光緒身為一國之尊，給他治病的人肯定很多，而且是名家高手，但是，為什么他還是英年早逝了呢？當(dāng)時的條件，當(dāng)然主要是中醫(yī)給他看病，這難道是中醫(yī)有什么“問題”？現(xiàn)在不妨讓我們看看這其中有什么“問題”。
中國有句老話叫“龍多不治水”。給光緒治病的名醫(yī)經(jīng)過各地推薦，來到宮中，他們?nèi)菍W(xué)富五車的臨床大家，但是他們對皇帝的生活又了解多少呢？為了皇上的病，他們當(dāng)然是愿意傾己所能，希望畢功于一役，一旦治好皇上的病，自己就可以一步登天，名揚四海。因此，在參考前面醫(yī)家的診治方案之后，經(jīng)常會變通方法，另辟蹊徑，如此頻繁的變換醫(yī)生，變換方藥，皇上的病就成了“御醫(yī)”的試驗田了。因此，我們今天在看中醫(yī)的時候，首先要清楚的講述自己的病情，讓醫(yī)生了解，同時選擇了信任的醫(yī)生后，不能過多的變更醫(yī)生，讓剛剛了解病情的醫(yī)生無用武之地，讓自己的身體成為新就診的醫(yī)生的試驗場。
重壓之下無良醫(yī)。在封建時代，皇帝具有至高無上的生殺權(quán)利，給皇帝治病既是一種榮耀，同時也是一種危機，正是“拎著頭給皇帝看病”，一旦失誤，不僅身家性命難保，還可能連及九族。在如此壓力之下，御醫(yī)們經(jīng)常抱著“不求有功，先求無過”的心態(tài)，敷衍塞責(zé)，非不想用力，而是不敢用力也。一些在平時得心應(yīng)手的藥物、治法，在皇帝的面前還要三思而行，于是畏手畏腳，該重力攻擊的藥不敢輕試，該重劑驅(qū)邪的藥不敢重用，只得輕描淡寫的應(yīng)付而已�，F(xiàn)在，我們的醫(yī)生雖然面對的不是“皇上”，但在“病人就是上帝”的口號下，一只腳在醫(yī)院，一只腳在法院的情況下，誰還愿意去開拓進取，只能墨守成規(guī)，不越雷池了。
諱疾忌醫(yī)，入手無門。光緒皇帝的病從清宮醫(yī)案和現(xiàn)代人研究看，其主要原因有這樣幾個方面：光緒自變法失敗后被幽禁，憂郁成疾，心病也；積郁成愁，無以為遣，縱欲無度；先天體質(zhì)虛弱，飲食不節(jié)（潔)（見天嘏著《滿清野史》)。但是，皇帝深居簡出，生活起居習(xí)慣，常人無法了解，通過太監(jiān)了解的一鱗半爪，也如捕影一樣；皇宮規(guī)矩極嚴，忌諱極多，許多內(nèi)容，無法讓外人知曉，對民間征集的“御醫(yī)”來說，真如
盲人摸象，治療效果可想而知�，F(xiàn)在，許多看中醫(yī)的人，經(jīng)常拒絕告知醫(yī)生，讓醫(yī)生從一手脈中探究，好象是考中醫(yī)醫(yī)生一般，這如何讓醫(yī)生對證用藥呢？好象也沒有哪個到西醫(yī)那兒看病，不告訴醫(yī)生病情，讓醫(yī)生用聽診器聽出他的病情的吧？因此充分的告知病情，與醫(yī)生建立互信是非常重要的。
光緒已經(jīng)死了，他死于自己的“威嚴”，死于自己訂立的“清規(guī)”，死于不能和常人一樣與醫(yī)生平等溝通，死于缺乏健康的心理疏導(dǎo)，我們現(xiàn)在的“上帝”難道不能從中學(xué)道什么，需要反思一下嗎？
－－－－－－－－－－－光緒之死我記得是政治原因，慈禧需要光緒死在自己前頭。
－－－－－－－－－－－醫(yī)多不治龍——從《德宗請脈記》看光緒之死
http://www。chinaelections。org/NewsInfo.asp?NewsID=44208
－－－－－－－－－－－光緒之死可以基本確定是自然死亡，參見＜清宮醫(yī)案＞第４冊．政治原因只是部分病因，慈禧的加害不可信．
－－－－－－－－－－－好象當(dāng)時被囚禁的皇帝心情抑郁，縱情聲色，心病不除，死就是個必然
－－－－－－－－－－－我亦同意慈禧加害光緒之說。
慈禧病入膏肓這時，要光緒死在她之前。
光緒死后第二天慈禧就病故，只是差一天,這不是巧合,而是處
心積慮的謀害
－－－－－－－－－－－光緒死于疾病，大家可以看一個廣東名醫(yī)的醫(yī)案，他是最后一個給他診脈的人，該醫(yī)姓袁。
－－－－－－－－－－－光緒應(yīng)該死于腎小球腎炎，即使現(xiàn)在醫(yī)學(xué)也難辦，跟中醫(yī)更沒有關(guān)系
－－－－－－－－－－－我看光緒死是政治原因.
－－－－－－－－－－－據(jù)說慈禧的去世都另有原因，別說光緒了
