命理探源:八字古籍之《玉照定真經(jīng)》

卦逢生氣，天德合，世世長年。

注云：生氣三合生方者，為生氣。亥、卯、未人在亥，申、子、辰人在申，巳、酉、丑人在巳，寅、午、戌人在寅，須要日、時(shí)也。又云：長生亦名生氣。甲、乙木到亥，丙、丁火到寅，戊、己土、壬、癸水到申，庚、辛金到巳。此名干陰生氣也，上更帶天月德合者，尤為長壽及數(shù)世之延長耳。天德者，正丁，二坤，三壬，四辛，五乾，六甲，七癸，八艮，九丙，十乙，十一巽，十二庚。天德合者，與本命命干合或支合、帶天德合。假令己亥木人，六月，甲寅日、時(shí)，六月天德在甲，甲又建廟，又有天德，又有干合，世世長壽耳。假令壬子木人，四月，辛亥日時(shí)，四月天德在辛，木到亥長生，然無干合以應(yīng)。假令丁未水人，三月，壬午日辛亥時(shí)，亥、卯、未生氣，三月壬為天德，合耳。假令庚午土人，己卯月土，甲申日，二月天德在坤，甲己又合，庚午土長生在申，外仿此。

身、命逢刑，返克時(shí)，必須夭折。

注云：支與納音也。凡人身、命，日、時(shí)克破者，夭賤也。假令辛巳金人，五月，丙寅日、時(shí)。寅刑巳，下火又克金，故為夭賤耳。假令壬申金，四月，乙巳日、時(shí)。乙巳火，四月旺，巳又刑申，故祿廢之地，必大敗。假令庚午土人，正月，壬午日、時(shí)。壬午自刑，正月木旺，木又克土，故應(yīng)上文，外仿此。

四陽俱立，定知難有陰尊。

注云：陽干多，而陰干少也。陽干者，甲、丙、戊、庚、壬為陽干也。若胎、月、日、時(shí)中，帶陽干盛，陰干孤，見者，定母不壽也。一若時(shí)犯克者，少年母死；不犯克者，亦在二十五歲或中年母先死。假令甲子年金，甲為陽；丙寅月火，丙為陽；戊申日土，戊為陽；甲寅時(shí)水，甲為陽；丁巳胎土，丁為陰干也。上應(yīng)四陽俱立，一陰尊人，先主亡化也。

陰覆全逢，不見陽尊老壽。

注云：陰干多，而陽干少也。乙、丁、己、辛、癸為陰干也。若四柱中陰盛陽衰者，定陽父不壽也。假令乙丑年金，乙為陰也；戊寅月土，戊為陽；丁未日水，丁為陰干；癸卯時(shí)金，癸為陰；己巳胎木，己為陰。只戊寅為陽，外四陰一陽也，犯陽父先死也。

時(shí)來破日，音兇、而干見還輕。

注云：凡干克在頭面，音克在身及四肢也，故干輕音重也。假令辛巳金人，得丁亥日、時(shí)。丁克辛，然干克，下有土生金，見之輕耳。主先貧而后富，先賤而后貴。又須詳太常在其中，無氣之鄉(xiāng)而言之，應(yīng)耳。假令辛巳金人，得己丑日、時(shí)。己丑火克辛巳金，納音克重而兇耳。假令辛巳金人，乙丑日，乙未月，丁亥時(shí)。六月土旺，金印，故得丁鬼為官也。若五月，乙丑日，丁亥時(shí)者，為鬼也。

患難官災(zāi)遠(yuǎn)近，而自分得失。

詳限四柱如何吉兇。若返吟者，他州死亡、兇咎。假令丁未水人，得丁丑日、時(shí)；或丁丑日，得丁未時(shí)；或辛丑人，得辛未日、時(shí)。若伏吟者，在家得失；返吟者，他處吉兇。但本命日、時(shí)又得本命，為伏吟；若相沖，則返吟。值本命，則伏吟。本命本地吉；返吟則他鄉(xiāng)吉。又云：若相刑者，見旺氣克身，則官事兇。假令戊申土人，正月甲寅月，甲辰日，己巳時(shí)。甲為戊之鬼，己巳木又刑戊申土，如此則有刑。鬼旺、木旺，刑己身，因官兇患。若死氣，多經(jīng)難。休氣，多經(jīng)患耳。假令庚午土人，八月，庚子日土，乙卯時(shí)。土休囚，則防脾病而終。假令壬申金人，壬寅月金，乙未日金，丙戌時(shí)土。春，水休、金囚，又逢刑日，防囚刑禁，而后有病兇。又云：見干則近，支又次兇，下納音又遠(yuǎn)，視于遠(yuǎn)近耳。在胎，主小年；月，主初年；日，主中道；時(shí)，為末也。

兩分交戰(zhàn)，識(shí)取尊卑。

年尊，胎次，月又次，日又次，時(shí)為卑也。凡遇上克下，為順；下克上，為逆，不可下克上也。若時(shí)破胎者，祖破��；破月，門及父敗；破日，身及弟兄、妻財(cái)敗。外仿此。凡命克干主輕，克音尤重耳。假令庚子年，丙戌月，壬寅日，戊申時(shí)，丁丑胎。此者乃應(yīng)時(shí)干克日干，日干克月干，月干克年干也，此雖傷尊人，而于身輕，忌之兆耳。假令庚子年土，壬午月木，壬申日金，甲辰時(shí)火。此應(yīng)時(shí)納音克日，日克月，月克主也。此言上下尊人，壽數(shù)夭賤之兆爾。

三犯月胎，祖宗尤禍。

注云：二、三犯納音月、胎者，言祖上尊人久禍患耳。假令甲辰火為胎月，在日、時(shí)有丁丑水，丙午水者，定破祖，尊人早亡敗之兆也。

丙、戊、丁、甲，時(shí)運(yùn)戌、亥，道士、僧人。

注云：甲、丙、戊也，丁，多見戌、亥者，道士、僧人也，或曰門戶出僧人也。假令甲戌人，乙亥月，丁亥日，辛亥時(shí)者，是也。但甲、丙、戊重見戌、亥者，應(yīng)上文耳。

魁罡上見，往來加臨，獄官屠訟。

辰、戌往來，四柱見之，為公吏、獄人、屠兒、斗訟、不義之人。又云：四柱旺官、相財(cái)?shù)谜�，因不義而得也；不相得者，主不義而愚下爾。又云：若旺多在辰、戌者，為獄官也；相多在辰、戌者，為不道之人也；死、囚、休、廢者，為屠兒、獄吏、爭訟、不義之人也。假令庚辰年，丙戌月，庚戌日，庚辰時(shí)，九月金相之氣，所勝廢，因不義而見財(cái)也。假令庚戌年，壬辰月，壬辰日，庚戌時(shí)者，因其氣多，則為獄訟口也。假令戊午年，壬戌月，壬辰日，庚辰時(shí)，此為氣多，則為獄訟口舌，不義之道耳，仿此。

寅、申、庚、甲，商路、吏人。

寅為功曹，主曹吏。申為傳送，主道路上。又見庚、甲者，商路或公吏人也。又云：甲為青龍，庚為白虎，白虎主道路，青龍主文書、財(cái)物，故上言耳。假令庚寅人，甲申日、時(shí)，或甲申人，甲申日�；蜃�、午、卯、酉諸命，但有庚、甲、寅、申者，應(yīng)上文也。

子、午逢之，他鄉(xiāng)外立。

子、午為陰陽二路，上見庚、甲者，主他鄉(xiāng)外立也。為庚、甲二干，至水、火之真路而敗也。假令甲子人，逢庚戌、甲午日、時(shí)。外頗同。

癸、乙、壬加卯、酉，男女私情。

癸為玄武，乙為六合，壬為天后，卯、酉為私門。忌之男女，多奸私也。假令乙卯年，壬午月，癸亥日，乙卯時(shí)，此應(yīng)耳。

乙、辛、丁、己、亥、酉，官事陰人常有。

乙六合，主私事；辛太陰，主暗昧；丁主女人；己、亥赤口，主口舌；酉門戶。故言官事陰人常有也。假令丁卯人，乙巳月，辛酉日，己卯時(shí)，應(yīng)爾。外頗同。

干神支墓，須詳上下吉兇。

干者，天干也。支者，十二支也。下者，納音也。辨三才入墓，詳其上、下言之。凡干者，甲、乙在未，丙、丁到戌，庚、辛到丑，戊、己、壬、癸到辰，此者，干墓也。若無旺氣者，墓也；有旺氣者，庫也。假令甲寅人，十月，乙未日，己卯時(shí)。十月相，又得乙祿在卯，復(fù)旺相，有未，非墓也。假令甲子人，五月，丙申日，乙未時(shí)。五月甲、乙休，又日、時(shí)全敗，此者，墓也。支者，寅、卯逢未，巳、午到戌，申、酉見丑，亥、子、辰、戌、丑、未到辰。納音者，木未，火戌，金丑，水、土辰。又云：干，防尊老同；身克，防同類妻妾；下，防陰小也。故自古今言：辰、戌、丑、未防害，為五墓在焉。今以正上文而應(yīng)爾。假令甲子人，正月，乙丑日、時(shí)。先庫后納音墓，終有陰死亡人兆。假令甲子人，四月，乙未日、時(shí)。墓在干，在尊長爾。假令丙子水人，四月，壬辰日、時(shí)。支與納音同墓，上尊人，中陰人、妻妾，下陰小。外仿此。

德合與吉干，相逢視于遠(yuǎn)近。

德合者，陽干德日；女陰干，在支合也。甲德自干，乙德在庚，丙德自干，丁德在壬，戊德自干，己德在甲，庚德自干，辛德在丙，壬得自干，癸德在戊也。相逢者，視其合也。若合在胎者，遠(yuǎn)合；合月者，初合；合日者，近合；合時(shí)者，晚德也。假令乙未金人，七月，庚申日、時(shí)。七月，金旺，又得庚申日，此發(fā)早近立耳。假令甲子人，正月，甲寅日、時(shí)。以與同推也。假令乙丑人，五月，庚戌日、時(shí)。五月，乙（休)庚敗，又落空亡，自合兇耳。凡陽干德在己祿，陰干德在夫也。仿此。

甲寅、辛丑，定因官事刑兇。

甲為功曹，主功吏、曹官。辛到丑，在甲之官墓也。下有辛丑土傷甲寅水。故有因官而有刑咎之象耳。假令甲寅人水，辛丑日、時(shí)，但有二干、下克上者，是也。

癸未、庚申，盜賊亡歿。

癸者，玄武，到未為折足。庚，白虎，到申臨亭。白虎主道路，道路見玄武，故主盜賊而死亡，或道路而退敗之兆。假令庚申日，癸未時(shí)，應(yīng)耳。但有此二干音者，應(yīng)也。

火逢盛土，見庚而生向途中。

火有土多，則化而為土。庚者，白虎，白虎主道路。若有庚午、庚子、庚辰者，定在道路生也。假令戊子納音火人，丁巳月土，庚午日，庚辰時(shí)，應(yīng)耳。

戊、己俱氣休囚，而生大疾。

戊寅，己卯見者，防生大疾，不然四肢風(fēng)病之象。又云若在甲相者，以主上疾；在休囚，更為應(yīng)耳。假令己未年火，癸酉月金，庚子日土，戊寅時(shí)土。八月，土休，戊、己又休。戌者，戊也。此干為休氣之病者，令人左癱右瘓，手足不安。見重者，主大風(fēng)疾也�；蛟晃煲�日，外全見者，主門戶出大風(fēng)疾之人也。年、月、日、時(shí)、胎，視在胎、月，主門戶尊人；日、時(shí)，主己身、妻子也。假令戊寅人土，十月，己卯日時(shí)，十月土囚，主己身、妻子之咎，仿此。

丙、丁、亥、子，投于江水溝河。

丙到亥，丁到子，日、時(shí)見之，主投江河，因水而兇災(zāi)也。又須視無合而言之，若丙見辛亥，丙辛化真水而旺耳。丁人見壬子，丁壬化木，而在丁相生，不為前說。若非二干，上文應(yīng)耳。假令丙子人，四月，丁亥日、時(shí)；丁丑人，二月，丙子日、時(shí)，皆應(yīng)上文耳。

巳、午、庚、辛，男女病多心血。

庚、辛，金也；巳、午，火也�；鹣陆鹕�，辛巳，庚午見之，壬生者，男女多病，心血之災(zāi)。假令庚午日，辛巳時(shí)，應(yīng)耳。

甲申、乙酉，小兒風(fēng)多，病肝經(jīng)。

甲、乙木也，申、酉金也。木上金下，甲申、乙酉見之，主小兒多病，肝風(fēng)之災(zāi)。假令乙酉日，甲申時(shí)，應(yīng)耳。外頗同。

辛卯、庚寅，尤忌大人勞骨病。

金上木下，庚、辛主筋骨，寅、卯主山林，山林主身，身既為金所克，尤忌勞血內(nèi)氣之病。假令辛卯日，庚寅時(shí)，應(yīng)耳。

門中有土上全，而腰腳須沉。

卯、酉主門戶，又主關(guān)格。己卯、己酉全，而見之，主腰腳沉滯之象，或門戶有也。依四柱主、限言之，見矣。

巳、申雙加，遇刑，則臂肢有患。

巳、申為胄為臂。申人，巳日、時(shí)，巳刑申，又見相克，主此應(yīng)耳。假令壬申金人，乙巳火日、時(shí)，巳火到申金，故應(yīng)耳。

丙、丁歲，日癸、壬，眼目之災(zāi)。

丙、丁火人，能照物，象人眼目。忌為壬所克，故此。假令丙子人，二月，壬子日、時(shí)，應(yīng)終防眼目之災(zāi)也。

甲、乙居前，見庚、辛，忌為頭面。

甲、乙，木也，主頭面。庚、辛金也，主已有所傷，忌于頭面。假令甲子日，庚午時(shí)。若與本干為鬼者，尤兇；不克，輕應(yīng)耳。

水、土，同來寅、卯，平生隔氣風(fēng)痰。

水、土為身，到寅、卯，主風(fēng)痰之疾也。假令戊申土人，三月，乙卯日，戊寅時(shí)。此水、土日到寅、卯，外仿此。