最近，因為鄭克洪拍《李時珍》，關(guān)注者多，媒體和坊間的興趣更多集中在他和中醫(yī)的緣分在哪里。中醫(yī)是中國第一大發(fā)明，是國粹，能把國粹掌控在自己手上，一定是有特別理由的。
在李時珍假日酒店，總導演鄭克洪攜手和諧世界大使周萍，對媒體坦言中醫(yī)情結(jié)。
一、鄭克洪：我有中醫(yī)我怕誰？
鄭克洪告訴我，前年，出差到加拿大，參加一個國際電影節(jié)。雖說拿了一個值得珍視的大獎，受到加國總統(tǒng)的接見和隨行中國文化官員好評，但后來一個偶然的機會，看到加國中醫(yī)人才奇缺，原因當然是對中醫(yī)存有偏見，就有些
心痛不安，覺得該做點什么。
中國和加國的緣分，最被人熟知的是白求恩“去年春上到延安”的事情。其實，還與中醫(yī)有關(guān)。自美國總統(tǒng)尼克松首次訪華，針刺麻醉就轟動了世界。加國著名醫(yī)師斯鮑爾先生考察中國之后，加國掀起了針灸熱潮�？墒�，盡管現(xiàn)在基本在各省承認了中醫(yī)針灸的合法地位，中醫(yī)針灸師可以依據(jù)該省法律自行開業(yè)，開業(yè)者可以使用"醫(yī)生"的頭銜，但不能使公眾錯誤地認為開業(yè)者就是西醫(yī)醫(yī)生。聽去聽來有點別扭。打個比方，就像懷抱漂亮女人，但骨子里卻看不起她，時間久了就成了褻瀆，就沒有人上門問津了。
而更要命的是，人家外國人看不起也就罵罵罷了，畢竟西醫(yī)有西醫(yī)的好處，何況日本人的創(chuàng)新、韓國人的保護、泰國人的寬容，不僅傳遞了他們對中醫(yī)，對傳統(tǒng)文化的虔誠態(tài)度，也提供了如何發(fā)揚光大的途徑。中國自己人居然不承認在中國本土的寶藏，中醫(yī)至今沒有受到文化上的虔誠對待，所受到的是教條式的輕視和文化摧殘。為了追求時髦，濫用西方的術(shù)語胡亂消滅和模糊中醫(yī)的信息，中國的醫(yī)生自己消滅了中醫(yī)，真是奇了怪了。
感覺中醫(yī)的尊嚴嘩啦一下就沒了，鄭克洪決意放棄手頭的事情，思想再解放一點，膽子再大一點，拍自己的中醫(yī)祖宗李時珍，掀開中醫(yī)的蓋頭，讓世界人民見識中醫(yī)魅力。他的想法，很快得到了政府和加國友人的鼓勵。蒙特婁風華依舊，在華麗與浪漫之外，還多了一點世故和神秘。鄭克洪懶得去了，回國。市場的眼睛從來就是冷酷的，鄭克洪說，我有中醫(yī)我怕誰？一來足以見得他大肩擔中醫(yī)的使命感，再有，他比誰都明白，中醫(yī)元素的市場號召力有多大，可以影響到中國乃至全世界。好家伙，世界有多大，心就有多大。
二、周萍：我為和諧而歌
周萍本是一個知名的年輕歌手，因一曲《和諧之歌》，唱響聯(lián)合國，唱響世界，而再獲“和諧世界大使”美譽。
拍《李時珍》，周萍對我說的第一句話是，鄭導為李時珍而狂，把拯救中醫(yī)當藝術(shù)來做；我為和諧而歌，中醫(yī)是獻給世界的最好禮物。
中醫(yī)，又稱國醫(yī)，除了具有毛澤東“治病救人，實行革命的人道主義”的偉大作用之外，還傳遞了胡時代重要的和諧思想。既然中醫(yī)具有“和諧”的意義，中國不能丟下這個不管，要把中醫(yī)作為想給世界最好的禮物，應該更加重視。
第一，中醫(yī)是在中國傳統(tǒng)文化和哲學思想的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的一門學科，中醫(yī)理論無不滲透著“和諧”的觀點。理由是，無論是對生理功能的理解和治療疾病的方式方法，都是以協(xié)調(diào)和平衡為理念，最終達到人體機體內(nèi)部各臟器之間或人體與自然之間一種“和諧”的狀態(tài)。
第二，“和諧”是眼下非常時髦而又耳熟能詳?shù)囊粋�詞語，主要用于社會特征，是一種希望社會穩(wěn)定祥和的美好愿望。我在《誰把拯救中醫(yī)，提高國民素質(zhì)當藝術(shù)來做？》中說過的話，引用過來，或許能聊作說明吧，此曰：中醫(yī)以人為本，與害并育而共存，與萬物沉浮于宇宙，強調(diào)和諧；而西醫(yī)以物為本，強調(diào)把病毒斬草除根，哪談得上以普通而高貴的靈魂投身社會，包容天地�。�
第三，中醫(yī)是中國的第一大發(fā)明，其內(nèi)涵的博大精深，對人類生存發(fā)展的意義，要大大超過火藥、指南針、造紙術(shù)、印刷術(shù)四大技術(shù)發(fā)明。在新的時代條件下，我們新的醫(yī)學、醫(yī)療模式，有可能引發(fā)新的東方式科技革命、產(chǎn)業(yè)革命和人類第二次文藝復興。杰出科學家錢學森先生說，這是會震撼世界歷史的。因此，我們說，這有助于新的和諧社會，和諧世界的建立。
和諧是中醫(yī)的精髓，中醫(yī)是中國的國粹。我們終于又一次到了揚眉吐氣的時候。
(胡翔/文)
來源：新浪娛樂
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