民間“走方醫(yī)”的淵源
主要內(nèi)容導(dǎo)讀：1、民間“走醫(yī)”的方藥來(lái)源 2、民間“走醫(yī)”的治法來(lái)源
1、民間“走醫(yī)”的方藥來(lái)源
中國(guó)民間的“走方醫(yī)”，在行走江湖賣藝施治中，行之速效，愈者萬(wàn)千。在這些民間醫(yī)士中，身懷絕技，幾乎每個(gè)都有一技之長(zhǎng)，形如趙學(xué)敏所說(shuō)“操技最神，奏效甚捷”。對(duì)于他們的高超的醫(yī)技，都是怎樣學(xué)來(lái)的呢？又是源于何處呢？
幾千來(lái)，祖國(guó)傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)博大精深，醫(yī)學(xué)書籍浩如煙海。中醫(yī)學(xué)治病療疾，素有“同病異治、異病同治”之理念。對(duì)于同種病，既可以采用許多種不同的方藥、方法施治，相反，對(duì)于不同種病又可以采用同種方藥、方法施治，并且二者都可以取得途殊同歸（或者說(shuō)異曲同工)的功效。因此，中醫(yī)治病的方藥及方法，真可謂是形形色色、成千上萬(wàn)！
中醫(yī)藥是一門經(jīng)驗(yàn)性極強(qiáng)的臨床醫(yī)學(xué)。也就是說(shuō)：某味中藥、某種方劑、某種方法治療某種疾病有效，它是經(jīng)過(guò)數(shù)千年來(lái)臨床應(yīng)用有效后所積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)。可以說(shuō)：每種方藥及方法治病療疾，都是有一定功效的。中醫(yī)醫(yī)學(xué)書籍浩如煙海，前人所發(fā)明創(chuàng)造了形形色色、成千上萬(wàn)的治病方藥及方法，經(jīng)臨床應(yīng)用證明都是有一定功效的，都是有或多或少功效的。其中，在這些行之有效的治病方藥及方法中，就有許多治病的良方不被世人所常用后，就束之高閣而沉睡起來(lái)了。而民間的一些“走醫(yī)們”，正是在浩如煙海的醫(yī)學(xué)書籍中，搜集了一些不被世人所常用的方藥及方技，運(yùn)用某一方藥及方技，而且是反反復(fù)復(fù)地運(yùn)用，反復(fù)運(yùn)用了數(shù)代人，并運(yùn)用到爐火純青地步，秘而不宣，乃至超越了方藥及方技的發(fā)明創(chuàng)造者之技藝，最終成為“走醫(yī)”的單方、偏方甚至為祖?zhèn)髅胤�，最終成了“走方醫(yī)”。也就是說(shuō)，“走方醫(yī)”的方技源于中醫(yī)學(xué)書籍中，經(jīng)反復(fù)運(yùn)用自如后而成為自已的一技之長(zhǎng)，這真是“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”。因而說(shuō)，中國(guó)民間江湖“走醫(yī)”所用的方藥及技術(shù)，大都源于浩如煙海的中醫(yī)藥醫(yī)籍。
當(dāng)然，也有一些流傳于民間的單方、偏方、驗(yàn)方、秘方，是經(jīng)勞動(dòng)人民臨床實(shí)踐的結(jié)果，是靠勞動(dòng)人民的心傳口授而得以流傳的，并沒(méi)有被中醫(yī)書籍所記載，而散落于民間“走醫(yī)”手中。其中，一些“走方醫(yī)”的方藥及方技也正源于此。
2、民間“走醫(yī)”的治法來(lái)源
在中醫(yī)的治法中，有15種基本的療法，即汗法、和法、下法、消法、吐法、清法、溫法、補(bǔ)法、理氣法、理血法、祛濕法、祛痰法、熄風(fēng)法、固澀法、開(kāi)竅法。而在這15種基本的療法中，總體上可分為攻法、補(bǔ)法、攻補(bǔ)兼施三大類，補(bǔ)法治病起效緩慢，而攻法治病起效迅速。所以，在中醫(yī)的基本療法中，以攻邪治病療法最具神效，正如趙學(xué)敏在《串雅》原序中所說(shuō)“操技最神，奏效甚捷”。其中，汗、吐、下則是中醫(yī)攻邪治病的三大治療方法。
有關(guān)中醫(yī)的治病療法，請(qǐng)參閱中醫(yī)的基本療法——汗、吐、下、攻邪治病療法。
由于民間“走醫(yī)”自身行業(yè)特點(diǎn)，“走醫(yī)”行走江湖，游走不定，賣藝施治，治病必須要用藥簡(jiǎn)單，使用方便，療效奇特，它必須達(dá)到“廉、簡(jiǎn)、便、驗(yàn)”的特點(diǎn)，亦即正如趙學(xué)敏在《串雅》原序中所說(shuō)的“操技最神，奏效甚捷”，這時(shí)才能讓病人滿意而獲取病家的錢財(cái)。 也只有如此，“走醫(yī)” 行走江湖賣藝，才有立足之地，才能掙口飯吃。這樣，作為中醫(yī)攻邪治病而功效神速的汗、吐、下三大方法 ，正符合“走醫(yī)”自身行業(yè)特點(diǎn)，無(wú)形之中就成為其選中的治病方技。在這里要說(shuō)明的是，“走醫(yī)”出于自身行業(yè)利益，往往就把堂堂正正的中醫(yī)醫(yī)學(xué)術(shù)語(yǔ)改為他們自己的江湖術(shù)語(yǔ)，故弄玄虛，以便多多勞取患者的錢財(cái)。在江湖“走醫(yī)”中，有自身行業(yè)的一大堆江湖術(shù)語(yǔ)，完全不同于中醫(yī)學(xué)中的術(shù)語(yǔ)。例如，在江湖“走醫(yī)”中，把“郎中”改稱為“皮老”，把“病”改稱為“倦”，把“病好”改稱為“通”，“病不好”稱為“悶”，“膏藥”稱為“皮子”，“丸藥”稱為“彈式”，“
末藥”稱為“隨付”，“吐”稱為“頂”，“瀉”稱為“串”，頂串而外則曰截， “腰頭用藥”稱為大洋，“手頭用藥”稱為出貨，“虎撐”稱為鈴，“招牌”稱為吊貨，“酒”稱為清，“煙”稱為云，“一應(yīng)見(jiàn)效丸散膏”稱為抵貨，“裝藥小袋”稱為羅星袋，“用針”稱為鈹針，“藥囊”稱為無(wú)且囊，“尺”稱為分脈尺，“取牙鐵小筒”叫做折脆，“假藥”叫做何兼草，“持竿布賣膏藥者”叫做貨軟，“作道妝僧”叫做游方，“針刺”叫做刺紅，“用刀”叫做放紅，“撮痧”叫做標(biāo)印，“艾灸”叫做秉離，“水調(diào)”叫做填冷，“給人治病”叫做打椿，“給兩個(gè)人同治”叫做攏工，“共分酬金”被叫做破洞，“賺人財(cái)帛”被叫做撈爪，“脫險(xiǎn)”被叫做出洞，等等。
總之，民間走醫(yī)的治病方藥和治病方法，大都是源于浩如煙海的中醫(yī)藥醫(yī)籍中，是他們中醫(yī)藥臨床實(shí)踐的貴寶貴經(jīng)驗(yàn)。
中西醫(yī)結(jié)合專家袁維萍，超越了傳統(tǒng)治療疾病的理念，研究民間“走醫(yī)”的方技多年，利用“走醫(yī)”的串、頂、截三大方技，以及中醫(yī)汗、吐、下攻邪方法，治療疑難病，力專效宏，既針對(duì)病癥又祛除病因，表本兼治，治療效果顯著，優(yōu)勝于中西醫(yī)常規(guī)療法的治療。
在此，希望歡迎廣大疑難病患者，打破常規(guī)，采用我國(guó)中醫(yī)民間的“走醫(yī)方”治療，重獲新生！
袁維萍
－－－－－－－－－－－安微醫(yī)師袁維萍師法張子和，提出以汗吐下三法治療病證，頗有見(jiàn)地。又，袁醫(yī)師也提到，因吐下二法，患者反應(yīng)較為劇烈，不易接受，施行此法，良為不易。袁醫(yī)師的論述可參見(jiàn)其網(wǎng)站“走方醫(yī)特色診所”(http://yuanweiping.nease。net/index.htm)，不過(guò)，網(wǎng)頁(yè)中有病毒，建議先安個(gè)好的殺毒軟件（如諾頓等)，再瀏覽為好。其中，一些論述，過(guò)于希奇，識(shí)者自知。
－－－－－－－－－－－走方醫(yī)兩本實(shí)用寶典：《串雅》、《驗(yàn)方新編》
走方醫(yī)治病，講求“槍響鳥落”。書中諸方，突出“廉”驗(yàn)“便”之特點(diǎn)。
