中醫(yī)基礎理論四大學說的實質
(一)陰陽學說、五行學說的實質
中醫(yī)是自然的產(chǎn)物,是中華民族智慧的結晶,是傳統(tǒng)文化的瑰寶,中醫(yī)在歷經(jīng)五千年積淀后的今天需要現(xiàn)代化,需要國際化,中醫(yī)應該為解除現(xiàn)代文明病做貢獻,應該為人類的健康長壽做貢獻,就中醫(yī)本身來說正面臨著一些重要問題需要解決,首先就是要對其基礎理論和基本概念進行現(xiàn)代語言的闡釋、完善和發(fā)展,理論的完善和發(fā)展是中醫(yī)興盛的強大助力。
陰陽是中醫(yī)也是中華傳統(tǒng)文化中最重要、最根本的概念,某哲學對陰陽物質的特征區(qū)別是:1、陽性物質是實存在,呈顯性狀態(tài),用肉眼或借助儀器可以看到,占有空間;陰性物質是虛存在,呈隱性狀態(tài),借助儀器都無法看到,充滿空間,但不占有空間。2、陽性物質的實存在方式是粒子或粒子組合狀態(tài),無論怎么分解或分割,都仍然是粒子態(tài);陰性物質的虛存在方式是波或波群。3、陽性物質運行的速度上限是光速;陰性物質運行的速度下限是光速。速度的差異是陰陽兩大類物質的重要區(qū)別,光速則是兩大類物質的臨界點。這樣,陰陽的概念就已經(jīng)非常清楚,陰陽兩大類物質共同構成一個完整的宇宙,人體這一小宇宙同樣是由陰性物質和陽性物質所共同構成。
人體是由眾多的、不同種類的生物分子構成,這些生物分子就是傳統(tǒng)文化中的“精”,而不單單是指精卵,它們的電子運動產(chǎn)生人體的復合生物電波,形成信息場、能量場,這些復合生物電波、信息場、能量場就是傳統(tǒng)文化中的“氣”,而不單單是指氣體;人體生物分子可以分成五大類,不同種類的生物分子輻射特定的電磁能量,這些特定的信息場、能量場就是傳統(tǒng)文化中的“無行”之氣,那么,肝膽類生物分子產(chǎn)生“木”氣,脾胃類生物分子產(chǎn)生“土”氣等也就不難理解了,“火”、“土”、“水”氣的產(chǎn)生同樣如此,不同復合生物電波、信息場、能量場之間的作用機制就是傳統(tǒng)文化中五行學說的生、克、合、化規(guī)律,這就是無行學說的現(xiàn)代科學解釋。人體各復合生物電波、信息場、能量場相互作用后所處的狀態(tài)就是傳統(tǒng)文化中的“神”,“神”就是人體信息場、能量場所處的總狀態(tài),“氣”和“神”都是陰性物質,思維、精神、意識同樣都是陰性物質,細胞、組織、器官、生命體則是陽性物質。把握了陰、陽、精、氣、神,就把握了中華傳統(tǒng)文化的主脈、把握了中醫(yī)的主脈。
世界是物質的,物質由分子組成,分子由原子組成,不同的原子都是由相同的質子、中子和電子的不同排布組合而成,這種不同的電子排布就會產(chǎn)生不同的電磁波,形成不同的信息場、能量場;自然界一切物質都會產(chǎn)生電磁波、信息場、能量場,一切電磁波、信息場、能量場都是由物質產(chǎn)生的,這就是傳統(tǒng)文化中“陰陽互根”、“萬物負陰而抱陽”的現(xiàn)代科學解釋。
風、寒、暑、濕、燥、火就是古人對不同氣場也就是宇宙生命場或說是宇宙能量的感知。風,是木性氣場、信息場、木性能量,而不是空氣流動產(chǎn)生的風;寒,是水性氣場、信息場、水性能量,而不是氣溫降低產(chǎn)生的寒;暑火,是火性氣場、信息場、火性能量,而不是燃料點燃產(chǎn)生的火;濕,是金性氣場、信息場、金性能量,而不是水份增加產(chǎn)生的濕;燥,是土性氣場、信息場、土性能量,而不是水分丟失產(chǎn)生的燥,它們是陰性物質的五大類宇宙生命場的存在形式。
(二)經(jīng)絡學說、天人合一學說的實質
經(jīng)絡系統(tǒng)是存在于生命體中的隱系統(tǒng),它的結構和功能是由人體細胞的結構和功能決定的,人體的各種不同生物分子是經(jīng)絡系統(tǒng)的物質基礎,這些生物分子產(chǎn)生的復合生物電波在體內(nèi)所形成的網(wǎng)絡結構(由體細胞組成的超級光纜)就是經(jīng)絡,經(jīng)絡有粒子現(xiàn)象,即陽性現(xiàn)象,又有波的現(xiàn)象,即陰性現(xiàn)象,經(jīng)絡有波粒二象性,有陰陽雙重性,它的運行速度是光速,經(jīng)絡有光、電、磁、波性,可用光、電、磁、波對其進行調(diào)整;經(jīng)絡時刻與陽性的生命體(人)進行能量和物質交流,經(jīng)絡也時刻與陰性的宇宙生命場(天)進行信息和能量交流,天與人通過經(jīng)絡系統(tǒng)時刻進行信息、能量和物質交流,這即是傳統(tǒng)文化中“天人合一”學說的現(xiàn)代科學解釋。
人,是自然界全方位開放的信息接收器,也是全方位開放的信息發(fā)射器,其收發(fā)裝置就是經(jīng)絡系統(tǒng)!胺蚴(jīng)脈者,人之所以生,病之所以成,人之所以治,病之所以起”,“經(jīng)脈者,所以決生死,處百病,調(diào)虛實,不可不通也”,兩千多年前的《內(nèi)經(jīng)》已明確指出經(jīng)脈在生命活動中所處的重要位置,明確指出經(jīng)脈是生和死的關鍵,是生病和康復的關鍵,是調(diào)整、調(diào)節(jié)、調(diào)理虛實的關鍵,經(jīng)脈中的經(jīng)氣是不可以不通的;作為傳統(tǒng)中醫(yī)的繼承者,我們應該清楚地認識到,暢通經(jīng)脈、充盈經(jīng)氣、增強并協(xié)調(diào)各經(jīng)脈之氣是養(yǎng)生、預防和治療的核心和根本,無論是針、砭、灸、按,還是藥物調(diào)治都應遵循這一原則,向著這一目標,去實現(xiàn)生命的和諧。
傳統(tǒng)中醫(yī)以人體這一“特殊儀器”通過經(jīng)絡系統(tǒng)去感受、體驗自然界,并與其進行物質、能量、信息交流,經(jīng)絡的營養(yǎng)組織、聯(lián)絡臟腑、溝通表里上下功能的發(fā)揮,就是通過物質的陰陽轉換即信息、能量、物質交流實現(xiàn)的。平衡陰陽不僅僅是平衡五臟和六腑的正常生理功能、平衡六陰經(jīng)六陽經(jīng)運行的經(jīng)氣,更是平衡各系統(tǒng)之間的正常生理功能及各系統(tǒng)與天體(宇宙生命場)之間的信息場、能量場,掌握了平衡信息場、能量場的方法和技術,就能發(fā)揮和超越傳統(tǒng)中醫(yī)的治療技藝,就能惠澤百姓、造福大眾,誠然,臨床實治要的是手段、要的是治法、要的是技術、要的是醫(yī)者對天性、人性、藥性全方位的認識、掌握及心領神會。
人體有宇宙信息交流功能、自控調(diào)節(jié)功能、自愈修復功能、高效萬能制藥功能和眾多未被發(fā)現(xiàn)的超級功能,大多非傳染性疾病都是人體自控調(diào)節(jié)的表現(xiàn)形式,如
高血壓、
糖尿病、
腦梗塞、
痛風、關節(jié)炎、腫瘤等,它們是生命體為保持自身整體平衡,不至于全面潰敗或死亡而采取自控應急調(diào)節(jié)的外在表現(xiàn),所以用擴張血管去降壓,用補充
胰島素去降糖,用溶栓降脂去開塞,用阻斷嘌呤分解去降尿酸,用抗生素、激素去消炎,用放療、化療、切除去治癌等等都不是解決問題的最佳選擇,都不能實現(xiàn)真正意義的生命健康,更不能實現(xiàn)延年益壽。對現(xiàn)代科學而言,探索生命奧秘的大門隨著對經(jīng)絡系統(tǒng)的認識才剛剛開啟,人們對生命深層次的了解,實際上比對月球表面事物的了解還要少,深刻破譯宇宙生命現(xiàn)象需要人類的共同智慧,特別是需要象《
黃帝內(nèi)經(jīng)》作者一樣具有特殊能力人們的智慧,而這些人又往往混跡在“江湖術士”當中,他們是泥沙中的金,他們是亂石中的玉,他們是時代的
千里馬,他們是中醫(yī)的活化石、中醫(yī)的根,他們應該為解除現(xiàn)代文明病服務,應該為人類的健康長壽服務;作為一名傳統(tǒng)文化的熱愛者謹把自己所學、所悟的有限知識與大家共同分享,且衷心祝愿祖國醫(yī)學快速繁榮昌盛。
-----------陽為用,陰為體。作者怎么講陽為實,陰為虛?
-----------首先,要學中醫(yī),就得用中醫(yī)的語言說話,而并不是用什么現(xiàn)代理論來解釋中醫(yī)才算科學,才算現(xiàn)代化,這就好比你要到美國去,就得學會說英文一樣,因為美國是講英語的。那么同理,中醫(yī)是用陰陽五行來說話的,你學不好這些基本語言,卻硬逼著所有美國人都說和你一樣的語言,這,現(xiàn)實嗎?對其基礎理論和基本概念進行現(xiàn)代語言的闡釋、完善和發(fā)展,這還能叫中醫(yī)嗎?應該看到,這些年中醫(yī)理論正是在這樣做的,但結果是,中不中,西不西,分析問題的思路越來越西化,但療效越來越差,中醫(yī)的地位也越來越邊緣化,這就是邯鄲學步所付出的代價。
其次,把物質分為陰性物質和陽性物質,是對陰陽理論極其錯誤的解釋,用這種思路解釋陰陽,連陰陽的邊都沒有摸著。中醫(yī)講究形神兼具,而樓主的文章通篇充斥著形而下的觀點,從根本上動搖了中醫(yī)基礎。試想,后學者在這樣的中醫(yī)基礎理論指導下會學成什么樣子,將來又怎樣辯證論治。
中醫(yī)不能用陰陽五行說事,不是中醫(yī)的問題,而是整個中華傳統(tǒng)文化的大問題。在當前的中國,西方文化至上,實用主義至上,科學主義至上,對老祖宗的東西不懂也不愿意學,甚至說成是封建迷信。試想想,不學陰陽五行、河洛之數(shù)能真正懂得中醫(yī)基礎嗎?中醫(yī)基礎真的就是學院里的那本中基嗎?
-----------傳統(tǒng)中醫(yī)的主要基礎在氣化理論,而對于氣化理論的理解不能建立在空洞的概念上,而研習者對氣化應該有自身的體驗,才能進一步加深理解傳統(tǒng)中醫(yī)的奧妙。
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回復 尋師訪友 的帖子說的非常正確!
-----------好文!謝謝老師分享,學習了。