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醫(yī)家薈萃:閑聊《孟子梁惠王上》四:孟子的養(yǎng)生之道

  作者: 羅大倫
一眨眼,2011年真的馬上就要過去了,心里很是感慨。估計(jì)各位朋友一定非常的忙碌,希望大家過個(gè)愉快的除夕之夜!您先忙您的,實(shí)在空余出時(shí)間了,實(shí)在沒事兒可干了,再來聽我閑聊孟子的事兒。人家是“大年夜,讓我們聽相聲”,我這是“除夕夜,跟您聊孟子”。話說孟子給梁惠王講了很多治國的道理,我想梁惠王一定聽得是驚喜交加,一方面,對孟子描述的情景感到很是向往;另一方面,對照自己覺得心虛——差得不是一星半點(diǎn)兒的,第一個(gè)境界,什么王道之始的,自個(gè)兒就差很遠(yuǎn)了,后面居然還有兩個(gè)境界,掰開手指頭一算,天啊,冷汗下來了。于是,很怕孟老先生提問到自己,心里正在發(fā)虛,結(jié)果一抬眼,果然孟老先生的目光突然變得犀利,正盯著自己,于是,老梁渾身一激靈,如鼠見。孟老先生冷冷地問到:“我講的那些,你自己做到了多少,自己心里清楚吧!
  “啊?”老梁想裝糊涂。
  孟老先生:“別裝糊涂!你現(xiàn)在睜開眼睛看看你的國境里面,你可以看到宮里面的豬狗吃著人吃的糧食,可是你卻不知道制止;外面的道路上有很多餓死的尸體,可是你卻不知道開倉賑濟(jì)。你不好好經(jīng)營這個(gè)國家,搞得天災(zāi)人禍一起來,窮的更窮,富的更富,最后很多老百姓餓死了,你卻說‘這不是我的責(zé)任,是收成不好’,你!說你呢,眼睛別往地上看,看著我!你給我老老實(shí)實(shí)地想想,這跟把人刺死了,卻說‘這可不是我殺的人,是這個(gè)兵器殺的’,又有什么兩樣呢!”(狗彘食人食而不知檢,途有餓莩而不知發(fā);人死,則曰“非我也,歲也”,是何異于刺人而殺之,曰“非我也,兵也”。)可能孟老先生真的急了,語氣凌厲。梁惠王卻不敢發(fā)威,因?yàn)榫渚淝兄幸,直聽得冷汗如雨?谥兄眹@:“服了,我這輩子沒服過別人,就您了,您就多給講講吧!保夯萃踉唬骸肮讶嗽赴渤薪!)
  到這句 “寡人愿安承教!闭f出來,看來梁惠王真是徹底折服,從一開始口氣輕浮,到現(xiàn)在老老實(shí)實(shí)地請教,梁惠王變化巨大,這實(shí)在是因?yàn)槊侠舷壬v的話,句句醍醐灌頂。于是孟子接著講:“你來說說,現(xiàn)在街上有兩個(gè)人打架,一個(gè)人把另外一個(gè)人打死了,有可能是用木棍子打死的,也有可能是用刀打死的,你說用棒子和用刀,其犯罪性質(zhì)有區(qū)別嗎?”(殺人以梃與刃,有以異乎?)
  老梁一時(shí)摸不著頭腦:“另一個(gè)死了?”孟子:“死了!崩狭海骸斑@,沒有區(qū)別啊,不管怎么都是死了,用什么打死的不重要,性質(zhì)一樣,沒有什么區(qū)別。” (無以異也。)孟子:“好,回答得好!那么,我再問一句:同樣是殺了人,一個(gè)是用刀子把人給殺了,一個(gè)是用昏庸的統(tǒng)治把人殺了,人都是死了,這兩者有區(qū)別嗎?”老梁這才明白孟老先生要說什么,很想找個(gè)地縫鉆進(jìn)去,無奈孟子目光犀利地盯著自己,于是硬著頭皮小聲回答:“無以異也”。孟子微側(cè)耳朵:“大聲點(diǎn),沒聽清!”老梁聲音稍大點(diǎn):“無以異也。”孟子:“什么叫‘無以異也’?我不懂,師爺,你給解釋一下,什么是‘無以異也’?”老梁身邊的師爺很想解圍,小心翼翼地哆嗦著說:“無以異也就是沒有什么區(qū)別!泵侠舷壬骸拔揖拖胱屇憬o我解釋一下,到底什么,是沒有什么區(qū)別!”眾人皆面如土色:“我們什么都不知道,還是勞您給說說吧!
       孟子接著說:“現(xiàn)在,你看看你的后宮的廚房里,有的是肥嫩的肉,每天紅燒肉紅燜雞塊變著樣兒的吃,再看看你的馬棚里,你的馬那叫一個(gè)壯實(shí),吃得那叫一個(gè)肥!可是,你再看看宮外面,老百姓卻都面帶饑色,餓著肚子呢,野外路邊隨處都可以看到餓死的尸體!你這種行為如果給打個(gè)比方,就好比是你率領(lǐng)著野獸來吃人!野獸自相殘殺,我們看見了尚且厭惡,可是你!”孟子順手一指。
  梁惠王渾身哆嗦。孟子:“可是你,身為百姓的父母官,不好好治理國家,凈考慮撈自己家族的利益,這就是率領(lǐng)著野獸來吃人,這又怎能算是百姓的父母呢?!”(庖有肥肉,廄有肥馬,民有饑色,野有餓莩,此率獸而食人也。獸相食,且人惡之,為民父母,行政,不免于率獸而食人,惡在其為民父母也?)
  梁惠王聽到這里,都快哭了。孟子卻還沒完,接著補(bǔ)了一句,這句如同重磅炸彈,直接爆炸。孟老先生說:“以前,孔子說過這樣的話:‘最初造出陪葬用的木俑土偶的人,該會斷子絕孫吧!’這是因?yàn)槟举竿僚枷袢说臉幼訁s用來殉葬,其居心不良,所以孔子罵他們會斷子絕孫。連形狀像人的東西被埋了孔子都罵他斷子絕孫,那么,我們該怎么說那些讓百姓們饑餓而死的統(tǒng)治者呢?”(仲尼曰:“始作俑者,其無后乎!”為其象人而用之也。如之何其使斯民饑而死也?)孟子痛快淋漓地訓(xùn)斥了梁惠王,至此,《孟子梁惠王上》的第四篇結(jié)束。首先,請大家為孟子的勇氣鼓掌,做為一個(gè)學(xué)者,能夠這樣指斥不合格的統(tǒng)治者的,孟子是榜樣,說話毫不留情,為了老百姓的利益,根本就沒在乎自己的安危,正氣凜然,令人敬佩,F(xiàn)在我看到很多人罵儒家,說儒家培養(yǎng)奴性,唯唯諾諾,需要把儒家從中國趕出去。其實(shí)我估計(jì)這幫人連《孟子》的前三頁都沒看過,孟子十四卷,我這只講到第一卷的梁惠王上的開頭,就看出孟子的品性了,您從這種痛斥統(tǒng)治者的言語里,怎么就看出奴性來了呢?這和中醫(yī)界里面一樣,很多從來沒怎么看過中醫(yī)書的人,天天跟著喊:“朱丹溪滋陰傷陽,遺禍千古”,我估計(jì)朱丹溪的書他們基本一頁都沒看過,朱丹溪的醫(yī)案里面,一半以上的醫(yī)案用的都是人參白術(shù)等藥,該補(bǔ)陽的時(shí)候人家就補(bǔ)陽,該滋陰就滋陰,這是大師。反而是沒怎么認(rèn)真讀書的人,跟著起哄,這種無知的憤青性格有害無益,需要戒除。然后,我們再考慮一下,孟子在這篇里面又有那些深刻的含義,等著我們學(xué)習(xí)領(lǐng)會?在這些話里,孟子講的,是我們?yōu)檎l而工作的問題。我們每個(gè)人都有私心,這是“小我”,我們提高自己的境界,就是一個(gè)放下私心,去除“小我”的過程,然后我們?yōu)榇蠹夜ぷ,為社會工作,為眾生工作,這叫“利他”,明白了這個(gè),您的境界就提高了,您再工作起來就高屋建瓴。很多朋友奇怪,問我:“這‘小我’都沒了,我工作還有什么意義啊,‘我’都沒有了啊?”其實(shí),您的“小我”是沒有了,可是您為眾生工作,您這個(gè)“我”已經(jīng)和眾生融為一體了,所以您將獲得一個(gè)“大我”,這個(gè)“大我”是與眾生一體的,因此您才能力量巨大。所以,提高境界的過程,就是去除“小我“,去除私心的過程。在這段談話中,孟子教訓(xùn)的這個(gè)梁惠王就是個(gè)私心重的典型,就是把國家當(dāng)做自個(gè)兒的私有財(cái)產(chǎn)了,這位老梁甚至都沒把老百姓當(dāng)做自己的財(cái)產(chǎn),基本當(dāng)做自己掠奪的對象了,所以才會自己宮里的后廚全是肉,飼養(yǎng)的牲畜都肥肥的,可是老百姓卻有很多餓死的。孟子對這種把國家當(dāng)做私物的做法深惡痛絕,所以加以痛斥,我估計(jì)甚至恨不得用棒子暴打他一頓,這是孟子的一貫的“民為貴,君為輕”的思想的體現(xiàn)。私心重的人,如果是普通百姓,頂多人緣不好,自己健康出問題而已?墒侨绻环诺筋I(lǐng)導(dǎo)崗位上,為害猶大。我在反貪領(lǐng)域的朋友非常多,我聽朋友講,落馬的貪官,都是私心極重,把人民賦予他的權(quán)利,當(dāng)做自個(gè)兒家的了,于是讓自己的家人拼命撈錢(一般自己親自出面的少),兒子老婆齊上陣,最終淪為了階下囚。一旦被審,其實(shí)他們什么都明白,很多人不等審訊,自己就痛哭流涕了,懺悔自己對不起人民的信任,對不起黨的信任,根本不用審,自個(gè)兒全招。其實(shí),心里什么都明白,就是一念之差,讓私心占據(jù)了上風(fēng)。所以,這種去除私心,提高人生境界的教育,應(yīng)該大力提倡。很多朋友說:“反腐倡廉,是從法律開始的事兒,和提倡道德教育關(guān)系不大。你看人家西方,全部都是法律規(guī)范的!逼鋵(shí),這是只知其一,不知其二的說法,西方世界,法律只是在上面的規(guī)定,下面的,是宗教的教化,他們那邊是宗教國家,我妹妹在澳大利亞住,教會的人一個(gè)星期敲好幾次的門,和你互動(dòng)。人家的孩子,從生下來,就接受洗禮,然后就教育要誠信、團(tuán)結(jié)、積極、善良等等的品質(zhì),這種教育每周的禮拜就是,這就等于每周都上道德課,從小上到大,估計(jì)要按課時(shí)算連博士都早畢業(yè)了,就連結(jié)婚,都在課堂上進(jìn)行,您看看人家重視的程度。這是整個(gè)社會的基石,然后在此之上,才是完備的法律。在國外如果你不誠信,這個(gè)人是很難做事兒的。曾有位西醫(yī)朋友,很聰明,在美國學(xué)醫(yī),把和導(dǎo)師一起做的實(shí)驗(yàn),用自己的名字在醫(yī)學(xué)雜志上發(fā)表了論文,結(jié)果被暴露了,這是失去誠信了,在國外這是大事兒,導(dǎo)致他在醫(yī)學(xué)界就是沒法立足了,結(jié)果怎么樣了?被迫改行,重頭學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī),另謀職業(yè),代價(jià)慘重。我們這邊宗教的力量不夠,所以國學(xué)的教育,再不跟上,單靠法律恐怕力量是不夠的。法律只是懲罰,并非基本教育,如同交通違規(guī)罰款,如果不知道為什么要遵守交通規(guī)則,不知道出了交通事故會導(dǎo)致多大的悲劇,不知道交規(guī)的意義,那么他就會輕視交規(guī)。此時(shí),單靠罰款只能是增收而已,很多人認(rèn)為你罰二百元,我可以先準(zhǔn)備四百元等著你,然后當(dāng)著你的面立刻再犯一次。況且還有交警沒看到的時(shí)候呢?所以你看北京的路上,交通違規(guī)比比皆是,每天在路上會看到三、四起肇事。所以,教育永遠(yuǎn)是第一的;懲罰是補(bǔ)教育之不足,是第二。這是次序。很多人想在道德和法律之間做一個(gè)兩分法,來抬杠,我只能評價(jià)這是一種很二的做法,這兩個(gè)是疊在一起的。好比父親和母親,您不能說單一個(gè)您父親就生了您。我們再聊回來,這種去除私心的過程,除了在管理國家方面之外,在我們的公司經(jīng)營里面也用處極大。我們在創(chuàng)業(yè)的時(shí)候,最大的障礙是什么?其實(shí)不是外界環(huán)境,而是自己,是自己內(nèi)心的小我。很多企業(yè)之所以總是無法成長,就是因?yàn)槔习逭J(rèn)為這個(gè)企業(yè)是我自己的,是我的私人財(cái)產(chǎn),這樣就壞了,這樣所有的員工都認(rèn)為是為了您在工作,為了您的利益在工作,這樣他們就沒有動(dòng)力,當(dāng)看到老板飛去歐洲過新年,買了幾萬元的手提袋給女友,想想自己還要加班,獎(jiǎng)金還被扣了,他們就會覺得不值,所以會怠工,會吃回扣,會能怎么馬虎就怎么馬虎,因?yàn)樗麄冇X得做得一切都是為了你私人的利益,這叫什么?這叫上下離心離德,這種企業(yè)永遠(yuǎn)無法發(fā)展壯大,稍微大一點(diǎn),立刻問題多多,終會被淘汰。這種企業(yè)家與梁惠王相似,為了自己的利益,可以無視員工的利益甚至生命,什么有毒物質(zhì)毒害員工了,他可以不管,只要自己的企業(yè)錢賺的多就可以,為了更高利潤,可以讓員工滿負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn),精神崩潰都可以,所以員工幾天就跳樓一個(gè)。這樣的情形,與梁惠王何異?所以,企業(yè)家必須意識到,您辦企業(yè),并不是為了自個(gè)兒辦的,您再多的錢,一天還是三頓飯,晚上還是一張床,所以,您必須要意識到自己的責(zé)任,上天只是借您的聰明才智,讓您搭建一個(gè)平臺,為社會、眾生多做貢獻(xiàn),讓更多的百姓到您這工作,以養(yǎng)家糊口。我在講課的時(shí)候總是說,企業(yè)家可以成為社會的棟梁,對于企業(yè)家,什么是慈悲心,并不僅僅是給災(zāi)區(qū)捐款,那只是一部分,您能把企業(yè)經(jīng)營好,意識到自己的責(zé)任,讓百姓到您這愉快地工作,讓他們能養(yǎng)家糊口,身心健康,這就是慈悲心了。這是什么?這就是獲得“大我”的境界。這種企業(yè)家,人人支持,企業(yè)的經(jīng)營才能無往不利,高屋建瓴。孟子在下一篇就說出了鏗鏘有力的話,叫“仁者無敵”!日本的企業(yè)家稻盛和夫在自己的書里曾經(jīng)寫過,他在創(chuàng)辦企業(yè)的時(shí)候,一定要反復(fù)地問自己,是什么創(chuàng)辦這個(gè)企業(yè)的,有的時(shí)候,他要每天問自己很多遍,然后這樣持續(xù)很多天,他說,如果答案是為自己的利益辦這個(gè)企業(yè)的,就趁早放棄,因?yàn)橐欢〞〉,直到他得到答案,確定自己的內(nèi)心,確實(shí)是為了大家的利益,為了全體員工的利益,為了全體員工的身家性命出發(fā),來創(chuàng)辦的企業(yè),才開始投入工作。比如他的一家企業(yè)的發(fā)起動(dòng)機(jī)就是“為了降低日本人民打電話的費(fèi)用而奮斗”,這樣的企業(yè)家,立意高遠(yuǎn),所以才會“仁者無敵”,最終他一個(gè)人,就創(chuàng)立了兩家世界五百強(qiáng)企業(yè)。為什么他會成功?因?yàn),無論是外界和公司內(nèi),都會在這個(gè)境界前面,團(tuán)結(jié)一致,外界的人,知道您這個(gè)公司是為眾生謀福利,立意高遠(yuǎn),誠信可靠,一定與您合作;內(nèi)部呢?員工知道您不是為了自己的利益,是為了大家,所以一定會努力工作,這樣公司的活力就來了,此時(shí),經(jīng)營一定勢如破竹。這樣的企業(yè)家,才是社會的棟梁。同樣是工作,開心和不開心效果截然不同,在嚴(yán)酷的、不開心的、被迫的環(huán)境里面工作,除了效率低下之外,企業(yè)員工的情緒可以想見,一定非常不好,這樣長此以往,身體自然會出現(xiàn)問題,我見到過很多人患病,都是在不良的工作情緒里面時(shí)間長了導(dǎo)致的?墒牵绻髽I(yè)家立意高遠(yuǎn),放下小我,為眾生而工作,這種心念,員工一定會感受得到,員工明白了這些道理,同樣的工作內(nèi)容,效率就會提高,員工就會在愉快的心情中工作,有的時(shí)候即使壓力大,員工知道這是為了自己,為了社會,為了眾生,是正向的工作,所以會毫無怨言,在愉快的心情中工作的,這樣自然身體患病的幾率就少。一個(gè)企業(yè),有沒有這種正氣,我通常從員工的臉上就可以看出來,一看員工臉色迷茫消積毫無生機(jī),立刻就知道這個(gè)企業(yè)文化有問題,一看員工臉色喜悅充滿活力,就知道這個(gè)企業(yè)的氣質(zhì)是向上的。這是長期觀察的經(jīng)驗(yàn)。一個(gè)朋友,從海外歸來,住在國貿(mào)附近的著名的一個(gè)高檔社區(qū)(我大致記得好像是住邦2000),一天去海底撈吃飯,看到員工全都生龍活虎、發(fā)自內(nèi)心的喜悅,于是好奇地與其聊天,驚奇地發(fā)現(xiàn),所有的服務(wù)員居然與自己住在一個(gè)高檔小區(qū),大吃一驚,因?yàn)橐话愕娘埖攴⻊?wù)員也就住最便宜最破舊的房子,上下鋪疊起來的。這其實(shí)只是一個(gè)小的點(diǎn),海底撈的很多細(xì)節(jié)都是這樣的,他們還在家鄉(xiāng)辦了小學(xué),讓員工的孩子進(jìn)去讀書。所以有人寫了書叫《海底撈你學(xué)不會》,其實(shí)您不掌握精神,還真學(xué)不會,這位老板當(dāng)年高中畢業(yè)在家鄉(xiāng)的圖書館,天天去看書,看了很多書,其中很大一部分都是哲學(xué)著作,所以年紀(jì)輕輕,就懂得了這些道理,所以人家的企業(yè)可以對員工做到這些。企業(yè)經(jīng)驗(yàn)自然也勢如破竹。所以,企業(yè)家責(zé)任重大,員工把身家性命托付給了您,您需要放下小我,顧及眾生,把整個(gè)企業(yè)的精神境界都提升上來,讓員工在愉快、積極、正向的情緒里面工作,這樣,他們心情健康,身體自然健康;工作開心,回家自然也開心,這樣家人也會得到正向的感染,身體都會健康。這種功德,多么令人贊嘆。大家看到了,企業(yè)家責(zé)任重大,您一個(gè)人境界的提升,可以影響整個(gè)企業(yè)幾百人甚至幾萬人的身心健康。所以,通常商學(xué)院請我講課,我都會應(yīng)允,因?yàn)檫@些EMBA班里面都是各個(gè)企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者,我與他們交流這些內(nèi)容,一方面可以幫助他們把企業(yè)做得更好,另一方面,可以影響到他們企業(yè)里面無數(shù)的員工的身心健康,我常對他們說,你們聽我的課,并非僅僅為了您自己,更是為了您企業(yè)所有的員工。我知道,看我博客的人,難免以后某天,會自己創(chuàng)業(yè),成為老板,希望您理解孟子的這個(gè)精神內(nèi)核,做一個(gè)放下“小我”的老板,善待員工,培養(yǎng)企業(yè)正向、積極、陽光、仁慈的氣質(zhì),這樣,您的身心會健康,您的員工的身心也會健康,同時(shí),有了這種高遠(yuǎn)的境界,您的企業(yè),自會氣勢如虹,因?yàn)槊献诱f過:“仁者無敵”!在下一篇里,孟子就講述了“仁者無敵”的深刻道理,敬請觀看。
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