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林媛媛

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林媛媛當(dāng)前離線

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2^#

發(fā)表于 2006/5/27 13:55|只看該作者

是孩子哭鬧的時(shí)候念南無(wú)地藏王菩薩嗎？
－－－－－－－－－－－是。

并且平時(shí)也要念，最好是每天能念108遍或更多，然后回向(就是把念菩薩名號(hào)的功德利益送給)您的女兒和一切與她有緣的眾生。這樣做對(duì)她有很大的利益。您看一遍《地藏菩薩本愿經(jīng)》就會(huì)比較清楚了。
－－－－－－－－－－－可能回答人少是因?yàn)槟?qǐng)“高人”回答吧

這個(gè)小孩很可愛呀。
據(jù)說(shuō)一般的小孩在2、3歲以前能看到很多大人看不到的事物，有時(shí)看到什么了就會(huì)害怕，所以小孩容易得驚證。這不一定就是有誰(shuí)特意要嚇唬小孩。但你念fo菩薩名號(hào)或念經(jīng)普皆回向，誠(chéng)心皈依地藏菩薩，請(qǐng) 地藏菩薩護(hù)佑你們，這樣會(huì)使你的家中、周圍更加詳和。我們這個(gè)時(shí)代的眾生都應(yīng)該皈依地藏菩薩，接受地藏菩薩的護(hù)佑的。

南無(wú)地藏王菩薩
－－－－－－－－－－－樓主，知止先生說(shuō)得很好，我自己的經(jīng)驗(yàn)也是這樣，讀《地藏菩薩本愿經(jīng)》回向給一切眾生，效果非常好。平時(shí)則可多念菩薩圣號(hào)和fo號(hào)，孩子就可得安寧了。至于讀經(jīng)，您可以根據(jù)自己的時(shí)間來(lái)分配，最好自己先發(fā)個(gè)愿，讀誦七遍、二十一遍、一百遍，一天一遍（但時(shí)間比較長(zhǎng))，或分上、中、下三部來(lái)讀都可以。讀完一定要回向。孩子哭鬧也有可能是您的冤親債主向您祈求幫助，您誠(chéng)心讀誦，回向給他們，孩子就不會(huì)哭鬧了。
我的孩子半歲左右的時(shí)候也是晚上哭鬧，每天兩個(gè)小時(shí)，折騰了半年，把我折騰壞了，當(dāng)時(shí)我還沒學(xué)fo，所以不明白這其中的道理。后來(lái)有一天，實(shí)在不行了，把他帶到書房里去睡，那里我們供了觀世音菩薩的像（那時(shí)候只是信觀音菩薩，尚不懂fo法中的道理)，他一夜都沒有哭鬧。后來(lái)一直睡那里，就好了。尤其是您說(shuō)您的孩子找半仙看過(guò)就會(huì)好一些，那說(shuō)明問(wèn)題確實(shí)如此，您就誠(chéng)心誦經(jīng)吧：)
您的孩子真是好可愛，好招人喜歡��！
阿彌陀fo！
－－－－－－－－－－－樓主也可以給你的孩子念《fo說(shuō)長(zhǎng)壽滅罪護(hù)諸童子陀羅尼經(jīng)》回向給那些冤親債主和有緣眾生。
－－－－－－－－－－－請(qǐng)問(wèn)樓主你孩子現(xiàn)在好點(diǎn)了嗎？？
－－－－－－－－－－－我昨天從網(wǎng)上收聽了《地藏菩薩本愿經(jīng)》的上集，并且口念南無(wú)地藏王菩薩很多便，昨天晚上小孩真的沒有哭鬧。請(qǐng)問(wèn)各位回向是什么意思呀？
－－－－－－－－－－－(轉(zhuǎn))四眾弟子每天課頌或做功德後，常把功德「回向」給親友、怨親債主、法界眾生等；到底「回向」在fo教里的意義是什麼？

其實(shí)，「回向」是fo教極為殊勝而獨(dú)特的修行法門之一；「回向」的原理就如手拿一根蠟炬去引燃其它的臘燭，不但原來(lái)的蠟燭本身的光亮為曾減弱，反而和其它蠟燭的光光相照，而室內(nèi)更為光明、更為明亮。所以，回向愈多，不但自身的功德未曾減少，而且能利益更多的人，功德也就更為殊勝。

「回向」，梵語(yǔ)parinama，又作轉(zhuǎn)向、施向。即是以自己所修之善根功德，回轉(zhuǎn)給眾生，并使自己趨入菩提涅盤；或以自己所修之善根，為亡者追悼，以期亡者安穩(wěn)。諸經(jīng)論有關(guān)回向之說(shuō)甚多，茲根據(jù)諸經(jīng)記載，將回向種類歸納成六種∶

１．回事向理∶將所修千差萬(wàn)別的事相功德，回向於不生不滅的真如法界理體。

２．回因向果∶將因中所修的一切功德，回向最高無(wú)上的fo果。

３．回自向他∶將自己所修的一切功德，回向給法界一切眾生。

４．回小向大∶將自決自度的小乘之心，回向轉(zhuǎn)趣於大乘的自利利人。

５．回少向多∶善根福德雖少，以歡喜心大回向，善攝一切眾生。

６．回劣向勝∶將隨喜二乘凡夫之福，回向欣慕無(wú)上菩提。

回向是實(shí)踐「自他兩利」、「怨親平等」的大乘菩薩道的最佳法門；因?yàn)榛叵虻膶?duì)象可廣及法界一切眾生，而回向怨親債主，可以化解惡緣為善緣、化阻力為助力�；叵蚴恰笩o(wú)緣大慈，同體大悲」的精神體現(xiàn)，唯有了悟「人我一如，怨親平等」精神的人，才能回向。所以一念回向心，為菩薩一切行中推為上首；因此，無(wú)論修什麼行門，做什麼功德，皆應(yīng)回向。

回向但論發(fā)心，樓主現(xiàn)誦fo菩薩名號(hào)，雖僅是回自向他，亦可培養(yǎng)發(fā)心，回小向大，回少向多，回事向理以更趨圓融。
－－－－－－－－－－－回向就是把自己修學(xué)fo法所得的功德全部轉(zhuǎn)讓給其他的有情生命（比如自己的歷劫冤親債主或一切有情眾生)，自己不要也不留。只有這樣做才符合fo理，才能去掉自己的自私自利心，去掉“我執(zhí)”，才與覺悟的菩提心相應(yīng)。

半仙的方法雖然取效一時(shí)，卻難以從根本上解決問(wèn)題，是因?yàn)樗麄兺ǔＪ褂梅浠蛲`的方法，請(qǐng)比較有勢(shì)力的靈鬼來(lái)把騷擾孩子的生靈趕走，是以暴制暴的方法，等靈鬼走了，騷擾孩子的可能又來(lái)了。只有用fo教的方法，以慈悲心，以還債心，把自己修學(xué)fo法的功德送給騷擾孩子的生靈，在fo力的加持下，等這個(gè)生靈的氣消了心平了，以前的過(guò)節(jié)解開了，它自然就會(huì)離開了，而且應(yīng)該不會(huì)再來(lái)找麻煩了，這是用化解的方法。所以雖然念fo菩薩名號(hào)很快就管用了，建議還是許一個(gè)愿，比如在一個(gè)月或兩個(gè)月內(nèi)每天念地藏菩薩名號(hào)一個(gè)小時(shí)回向給與小孩有緣的眾生，就比較如法了。每天驚擾小孩這樣的過(guò)節(jié)，通常都是不太深的，應(yīng)該比較容易化解。當(dāng)然如果能就此多了解fo理，堅(jiān)持修學(xué)，才會(huì)從fo法得更大更真實(shí)的利益。

[ Last edited by 妙音居士 on 2006/5/28 at 13:18 ]

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