我們的真實(shí)變化,由此看來(lái),“文化名市”已超出了尋常意義的文化層面,而融入了南陽(yáng)的歷史進(jìn)程。



  一位西方的學(xué)者這樣說(shuō)過(guò):“城市是文化的容器!蹦敲矗详(yáng)這座城市容器中,承載的文化應(yīng)該是大氣厚重的。同時(shí),正是因了它的大氣厚重,南陽(yáng)這座城市才會(huì)顯得格外光彩奪目。
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