網(wǎng)站首頁
醫(yī)師
藥師
護士
衛(wèi)生資格
高級職稱
住院醫(yī)師
畜牧獸醫(yī)
醫(yī)學考研
醫(yī)學論文
醫(yī)學會議
考試寶典
網(wǎng)校
論壇
招聘
最新更新
網(wǎng)站地圖
中醫(yī)理論中醫(yī)臨床診治中醫(yī)藥術語標準中國方劑數(shù)據(jù)庫中醫(yī)疾病數(shù)據(jù)庫OCT說明書不良反應中草藥圖譜藥物數(shù)據(jù)藥學下載
您現(xiàn)在的位置: 醫(yī)學全在線 > 中醫(yī)理論 > 民間中醫(yī) > 正文:富貴的正因與助緣----修福改命之道
    

命理探源:富貴的正因與助緣----修福改命之道

富貴的正因與助緣

----修福改命之道


施舍財物是富貴的正因,拼命工作不過是導致富貴的一種助緣罷了----貢嘎洛桑.圖吉丹仁波切

假如過去(世)沒有布施,今天不管你怎么努力賺錢,也是賺不到錢或無法積聚錢財?shù)。我親眼見過許多做生意很賣力的商人,甚至還節(jié)儉到舍不得住在旅館而睡在自己的轎車里,也有做生意勤奮到數(shù)天才洗一次澡,可是最后還是負債累累,貧無立足之地,處處向人租借房子。

這不是時也、運也、命也,而是因為前世沒有布施,沒有種財富的正因。所以今生雖然拼命工作,到頭來還是窮困度日。有人不懂因果道理,他們會感嘆地說:“大富由天,小富由儉”。

也許有人認為賺不到錢是找錯了職業(yè)、運氣不佳、人緣不好、方法不對等等因素造成的。事實上,這些因素都只是致富的助緣,而非真正的原因,布施才是將來致富的根本原因。

尊貴的原因是禮拜十方一切圣賢,以謙卑心恭敬一切眾生,和安忍順逆的境界,而不是耍手段、送紅包,或拼命地往上爬。人緣好和工作賣力,可能會受人提拔。但只是尊貴的助緣或征兆,而不是根本原因。因為世界上仍有許多人一出生就富貴享用不完。

例如:石油大王的兒子一出生就有無數(shù)的財富;在古代的王朝,太子一出生,地位就極為尊貴。他們不費吹灰之力就擁有了富貴,這應該怎么解釋呢?這不是他們前世帶的福報,是什么?

破辯種種非智之說

1、勤勞不能致富。我們經(jīng)常見聞‘勤勞可以致富’的宣傳標語。事實上,勤勞只是致富的助緣,勤勞本身并不能致富。如果勤勞可以致富的話,現(xiàn)實生活中那些最辛苦的人應該最富有;可事實并不是這樣,很多人養(yǎng)尊處優(yōu)什么都不干,卻擁有大量財富。因此,‘勤勞致富’并不是究竟正確的說法,若沒有布施財物造福大眾的心念和行動,即便再辛苦也不會有太多的財富。真正是“辛苦如山,不如積福如火星”。

2、知識不能致富。社會上宣傳教育的重要性時,常說‘知識就是財富’,學習知識技能可以致富。如果知識可以致富的話,現(xiàn)實生活中一些碩士、博士淪落街頭,一些大學教授、經(jīng)濟學家的收入不如小學畢業(yè)生,北大畢業(yè)生在西安街頭賣豬肉度日一度成為新聞;而相反的很多知識文化淺薄的人卻擁有大量財富。所以“知識致富”的說法亦不究竟。

3、信仰不能致富。有些宗教說,你信仰上帝,上帝就會賜福給你;或者民間也有供養(yǎng)財神的傳統(tǒng),這些信仰也不能給大家?guī)碡敻。因為民間很多人供財神,可并不是個個都富有;信上帝的人也很多,但貧窮者也不少。特別值得一提的是,比爾·蓋茨沒有供養(yǎng)信仰財神,但他是世界首富。因此,信仰致富也非實理。即便你信仰供養(yǎng)fo陀,若不能照因果的道理廣種福田,亦是不能致富的。因為脫離了因果規(guī)律的信仰一定是迷信,迷信當然不能致富。

4、還有些人認為增長財富效益要靠智謀、拼搏、管理、團隊精神……,只要大家能夠辯證觀察現(xiàn)實社會的種種現(xiàn)象,就會明白這些因素只是求財?shù)闹壎眩疾痪烤?墒呛芏嗳苏峭ㄟ^上述這些助緣得到財富的,于是就誤認為這些助緣就是致富的金科玉律,而忘記了根本的原因。就好像很多人認為向日葵成長靠的是陽光、水分、肥料、土壤這些助緣,而忘記了土壤中必須要有向日葵的種籽,無論你怎樣澆水施肥也是沒有結果的。播種財富也是同樣的道理,這個種子就是財布施。

在古今中外的各種學問中,論述解釋命運問題最為詳盡真實的就是fo法所示因果業(yè)力和六道輪回的學說,除此之外,世界上再沒有第二種學問可以解答并解決關于命運的問題,財富問題屬于命運的一個方面,當然亦不能脫離因果規(guī)律的范疇。

斷除慳貪、戒除偷盜、廣行財施是求取財富必經(jīng)之道,除此之外,絕對再無其它路徑可走。如果有人還想寄望于其它方法來求取財富,必然落于迷信和邪見,無論付出怎樣的努力,亦只會無果而終的,因為違背了宇宙因果律。

除了斷除慳貪、戒除偷盜、廣行財施三個修積財富的正因外,行持者還可以借助持誦諸fo菩薩名號或真言密咒來作為助緣,以期能收到宏顯的效益。

《寶篋印陀羅尼經(jīng)》云:由神咒力,及塔威德,滅貧窮報,富貴忽至,七寶如雨,無所缺乏;

《大悲心陀羅尼經(jīng)》亦說持大悲咒可得富饒;

《不空羂索陀羅尼經(jīng)》廣說了持不空羂索陀羅尼的二十種殊勝利益,其中之一即是多獲財寶;

另有《準提陀羅尼經(jīng)》、《雨寶陀羅尼經(jīng)》等密教經(jīng)典廣說了持誦陀羅尼可帶來財富豐足。

諸fo菩薩名號和心咒以及這些圣者所說的陀羅尼,本具他們在因地修行時的誓愿力和果地不可思議的加持力,行持者若能具足極為強烈的信心,沒有絲毫懷疑地持誦不輟,必定會喚起這些圣者的誓愿與持誦者心愿相感應,從而加持作用于行者,使其早日滿足所求愿望。

有人會疑問,fo法是因果法,為何持誦名號和真言陀羅尼就會迅速有感應?是否脫離了因果的范疇?

答:此二不相矛盾,因為持誦真言密語也是不離因果的。比如:你誦觀世音菩薩心咒求財,菩薩會觀察你宿世所種福田及因緣.令可能晚熟的福報提前成熟;或加持你做增上緣,把小的福果變大;如果宿世缺乏布施善因,菩薩會加持你早行布施,遇圣福田,盡早得以圓滿布施因緣,將來才有富貴的可能。所以,諸fo菩薩的加持也是不離因果的,這點必須明白,否則將墮于拔無因果的邪見。

你的精勤持誦和諸fo菩薩的加持,只是為了令你把宿現(xiàn)慳貪偷盜的罪業(yè)凈除,并把財布施的福德因緣做的更為圓滿,并加持你少遇惡因緣。若你天天做和因果相違背的事,行慳貪偷盜,又不做布施,就等于和這種加持力對抗,當然不會有感應,也不會得到你想求的果報。而若能依照因果的道理,斷除慳貪偷盜惡法,行持布施等善法,這就和諸fo菩薩的加持力相感應,很快就會如你所愿的。

示諸事例
為廣啟大眾對布施得富的善法具足信心,現(xiàn)擷取fo經(jīng)和現(xiàn)代社會的事例以饗讀者。

善光公主
據(jù)《雜寶藏經(jīng)》記載:在古印度釋迦牟尼fo時代,有一位波斯匿王,他有一位漂亮而又聰明伶俐的女兒,名叫善光;蕦m里每一個人都非常敬愛她。

有一天,波斯匿王問善光公主:“你是不是靠我的力量,所以有美好的享受,博得全皇宮人的敬愛?”善光公主回答說:“這是我自己的業(yè)力,而不是因為父王你的力量”。波斯匿王連續(xù)問她三次,善光都做出了同樣的回答。波斯匿王很生氣,于是把善光給一個窮人,并且告訴她:“你可以試試自已的業(yè)力了!”

善光嫁給窮人后,卻意外地在丈夫家的舊宅院中挖掘到大批的寶藏。從此之后,很快變成大富之家,并蓋好了莊嚴的宮殿樓閣,雇傭了很多奴婢。

波斯匿王知道后很吃驚,就去請教fo陀。fo陀說:“過去迦葉fo時,有一位婦女想用美味的食物來供養(yǎng)迦葉fo,她的丈夫加以阻止。婦女說:‘我已經(jīng)發(fā)愿了,請你不要使我退心!’丈夫見她決心堅定,只好勉強答應。于是婦女因而能順利地供養(yǎng)迦葉fo。那時的婦女就是現(xiàn)在的善光公主,婦女的丈夫就是現(xiàn)在善光的丈夫!善光的丈夫因曾阻撓妻子的善念,所以多世以來常受貧困之苦。然而,因為后來還是同意妻子供養(yǎng)圣者,所以今世才會因妻子而獲得富貴!

同樣的道理,現(xiàn)今和將來的眾生欲求富足,也必須現(xiàn)在和將來供養(yǎng)圣者布施大眾才能達到。

華人首富李嘉誠先生
大家都知道李嘉誠先生是大名鼎鼎的華人首富,可知道李先生捐助布施社會慈善公益事業(yè)者卻并不太多。據(jù)線裝書局出版的《李嘉誠談商錄》一書記載:截止一九九九年,李嘉誠在醫(yī)療及教育方面的捐款數(shù)額一直無從知曉,直至新華社要出版一本關于李嘉誠的書,他拖了兩三年,一直不想出版。后來,負責有關事宜的記者在香港逗留了兩個月,見了先生經(jīng)多次追問,才拿出捐款支票計算,得出數(shù)目達二十八億港元,七成捐給大陸,二成捐給香港。在全球經(jīng)濟不景氣,又適逢亞洲金融危機的世紀交接之際,李嘉誠旗下公司業(yè)績卻大幅增長。這不能不說是布施財富造福大眾的善果。由于李先生多年致力于社會大眾的教育及醫(yī)療的慈善救助,將財富善用于利他事業(yè),所以李先生財富保有量節(jié)節(jié)攀升。據(jù)“中央社”報道:二零零四年,李嘉誠在全球富豪排行榜上的排名由二零零三年的第二十八位上升到第十九位,財富增加46億美元,共為124億美元。

并且李先生說過,晚年自己將把全部精力投向社會慈善事業(yè)。據(jù)中新社二零零五年元月十三日電:李嘉誠先生又宣布,將他個人投資三十余年的加拿大帝國商業(yè)銀行近5%股份出售,套現(xiàn)所得78億元全數(shù)拔入其私人慈善基金會,以推動全球公益活動。這樣繼續(xù)布施下去,效果會更加不可思議。

所以布施得富是一定的自然規(guī)則,無論你是何種身份,能依照這個方法去做,必定會有不可思議的效果。大家崇拜李先生,不應該去看他的名譽、地位、財富等表面的東西,而應該去研究學習他做人做事的智慧和德行,這才是根本。

結語

雖然那些大布施者,都是超級富豪,但并非說沒有太多錢的人就不能布施。即便你現(xiàn)在淪為乞丐,若能將所乞資財食物施予其它乞丐,亦屬財布施,你亦會很快脫離貧窮獲得富足。何況很多人比乞丐富足的多,又怎會不能布施呢?

有人會問:社會上很多人不布施,還做壞事,可也很富有,又怎么說必須布施才能富足呢?

答:這類人是前世布施的善果成熟了,如果現(xiàn)在不繼續(xù)布施,將來還會再度貧窮;就好象農(nóng)民收獲了這一季的莊稼,大家都說:“你豐收了,你真富有!”,可他若不去播種下一季的莊稼,吃完存糧到來年就只有餓肚皮了。還有一些人雖然布施但并未富有,是由于所種的善因種子尚未到成熟的季節(jié)而已。

所以斷除慳貪、戒除偷盜、廣行布施是獲取財富圓滿一定的法則,若能深深相信并開始奉行,財富就在不遠處向你招手!

南無大慈大悲觀世音菩薩!


命由我作,福自我求----精心收集的“境由心轉(zhuǎn)、修福改命”文章。

歡迎轉(zhuǎn)載傳閱!內(nèi)容(見附件):

命中的定數(shù)與不定數(shù)--改善自己的命運.doc
鬼神,風水,以及命理.doc
保富法--天妒英才尤忌財,為何錢財保不住.doc
財富寶要――改變財運、圓滿財富的原理與方法.doc
富貴的正因與助緣——修福改命之道.doc
改善命運的原理與唯一的方法.doc
幸福人生從深信因果開始!.doc
積富、財富豐足必看,放生三年半.doc
命自我立,福自我求.doc
想求現(xiàn)世福報的注意:人有五事現(xiàn)在不能增長財命!
隨喜功德的福報用不完,現(xiàn)世改變命運!.doc
寧愿被騙999次.doc
不需花錢可修的大福德.doc
倡議大家一起共修“財布施”,種大福田,獲大財富!.doc
;垭p修.doc
yin蕩好色的人命運不好(一個通靈人講的故事).doc
雖yin欲而生,不如貞節(jié)而死.doc
風月場所之恐怖----淺論嫖妓的危害和戒除.doc
針對大學畢業(yè)生就業(yè)難.doc
放生功德文――索達吉堪布.doc
奇怪!動物比人更干凈、健康?.doc
炸雞鴨背后的可怕真相.doc
萬物皆有靈!我永遠難忘的那一幕.doc
中醫(yī):手yin的危害真相!你絕對無法承受.doc
神妙的陀羅尼----略說大悲咒.doc
普勸大眾受持《普賢行愿品》.doc
勸修綠度母法門――對世間的事業(yè),fo法修行加持力極大.doc
讓生命恢復純凈——改惡習轉(zhuǎn)命運實錄.doc
殊勝的“聽即解脫咒”.doc


布施論壇:http://www。bushinet。com/bbs/index.php
地藏緣論壇:http://www。folou。com

[ 本帖最后由 小黃牛 于 2009/7/19 18:53 編輯 bhskgw.cn/zhicheng/]
附件: 你需要登錄才可以下載或查看附件。沒有帳號?注冊
收藏1分享0
回復引用

舉報返回頂部

小黃牛
  • 發(fā)短消息
  • 加為好友
小黃牛當前離線
閱讀權限
10 
積分
18 
注冊時間
2007/4/23 
最后登錄
2009/8/15 
在線時間
0小時 
精華
日志
主題
帖子
16 

新手上路

新手上路, 積分 18, 距離下一級還需 32 積分
2#
發(fā)表于 2009/7/19 18:53|只看該作者
  • 事例:積德改命,蔭澤子孫

    明朝初年,京城有個叫鄭興兒的人,他在一個姓王的部郎家中做仆人,又老實又勤快,主人對他也很不錯。有一天,當時非常有名的相士袁尚寶到王部郎家中來,見了鄭興兒一面后,對王部郎說,鄭興兒這個人留在家中不吉祥,會給家中帶來很多災難的。無奈,王部郎只好忍痛割愛讓鄭興兒離開王家,出去自謀生路。鄭興兒離開后,王家確實比以前安寧了很多。

    鄭興兒離開王家后,無處落腳,只好暫時在一所古廟中棲身。有一天,鄭興兒回到廟中,發(fā)現(xiàn)墻上掛了一個包裹,打開一看,是二十多兩銀子。

    他正要為得到這意外橫財而高興,轉(zhuǎn)念一想:“我命中注定貧窮,投靠了王部郎,卻又因為對家主不利而被趕了出來,我怎么會有福氣來受用這些財物呢?而且這銀子的主人說不定拿這銀子有什么急事要用,不小心遺失在這里,說不定關系著幾條性命呢?我如果拿走了,雖然沒人會知道,但畢竟是做了有損陰德的事了。我還是在這里等著,如果有人來找還給他吧!”

    于是,鄭興兒便在這里等候失主。

    直到第二天,有一人懊惱的前來尋找銀子,鄭興兒詢問后,果然是此人掉的,便將銀子還給了他。這人原來是河間府鄭指揮史家中的管家,奉命帶著銀子到京城辦事,結果不小心將銀子掉在了這里。管家非要送給鄭興兒一半銀子作為報答,鄭興兒說:“我如果貪圖你的銀子,還不如我昨天夜里連包帶銀子都拿走好呢?也不必在這坑板上忍著臭氣睡了一夜了。不要昧了我的心。”

    言談之中,那人得知了鄭興兒的遭遇,見他如此有德行,便邀他一同前往河間府鄭指揮史府上,或許可以找到點差事做。鄭興兒本來就無處可去,就跟他回到了鄭指揮史府上。

    鄭指揮史得知事情原委后,非常高興,感嘆鄭興兒竟如此有德行,見他相貌忠厚,氣量寬洪,又因為自己沒有兒女,便想認鄭興兒為養(yǎng)子。鄭興兒起初不敢高攀,一直推辭,鄭指揮史說:“你的德行真是在古人之上,我如果給你金錢酬謝你,你輕財重義肯定不會要;如果不酬謝你,那我豈不成了忘恩負義的人了?況且你我居然同姓,這真是天賜的緣份,我還怕屈就了你呢?你為什么這么見外呢?”實在盛情難卻,鄭興兒便同意了。

    北方長大的鄭興兒自小會騎馬射箭,在指揮史的栽培下,沒幾年就升為應襲舍人。有一年,他陪同鄭指揮史一起去京城,睹物思情,想起了以前的舊事,因為感念以前王部郎的收留之恩,現(xiàn)在多年未見,所以前去看望。換上便服的鄭興兒來到王部郎家中,拜貼稱謂和拜見的禮節(jié)仍舊按照以前主仆身份相稱。王部郎在得知他就是當年那個鄭興兒后,非常吃驚,想起當年的往事又尷尬又慚愧。兩人都取笑那個袁尚寶真是浪得虛名。

    兩人正準備要吃飯時,有人前來通報說袁尚寶前來拜見。王部郎便與鄭興兒商議,兩人準備捉弄取笑他一番。鄭興兒披上件舊衣服,等袁尚寶來后,恭恭敬敬的為他端茶送水。袁尚寶一見,驚問這是什么人在這兒送茶。王部郎說他就是當年被趕出去的鄭興兒,至今沒處安身,又回到這里來了。

    袁尚寶笑道:“你為什么要騙我?這人暫且不論日后,現(xiàn)在就是束金帶的武職官員,這哪是你府上的仆人呀?”

    王部郎又問他:“你當年不是說他不吉利,會連累我們家人嗎?”

    袁尚寶說:“我以前沒看錯,現(xiàn)在也沒看錯。此君現(xiàn)在滿面陰德紋起,不是救了人性命,就是還了人家東西,他的骨相已經(jīng)變了?磥硎撬械掠谌,人也報答于他。今日之所以能夠顯貴,原因就在這里!

    鄭興兒聽后,不覺失聲道:“您真是神人!”隨即將古廟還銀之事的前后述說了一遍,大家都恍然大悟,原來鄭興兒的命運發(fā)生如此大的變化,全是因他拒私不貪,還人銀子積下陰德的福報!鄭興兒后來做到游擊將軍,子孫也受到蔭澤。

    fo學論壇:http://www。folou。com
    戒邪yin論壇:http://bbs.jiexieyin。org
    -----------善人有善報,阿彌陀fo
    -----------贊嘆
    -----------阿彌陀fo!說的很好!
    -----------阿彌陀fo
    ...
    醫(yī)學全在線 版權所有© CopyRight 2006-2046, MED126.COM, All Rights Reserved
    皖ICP備06007007號
    百度大聯(lián)盟認證綠色會員可信網(wǎng)站 中網(wǎng)驗證