作者：鄭洪 陸金國
清末民初，中醫(yī)缺席新學制
清末，興學堂、廢科舉，中國教育開始向近代化轉型。新建立的學制系統(tǒng)主要參考自西方和日本的制度，同時也力圖體現(xiàn)“中體西用”的宗旨。張之洞主持制定的1904年“癸卯學制”，為大學堂內設立八科：經學科、政法科、文學科、醫(yī)術科、格致科、農科、工科、商科。其中，不但“經學科”是中國所特有，而且各科的課程設置中都特別強調中國的內容。像“醫(yī)術科”下的醫(yī)學門與藥學門，雖然主授西式醫(yī)藥，但它們的主課之首則分別是“中國醫(yī)學”與“中國藥材”。同時，鑒于“中國風俗禮教不同”，醫(yī)學門中還不開設解剖學與組織學課程，“但以模型解剖之可也”(《奏定學堂章程》)。
這套傳統(tǒng)味道頗濃的學制，在辛亥鼎革之后，不免遭到革命者的唾棄。中華民國成立后，出任北洋政府教育總長的蔡元培決心建立現(xiàn)代式的教育體制，他組織人員將英、美、德、法、俄、日等各國學制盡行譯出，計劃舍短取長，創(chuàng)造適合中國的新學制。但因各國條文與中國情況多不相合，經多方討論，最后決定主要效法日本學制。
1912年9月3日，教育部公布《學校系統(tǒng)令》，確定了包括大、中、小各級學校以及�？茖W校等的整個學校系統(tǒng)制度。隨后又陸續(xù)公布了《專門學校令》、《公立私立專門學校規(guī)程》、《醫(yī)學專門學校規(guī)程令》、《藥學專門學校規(guī)程令》，以及1913年1月的《大學規(guī)程》等。這些制度后來統(tǒng)稱為“壬子癸丑學制”。此時，大學分科不再有“經學科”，而是設文、理、法、商、醫(yī)、農、工七科，與世界各國學制更為接近。在醫(yī)科方面，大學以及專門學校的具體課程設置中也不再有與中醫(yī)有關的課目。
西醫(yī)自19世紀中葉傳入中國以來，雖然逐漸得到社會認可，但整體規(guī)模上還遠遠少于遍布城鄉(xiāng)的中醫(yī)。在民國成立前后，西醫(yī)的培養(yǎng)主要靠外國教會所辦的醫(yī)學院校，國人自辦的西醫(yī)教育尚不多見。醫(yī)科列入學制，意味著政府將開辦各種西醫(yī)學校，加強西醫(yī)的培養(yǎng)。然而作為國家學制，完全不提及中國傳統(tǒng)醫(yī)學，究竟意味著什么？一時引起社會廣泛關注。
中西醫(yī)之間，自清末以來既有交流也有論爭。盡管大多數(shù)國民仍然認可并習慣于應用中醫(yī)藥，但清帝遜位后，象征著中醫(yī)官方地位的太醫(yī)院解散，新政府將如何對待中西醫(yī)學，是一個懸而未決的疑問。尤其有日本明治維新廢棄漢醫(yī)的前車之鑒，中醫(yī)界對此更為關心。
雖然傳統(tǒng)上中醫(yī)主要以師授家傳為主，并不依賴學校教育，但有識之士意識到，學制系統(tǒng)并非僅僅是教育形式的問題，很大程度上它將重新規(guī)劃社會資源布局，影響許多行業(yè)的興衰或更替。中醫(yī)缺席于學制，未能納入教育系統(tǒng)，將對它的未來有嚴重影響。一時間，中醫(yī)藥界抗議的聲浪在大江南北到處高漲。
然而教育部解釋之所以在學制系統(tǒng)內不列中醫(yī)，自有一番說辭。1913年時蔡元培早已去職，教育總長也已輪替多人，但他們對中醫(yī)抗議的態(tài)度卻頗為一致。這在當時教育部與廣州九大善堂的來往電文中，可以看得頗為清楚。
1913年3月24日，廣州九大善堂致電教育部，指出：“部頒醫(yī)藥學堂規(guī)程，專西遺中，國粹亡，利權失，民生前途，兩受影響�！狈Q現(xiàn)正聯(lián)合中醫(yī)藥界共同擬訂中醫(yī)中藥專門學堂的章程，希望教育部能備案，增列中醫(yī)于教育系統(tǒng)之內。
廣州九大善堂并非醫(yī)藥組織，而是民間慈善團體，但與中醫(yī)藥關系密切。九善堂主持的各項事業(yè)中往往有施醫(yī)贈藥一項，大多由中醫(yī)師主持，方便醫(yī)院甚至還設有由中醫(yī)主持的留醫(yī)部，在社會上有較大影響。發(fā)起此次興辦中醫(yī)學堂議案的，便是方便醫(yī)院的主持人陳惠普。
不久，九大善堂收到教育部復電。教育部稱：“部頒醫(yī)藥專門學校規(guī)程，系由臨時教育會議，參照中西，擇善詳訂，決非有所歧視。至中醫(yī)中藥專校，既為部令所無，所請立案之處，礙難照辦�！�
教育部一面聲稱并非歧視中醫(yī)，一面卻明確表示不會給中醫(yī)藥學校立案。這一態(tài)度令九善堂諸人十分憤慨。3月9日，大家再度于愛育善堂集會，宣布成立“中國醫(yī)藥學堂籌辦處”，并再向北京發(fā)出電報質疑說：“當日臨時會議，所謂參照者，中西有無并列？所謂擇善者，中醫(yī)四千余年之學說，有無善處？所謂詳訂者，中華歲銷數(shù)萬之藥值，有無計及？”
九善堂同時致電各省同人，希望“聯(lián)電力爭”。但結果，仍只是得到教育部不痛不癢的一份復電說：“此次部定醫(yī)藥專校規(guī)程，系由臨時教育會代表訂定，復經各醫(yī)藥專家議論再三，始行頒布。本部職掌攸關，斷無不審慎將事，豈容有所歧視？至中國之醫(yī)藥學術，行之已久，為社會所必需，可以一仍其舊。請勿過慮�！睂⒅嗅t(yī)納入教育系統(tǒng)的請求絲毫未作考慮。
在抗議無效之下，以上海神州醫(yī)藥總會為首的19個省市中醫(yī)團體聯(lián)合起來，在上海組織了“醫(yī)藥救亡請愿團”，成員有上海的葉晉叔、浙江的王問樵、廣東的劉筱云(廣東番禺人，南社社員)等，一行于1913年11月23日起程晉京，向教育部遞交請愿信，要求“準予提倡中醫(yī)中藥，除前次西學校業(yè)已頒布通行外，請再厘定中學醫(yī)藥科目，另頒中學醫(yī)藥專門學校規(guī)程”。
此時擔任教育總長的是汪大燮(1860～1929，錢塘人，曾任留日學生監(jiān)督、駐英公使)，他拒絕接納請愿書，并聲稱：“余決意今后廢去中醫(yī)、不用中藥，所謂立案一節(jié)，難以照準�！逼鋺B(tài)度令代表們尤為氣憤，于是轉而向國務院遞交請愿信。
飽受輿論界抨擊的教育部不得不于1914年1月8日函復請愿代表，辯稱：“本部對于醫(yī)學，只期學術完備，求合于世界進化之大勢……并非于中醫(yī)、西醫(yī)有所歧視也�！辈⒎Q原規(guī)程經過專家討論，并由臨時教育會議議決，如需改動應由內務部批示。
1914年1月16日，國務院復文，解釋教育部所定課程專取西醫(yī)，是由于“先其所急，致難兼采，初非有廢棄中醫(yī)之意也”，對請愿書提出的有關事項，“除厘定中醫(yī)學校課程一節(jié)暫從緩議外，其余各節(jié)，應準分別籌辦”。
不厘定正式的中醫(yī)學校課程，意味著將中醫(yī)納入教育系統(tǒng)的請愿目的未能達成。但請愿書具體提到的舉辦中醫(yī)學校、興辦中醫(yī)醫(yī)院等內容，是否就屬于準予籌辦的范圍呢？復文的含糊其詞留下了一定的操作空間。
1915年，上海丁澤周等人發(fā)起籌辦上海中醫(yī)專門學校，遞交《呈大總統(tǒng)文》及《呈各部文》闡明理由。當時衛(wèi)生屬于內務部管理，因事涉教育，內務部轉教育部表態(tài)。教育部的復文說：“查醫(yī)學一道民命攸關。我國醫(yī)學，研求至古，只以后世淺嘗輒止，遂于古人絕學無所發(fā)明，良可慨也�！逼浯朐~微妙，實則對中醫(yī)不無暗諷。又表揚丁甘仁此舉“欲振余緒于將湮”，“殊足嘉許”，“惟中醫(yī)學校名稱不在學堂系統(tǒng)之內，本部醫(yī)學專門學校規(guī)程內亦未定有中醫(yī)課程”，所以只是將所擬章程留部備查，其它讓內務部酌情處理。
不料內務部抓住其中“嘉許”二字，當即批文說：“教育部既深嘉許，本部自當贊同，應準備案�！碑敃r內務總長是朱啟鈐，與教育部掌事者多為留洋人士不同，朱啟鈐是前清舉人，古建筑學家，在任期間主持北京城市改造注意保護古建，成立了故宮博物院的前身古物陳列所。官員們對傳統(tǒng)文化的不同態(tài)度，也許在他們處理具體事務時起到關鍵作用？上海中醫(yī)專門學校由此成為第一只螃
蟹。
丁澤周并不滿足于內務部備案。在袁世凱死后，上海中醫(yī)專門學校于1917年又再度上報，或許想趁人事變動之機獲得教育部承認。結果內務部查到舊案，將昔日批文一字不改照舊批回。但中醫(yī)學校得已成立已算有例可循。稍后，1918年包識生等在上海創(chuàng)辦神州醫(yī)藥專門學校，此后又有多個地方的中醫(yī)學校陸續(xù)開辦。
30年代“廢止中醫(yī)”之爭
傳統(tǒng)中醫(yī)以師承和家傳為主，學生雖能得到傾囊相授，但也有墨守一家一派、知識面狹窄的局限。中醫(yī)成立學校，實為順應時代的革新之舉。為求中醫(yī)學校長遠發(fā)展，同時也是為了獲得對中醫(yī)學術價值的承認，中醫(yī)界一直在努力爭取正式納入教育系統(tǒng)。
1925年8月，中華教育改進社將在山西太原舉行會議。社員湖北著名中醫(yī)冉雪峰等事先提預案，提出：“教育部學校課程系統(tǒng)有西醫(yī)而無中醫(yī)，致令辦此項學校者，無課程矩矱可遵；往此項學校者，無獎勵出身可望，是不啻以法律限制學術，為自滅文化之政策。故欲振興中醫(yī)，非辦學校不可；欲辦學校，非加入學校系統(tǒng)不可�！�
隨案還寄去了包括課程系統(tǒng)總表(共32門)、預科課程教授法(共17門)及本科課程教授法(36門)的一張附表，對中醫(yī)教育規(guī)范化提出了初步構想。此事在《醫(yī)學雜志》上披露，各地中醫(yī)學校紛紛響應。
1925年8月17～23日，中華教育改進社會議在太原正式召開時，中醫(yī)界代表在會上共提出了有關納入教育系統(tǒng)的4項議案，獲大會討論通過，加以整合后，附上詳細課程表送呈北洋政府教育部。
同年9月，全國教育聯(lián)合會在長沙召開第11次會議，浙江、湖北、湖南教育會也提出類似議案。三省提案經大會討論通過，合并為“請教育部明定中醫(yī)課程并列入學校規(guī)程案”，也獲得通過，送呈教育部。
然而，社會人士中，亦有認為中醫(yī)不應當、也無可能占據(jù)教育系統(tǒng)座席者，他們也在制造輿論。聲音最響的就是后來提出“廢止中醫(yī)”的余云岫。
余云岫(1879～1954)，名巖，浙江鎮(zhèn)海人。早年赴日本公費留學，回國后曾任公立上海醫(yī)院醫(yī)務長，后自立診所行醫(yī)。著有《余氏醫(yī)述》，其中的《素靈商兌》公開抨擊中醫(yī)經典《
黃帝內經》，是近代反中醫(yī)的代表人物。余云岫從報章上看到中醫(yī)界的聯(lián)合提案后，當即發(fā)表《舊醫(yī)學校系統(tǒng)案駁議》一文說：“此案若成，直可謂之無是非，蔑公理……逆世界之潮流，騰笑學人，貽譏庶邦，非細事也�！敶丝茖W運動猛進之時，此案必無容納之理�！�
當年11月，他還以中華醫(yī)學會、中華民國醫(yī)藥學會和上海醫(yī)師公會三團體的名義，發(fā)表“致全國各省教育會書”，批評中醫(yī)納入教育系統(tǒng)的提案。在這些言論的影響下，本來對中醫(yī)就持否定態(tài)度的教育部在1925年11月20日部務會議中，以一句“不合教育原理”為由，將有關議案便束之高閣了。
1928年北伐勝利，南京國民政府成立了衛(wèi)生部。1929年2月，國民政府召開第一屆中央衛(wèi)生委員會議。會議由當時的衛(wèi)生部副部長劉瑞恒主持。參加會議的有曾任廣東大學醫(yī)學院院長職的禇民誼、上海中央大學醫(yī)學院院長顏福慶、廣州市衛(wèi)生局局長何熾昌等，幾乎全是海外留學歸來的西醫(yī)。當時衛(wèi)生部面臨著推動中國醫(yī)學衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展的任務，與會諸公大多將中醫(yī)視為障礙。
會上提出的議案中有4項針對中醫(yī)。最著名的就是余云岫的中字第十四號提案———廢止舊醫(yī)以掃除醫(yī)事衛(wèi)生之障礙案。案中將中醫(yī)稱之為“舊醫(yī)”，并說：“舊醫(yī)一日不除，民眾思想一日不變，新醫(yī)事業(yè)一日不能向上，衛(wèi)生行政一日不能進展�！碧岢隽讼麥缰嗅t(yī)的六項具體辦法，包括限期“舊醫(yī)”于1930年底前登記注冊，并進行西醫(yī)學習訓練后方可執(zhí)業(yè)；不準診治法定傳染病和發(fā)給死亡診斷書；不準登報介紹和成立“舊醫(yī)”學校；檢查新聞雜志，禁止非科學之醫(yī)學宣傳等。
2月24日下午，衛(wèi)生委員們在衛(wèi)生部臨時會場開會討論這四項提案。會上，有人提出檢查新聞雜志違反國民黨總綱的規(guī)定，余云岫說：“言論出版等自由，本席雖不懂法律，但我想必定有一點限制的�！弊詈髸h通過了《規(guī)定舊醫(yī)登記原則》，要求中醫(yī)限期于1930年底前進行登記，以及“禁止舊醫(yī)學�！钡�。
“廢止舊醫(yī)”一案甫被披露，即在社會上掀起軒然大波，中醫(yī)界進行了激烈的斗爭，成為中醫(yī)近代史上最重要的事件之一。具體經過此處未暇細述，但事件對中醫(yī)爭取教育權利帶來很大影響。當年3月17日，全國中醫(yī)藥團體代表集會于上海，會后組織代表團赴南京請愿時，衛(wèi)生部發(fā)表聲明說中央衛(wèi)生委員會只是建議機關，其議決案是否實行有待衛(wèi)生部研究，衛(wèi)生部對中醫(yī)并無歧視；代表們赴教育部時，教育部也答復：“今后對于中醫(yī)學校，一律組織中醫(yī)講習所，準予備案�！薄皞浒浮倍郑坪踝屓丝吹街嗅t(yī)納入教育系統(tǒng)的某些希望，但不久人們就驚覺其真實含意絕非如此。
1929年4月29日，在中醫(yī)請愿事件稍事平復時，教育部發(fā)布第八號公告說：“查現(xiàn)有之中醫(yī)學校，其講授與實驗既不以科學為基礎，學習者之資格與程度，亦未經定有標準，自未便沿用學制系統(tǒng)內之名稱，應一律改為傳習所，以符名實。此項傳習所，不在學制系統(tǒng)之內，即無庸呈報教育機關立案�！苯怪嗅t(yī)稱“學�！�，則根本就不屬于教育事務，從此與教育部無關了。中醫(yī)界自然立即再起而抗議，但教育部不予理會，當年連續(xù)發(fā)出部令，嚴令取締中醫(yī)學校，禁止各校招生。適值此時衛(wèi)生部也發(fā)布命令禁止中醫(yī)醫(yī)院稱“醫(yī)院”，只能稱為“醫(yī)室”。這些限制，迫使全國中醫(yī)界再一次在上海集會，組織請愿團一年之內二次進京。
事態(tài)的發(fā)展，讓正忙于內戰(zhàn)的蔣介石頗為
頭痛。1929年12月13日身兼國府主席和教育部長的蔣介石，通過國民政府文官處發(fā)公函稱：“教育部將中醫(yī)學校改為傳習所，衛(wèi)生部將中醫(yī)醫(yī)院改為醫(yī)室，又禁止中醫(yī)參用西械西藥，使中國醫(yī)藥無由進展，殊違總理保持固有智能，發(fā)揚光大之遺訓，應交行政院分飭該各部將前項布告之命令撤消，以資維護�！�
但是，蔣氏手諭擬未發(fā)揮作用。教、衛(wèi)兩部仍呈文行政院說：“中醫(yī)高談玄理，或矜經驗。設立學校向未以科學為根據(jù)。又所有訓練方法以及成績均未有系統(tǒng)，此實無可諱言�！毙姓阂矞试S了兩部的做法。1930年3月23日，教育部發(fā)布第351號訓令，名稱上稍作改變，令各中醫(yī)學校一律改稱“學社”�！皩W社”同樣是屬于學術團體性質，不屬于教育機構。
西方醫(yī)學在19和20世紀的發(fā)展中，最大的變化還不僅是醫(yī)療技術的進步，更重要的是它的建制化。與以往自認為擁有足夠知識和經驗就可以掛牌行醫(yī)不同，建制化的“醫(yī)療系統(tǒng)”通過國家權力強制規(guī)定：醫(yī)生必須經由專門的醫(yī)科院校畢業(yè)，并通過專業(yè)資格考試才能“煉”成。這種專業(yè)性的制度深得清末以來改良人士的贊賞，視為強種之必需。民國建立醫(yī)生管理制度時，也依照國際成例，要求申請醫(yī)生資格需由相關醫(yī)科學校畢業(yè)。正因為如此，教育部拒納中醫(yī)學校，就使中醫(yī)落入了“第22條軍規(guī)”式的陷阱———申請醫(yī)生資格的前提是擁有教育部立案學校的學歷，而教育部從未批準過中醫(yī)學校立案！缺乏法理上的合法地位，對中醫(yī)的發(fā)展顯然是不利的。這正是中醫(yī)界要拼力爭取納入教育系統(tǒng)的原因之一。
由于教育部緊閉大門，中醫(yī)不僅未能改變缺席教育系統(tǒng)的狀況，連“學校”的名稱都成了非法。爭取教育權利的斗爭，在1930年代初陷入了僵局。
1924年,廣東中醫(yī)藥學校成立，原址在廣州麻行街。
廣東中醫(yī)藥專門學校的成立
在社會論爭激烈的環(huán)境下，中醫(yī)學校的生存狀態(tài)是怎么樣的呢？華南最大中醫(yī)學府廣東中醫(yī)藥專門學校的歷程，折射著時代的濤浪起伏。
1913年廣州九大善堂倡議籌辦中醫(yī)藥學堂遇阻，但同樣的工作正在由另一批人開始啟動。他們是有著雄厚經濟實力的省(指廣東，下同)港藥業(yè)行商。廣東的藥材商貿與成藥制造自明清以來就非常繁盛，除原來的重心fo山和廣州外，1840年以后香港開埠和興起，使之成為藥材和成藥對外輸出的又一重要集散地。藥業(yè)在省港經濟中占有相當?shù)牡匚唬幧虃円采钪兴幣c中醫(yī)榮衰與共的道理。
1913年3月，省城藥材行假座廣州壽世會館集議，發(fā)出《籌辦廣東中醫(yī)藥專門學校宣言書》說：“姑勿論中醫(yī)與西醫(yī)孰優(yōu)孰劣，然專以利害言，中醫(yī)有萬不能廢者。中國歲產藥材，其值萬萬。設中醫(yī)澌滅，中藥隨之，微特農與工商輟業(yè)待斃，而國課亦為之牽動矣�！`謂欲保中藥，宜昌中醫(yī)；欲昌中醫(yī)，宜立專校�！�
藥業(yè)商人倡建中醫(yī)學校的動機較之九大善堂更關乎切身利益，因此籌備工作很快取得實質性的進展。
壽世會館會議上，盧乃潼被公推為籌辦主席。盧乃潼(1849～1927)，字清輝，號梓川，順德人，是廣東近代著名的教育家暨中醫(yī)學教育家。曾游藝于陳澧(東塾)門下，歷任廣東咨議局議長，廣州菊坡精舍、學海堂書院學長，廣雅書院院長，廣州中學校長。盧乃潼對中醫(yī)有相當了解，且其聲望卓著，故受到一致推舉。
會議后，盧乃潼即聯(lián)系香港藥界伍耀廷等主要藥商，省港藥業(yè)界共同捐資，其中香港方捐款2700元，省城方則按揭安隆銀號4185元，購買了廣州市麻行街四間房屋，以及南濠街一段地皮，作為校址，逐步開展建設。
在爭取立案方面，1917年12月，盧乃潼向廣東省政府及北洋政府內務部分別遞交呈文，除論述辦校的理由外，并援引上海、河南、福建等地的立案成例，指出“因是設校講習，早為中央政府所許可”，因此附上詳盡辦學章程請求立案。1918年1月15日，獲得廣東省長公署批復，認為“該總理(盧乃潼)等援內務部批準丁澤周開設中醫(yī)學校成案，創(chuàng)設校舍，詳編學科，于地方衛(wèi)生最有裨益”，“準予備案”。同月27日，也獲得內務部批文同意備案。
由于籌備工作進展未盡如人意，雖獲立案，學校并未能立即開辦。經過數(shù)年的邊籌款邊建設，至1923年左右，全部校舍基本落成，有課室10間，每間可容70人。而此時國內政局發(fā)生變化，1923年3月孫中山在廣州成立了大元帥大本營，衛(wèi)生事務由內政部管理。盧乃潼乃拜會大本營內政部部長徐紹楨，于1924年8、9月間，又獲得大本營內政部批文立案。
1924年9月15日，廣東中醫(yī)藥專門學校舉行正式開學典禮。盧乃潼被推選為首任校長。確定校訓為“上醫(yī)醫(yī)國，先覺覺民�！鼻熬涑鲎浴秶Z·晉語八》：“上醫(yī)醫(yī)國，其次疾人�！焙缶湓醋浴睹献印とf章》：“予天民之先覺者也，予將以斯道覺斯民也�！毙Ｓ柋砺吨鴮W校振興國醫(yī)國藥的宏大志愿。
廣東中醫(yī)藥專門學校入學資格要求，“年紀在十八歲以上，中學校畢業(yè)及有同等學力者”要統(tǒng)一參加國文、數(shù)學、物理、化學四科入學考試方可入學。投考該校的學生中有不少是醫(yī)家子弟。這證明當時不少中醫(yī)都已認識到，學校教育能夠擴展視野集眾家之長的好處。在廣東中醫(yī)藥專門學校任教的，多為當時醫(yī)界翹楚，例如盧朋著、梁翰芬、劉赤選等，均聲名卓著，各有所長。
學校有藥商穩(wěn)定的資金支持，辦學穩(wěn)定，后來又建起了華南最大的中醫(yī)醫(yī)院廣東中醫(yī)院，在教育和醫(yī)療方面在南方均屬首屈一指。該校培養(yǎng)出來的學生，多數(shù)成績優(yōu)異。盡管受到當時環(huán)境的左右，然而學生們仍然有著激情與理想。由于有扎實的基本功，當時多名畢業(yè)生以最好成績考入香港東華三院任職。學校畢業(yè)生在解放后成為全國及廣東省名老中醫(yī)的就有36人，其中包括著名中醫(yī)羅元愷、黃耀燊、鄧鐵濤等人。
在20世紀20、30年代的中醫(yī)多事之秋，注定廣東中醫(yī)藥專門學校的課桌難以平靜。1929年，中央衛(wèi)生委員會行政會議通過《廢止舊醫(yī)以掃除醫(yī)事衛(wèi)生之障礙案》，意圖廢止中醫(yī)和禁止成立舊醫(yī)學校。
消息傳來，廣東中醫(yī)大為震驚，各團體紛紛集會，通電抗議。廣東中醫(yī)藥專門學校與廣東中藥公會等聯(lián)合向全國通電說：“南京國民政府，蔣主席，胡院長，譚院長，薛部長，古文官長，全國商會聯(lián)合會，上海全國中醫(yī)藥聯(lián)合會，中醫(yī)藥各團體，各學校，全國各報館鈞鑒：中國醫(yī)藥，圣作賢述，垂四千年，不可磨滅。中央衛(wèi)生委員會，以少數(shù)人之私意，取締中醫(yī)中藥，摧殘國粹，不啻自殺政策。于學術、國課、民生三者，影響甚大。敬希采納輿論，主持公理，切盼！切盼！”
隨后，時任廣東中醫(yī)藥專門學校校長的陳任枚與教師梁翰芬出席了在上海召開的全國醫(yī)藥團體大會。與大會的召開及代表赴京請愿相呼應，3月25日，包括廣東中醫(yī)藥專門學校在內的廣州中醫(yī)藥界聯(lián)席舉行會議，決定組織廣東中醫(yī)藥聯(lián)合會籌備會，進一步團結抗爭。同日，學校的主要支持者香港中藥聯(lián)商會也在香港召開會議，批評“廢止中醫(yī)中藥，何異撤去人民生命保障？”希望各商行一方面積極抗議，另一方面應“竭力補助我同業(yè)艱難締造之廣東中醫(yī)藥專門學校，培育中醫(yī)卓犖人材，保全中國國粹，推銷中國國產”。
在全國的強烈抗議下，“廢止中醫(yī)”案雖暫時擱置，但是不久教育部頒布的第八號公告，要求中醫(yī)學校一律改為傳習所。廣東中醫(yī)藥專門學校極為憤慨，當即刊發(fā)長篇宣言以行抗議。宣言指出：“西醫(yī)則列入學校系統(tǒng)，中醫(yī)反不列入學校系統(tǒng)，其不平莫此為甚�！薄胺騻鞫鵁o用，不如不傳；習而無用，不如不習。傳習其名，而廢棄其實，其亦偏枯不仁之甚矣！”
宣言詳細就中醫(yī)陰陽五行、臟腑氣化等理論的合理性一一進行辨析，指出：“中醫(yī)之陰陽五行六氣，既非謬說，且又具有系統(tǒng)。而壓抑中醫(yī)者必不使列入學校系統(tǒng)，誠不知其何心！”
廣東中醫(yī)藥專門學校學生會也發(fā)表宣言，反駁教育部。學生會甚至直接致電蔣介石：“南京國民政府蔣主席鈞鑒：此次教部通令將中醫(yī)學校改為傳習所，摧殘國粹，揚西抑中，不平孰甚。懇請令行該部收回成命，以慰群情。”
1930年教育部再次要求中醫(yī)學校一律改稱“學社”。當年8月12日，廣州市衛(wèi)生局派員到廣東中醫(yī)藥專門學校，要求盡快改名，停止用學校名義招生。學校鑒于情勢，于8月14日召開董事會商議，不得不決定“暫改名廣東中醫(yī)藥學社”，8月25日，校長陳任枚向全校發(fā)出布告，詳細介紹改名經過，并指出教育部允許學社招生，故改名不影響教學，而且目前名稱雖改，但全國醫(yī)藥界正努力爭取成立國醫(yī)館，“剝極必復”，前景可期，勉勵“各生務須潛心學業(yè)，力挽頹波，有厚望焉”。
學校改名畢竟對學生帶來一定影響，部分學生因此覺得前途莫測而退學。該校學生鄭炎在�？l(fā)表文章，痛惜學�！搬t(yī)科大學所應有者，罔不畢具”，“徒以受惡勢力之摧殘，至今猶稱學社，可不惜哉！夫以健全醫(yī)校如是校者，猶未能與國之醫(yī)大平衡看待，其次焉者，更復奚望哉！”
中央國醫(yī)館的成立及中醫(yī)正式進入國家教育體系
陳任枚所寄望的“國醫(yī)館”，全稱為中央國醫(yī)館，在1931年3月17日的“國醫(yī)節(jié)”這一天終于正式成立。這是中醫(yī)界經多年努力，并在得到國民黨要人陳立夫、焦易堂等大力支持下取得的成果，陳、焦二人還分別兼任理事長與館長。廣東中醫(yī)藥專門學校有陳任枚、盧朋著、梁翰芬等10人被聘為中央國醫(yī)館發(fā)起人。陳任枚和盧朋著還作為學校代表參加了成立大會，他們回到廣州后，省港中醫(yī)藥界召開歡迎大會。
在中醫(yī)界的期望中，中央國醫(yī)館應該是中醫(yī)自己管理的行政機構，它意味著中醫(yī)爭取到行政系統(tǒng)內的話語權，一改醫(yī)藥行政完全由西醫(yī)把持的局面。事實卻并非如此。當時反中醫(yī)人士，如余云岫連續(xù)發(fā)表《對于國醫(yī)館的我見》、《上五院長論國醫(yī)館書》等文，勸告“把國醫(yī)館當作純粹研究機構，不要教育人家子弟把《黃帝內經》、扁
鵲《難經》等等，完全做課本來貽誤我國的青年”。事實上，政府也將中央國醫(yī)館定位為學術機構，舉凡醫(yī)生管理、考試等權力主要還是在衛(wèi)生署。
中央國醫(yī)館成立后，將中醫(yī)納入教育系統(tǒng)作為一個重要的目標，《中央國醫(yī)館組織章程》中有一條提到：“本館為便利病家治療及養(yǎng)成醫(yī)學人才，得附設醫(yī)院及醫(yī)藥學校。”當時中醫(yī)界據(jù)此認為學校之稱已經得到正名，廣東中醫(yī)藥專門學校于當年即恢復原名，不再稱“學社”。
然而，1932年10月，南京政府行政院下令，重申“各省中醫(yī)學校仍應改稱學社”，并特別指出，《中央國醫(yī)館組織章程》中所說的附設醫(yī)藥學校，“亦須修正為學社”。中央國醫(yī)館對此無可奈何，招來“軟弱”的指責。
教育部不肯給中醫(yī)立案的一個理由是中醫(yī)學校課程混亂，缺乏統(tǒng)一標準。中央國醫(yī)館于是著手規(guī)范，開展中醫(yī)學校課程的整理工作。1935年中央國醫(yī)館提出，將“國醫(yī)教育機關分別厘定名稱”，“凡以教授國醫(yī)之知識技能為宗旨者，定名為國醫(yī)�？茖W社；其以研究國醫(yī)之高深學理為宗旨者，定名為國醫(yī)研究所”。
這些名稱顯然是受限于政府規(guī)定而來，但此令出自中央國醫(yī)館，頓時令中醫(yī)界大嘩。國醫(yī)館香港理事何佩瑜上書說：“本館為全國醫(yī)藥領袖，應領導全國醫(yī)藥界力促議決各案之實現(xiàn)。乃不此之圖，無端厘定不倫不類之名稱，全舍學院、學校之名目不用，自貶其地位于學社、研究所，不獨不能為國醫(yī)力爭上游，反足為摧殘國醫(yī)者張目，此真所謂不惑不解也�！�
湖南等中醫(yī)團體更通電通斥：“教、衛(wèi)部消滅中醫(yī)之主張，在中館自應反抗。今不特不與反抗，轉為教衛(wèi)代庖，實施其消滅國醫(yī)之工作，則國醫(yī)之亡，不亡于教衛(wèi)兩部，實亡于中館諸公也！”這些情緒強烈的批評，可見中醫(yī)學校教育長期不合法已成為中醫(yī)界心頭之痛。
在其時，廣東中醫(yī)藥專門學校卻另有一番際遇。
從1931年起，廣東政務大權就集中于國民政府第一集團軍總司令、國民黨西南執(zhí)行部和國民政府西南政務委員會常務委員陳濟棠的手上。陳濟棠對中醫(yī)抱支持態(tài)度。1934年，國民黨四屆四中全會召開時，他聯(lián)合西南政務委員會各常委致電，認為“國醫(yī)國藥，實為一國之命脈所系”，呼吁早日給予中醫(yī)藥法定地位。在他主持下，廣東省政府于1935年決議成立省立華南國醫(yī)學院，是當時國內極為少有的公立性質中醫(yī)學校。此時，被迫改名“學社”的廣東中醫(yī)藥專門學校聯(lián)同另一間廣東光漢中醫(yī)學校，利用有利形勢，積極申請正式恢復學校名稱。
1935年，根據(jù)廣東省政府指示，教育廳派出省督學林啟權前往審核兩校狀況。林啟權報告說，兩校完全具備辦學條件，唯一的問題是由于教育部沒有中醫(yī)學校課程規(guī)定，以致兩校課程各不相同。教育廳查驗后認為：“查中醫(yī)課程，部章并無規(guī)定，該兩學社課程，似可準予試驗。”報告呈交至國民政府西南政務委員會審核。在陳濟棠的蔭庇下，廣東中醫(yī)藥專門學校得以堂堂正正地以“學�！泵�
1936年陳濟棠因反蔣下野，他所支持的華南國醫(yī)學院很快就停辦了。而在全國方面，中央國醫(yī)館爭取納入教育權利的努力有一定進展。在基本完成擬定統(tǒng)一課程與學術標準大綱后，1937年國民黨召開五屆三中全會時，中央國醫(yī)館館長焦易堂聯(lián)合多名委員提出，“責成教育部明令制定中醫(yī)教學規(guī)程編入教育學制系統(tǒng)以便興辦學校而符法令案”，再次發(fā)起沖擊。最終三中全會通過了焦易堂等人的提案，只是教育部仍遲遲不予辦理。
“七七事變”后，抗戰(zhàn)爆發(fā)，國民政府西遷內地。支持中醫(yī)的陳立夫在重慶出任教育部長，反對中醫(yī)的汪精衛(wèi)則最終淪為漢奸。兩種力量此消彼長，為中醫(yī)爭取教育權利的斗爭帶來最終轉機。
1938年，教育部正式頒布了《中醫(yī)學校通則》，1939年又公布了《中醫(yī)�？茖W校暫行課目時數(shù)分配表》，并令各省教育廳查明各該省中醫(yī)學校辦理情形，“其比較優(yōu)良者，準照章辦理立案手續(xù)”。
1940年在教育部醫(yī)學教育委員會內還成立了中醫(yī)教育專門委員會，負責制定中醫(yī)教育的有關計劃和方案。這樣，中醫(yī)終于正式列入到教育系統(tǒng)中，成為國家教育體系的一部分了。
在遍地烽煙中，這一遲來的成果盡管實際作用不大，不過仍有一定的鼓舞作用。像廣東中醫(yī)校專門學校因廣州淪陷，師生流散至香港。香港校董認為中醫(yī)學校既已得到承認，不應中斷，于是召集教師學生，1940年在香港恢復辦學，根據(jù)教育部規(guī)定改名為廣東中醫(yī)藥�？茖W校。1941年香港淪陷，學校再度中斷。至光復后又于1947回廣州復校，此后一直辦學到解放初期。后來學校被并入廣東省中醫(yī)進修學校，1958年與廣州中醫(yī)學院合并。
綜觀貫穿整個民國時期的中醫(yī)納入教育系統(tǒng)之爭，核心問題其實是作為傳統(tǒng)學科的中醫(yī)與現(xiàn)代學科體制的不相容。天然地列席于西式學科體制中的西醫(yī)，似乎理所當然要排斥同類的中醫(yī)。因此，究竟是中醫(yī)“缺席”教育系統(tǒng)，還是本不該有，后來勉強“僭席”于其中？在不同立場上完全有不同看法。
對中醫(yī)來說，它后來的成功其實也是雙刃劍，爭取到教育權利當然極其重要，但在此過程中為消弭敵意而進行的“科學化”革新，也難免模糊了自己的本來面目，有削足適履之痛。
歷史給我們留下的思考是：究竟是“科學”大廈的純凈重要，還是事實價值重要？對于有廣泛價值認同并有悠久應用歷史的傳統(tǒng)醫(yī)學，現(xiàn)代社會應當留給它一個什么樣的發(fā)展空間？
◎鄭洪，
廣州中醫(yī)藥大學博物館副館長、博士。
◎陸金國，廣州中醫(yī)藥大學副研究員。
來源：南方都市報
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本帖最后由 梁知行 于 2009/7/30 13:23 編輯 bhskgw.cn]
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