轉(zhuǎn)發(fā)讓你淚出的故事
《轉(zhuǎn)帖》情深不過(guò)如此
一輩子靠打獵為生的祖父突然決定封槍，再不打獵，原因是一只狼感動(dòng)了他。
在大雪封山的冬天，祖父一大早便背起獵槍，帶著小獵犬黑子出來(lái)“放風(fēng)”，打算趁機(jī)撈取些獵物。
那天讓祖父很失望，太陽(yáng)過(guò)了晌午也沒(méi)見(jiàn)到一只出來(lái)覓食的動(dòng)物。正在他準(zhǔn)備收工回家的時(shí)候，突然從山林里竄出一只肥大的雪
兔。隨著“砰”的一聲槍響，黑子歡快地跑了過(guò)去，用嘴叼起被擊斃的雪兔。
忽然，祖父發(fā)現(xiàn)雪兔的后面還緊跟著一只老狼。由于受到槍聲的驚嚇，老狼又縮回了林子里，躲在一棵大樹背后，兩只眼睛像釘子釘進(jìn)了木板似的，用貪婪而兇狠的目光死死地盯著雪兔。這時(shí)，黑子也發(fā)現(xiàn)了敵情，丟下雪兔轉(zhuǎn)身徑直奔向那只老狼，發(fā)起了進(jìn)攻。
這是一只瘦得皮包骨頭的母狼，肚子癟得幾乎只隔一層皮，身上的肋骨歷歷可數(shù)，乳頭皺巴巴地朝下吊著，好像已經(jīng)皸裂。憑祖父的經(jīng)驗(yàn)，他一眼就看出這是一只哺乳期的母狼，已經(jīng)很長(zhǎng)很長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有吞食獵物了。
盡管老狼瘦弱不堪，但黑子不是它的對(duì)手。沒(méi)用幾個(gè)回合，黑子已被逼退很遠(yuǎn)。這時(shí)，母狼突然一個(gè)轉(zhuǎn)身，奔向那只雪兔�？磥�(lái)，它并不戀戰(zhàn)，僅僅是想奪回本該屬于它的獵物。瞅準(zhǔn)了機(jī)會(huì)，祖父向老狼開了一槍，子彈射進(jìn)了它干癟的腹腔。帶著傷，母狼向森林深處迅速逃竄。
不愿善罷甘休的祖父帶著黑子，順著雪地上的血跡和老狼的腳印，很快便找到了它的“家”——藏身的洞穴。
很遠(yuǎn)，祖父便聽到了母狼和狼崽的哀號(hào)。為了確保萬(wàn)無(wú)一失，祖父叫停了黑子，選擇一個(gè)能夠看清洞里情況的地方停了下來(lái)。母狼已經(jīng)意識(shí)到了危險(xiǎn)，朝祖父望了望，轉(zhuǎn)過(guò)身，把幼崽全部趕到了洞穴的深處。爾后，母狼走到洞口，竭力用自己的身體把穴口掩實(shí)。
說(shuō)到這兒，祖父強(qiáng)調(diào)：“這只母狼既沒(méi)有決一死戰(zhàn)的意思，也沒(méi)有棄洞而逃的想法。它只是竭盡全力用自己的肉身把洞口堵得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，讓人一看就知道，它只是希望用自己的身體擋住槍子兒，保護(hù)小狼不受傷害。”
母狼竭盡全力挺起身體，確保洞口被堵得密不透風(fēng)。盡管這樣會(huì)使它腹部的傷口撕裂程度迅速加劇，鮮血像水一樣汩汩流淌。但是自始至終，母狼一直都沒(méi)有放棄堵住洞口的意思。直到最后，母狼因體力不支，身體逐漸縮成一團(tuán)，癱倒在洞口，它也沒(méi)有改變主意�！�
祖父被母狼悲壯的神情和誓死保護(hù)幼崽的舉動(dòng)感動(dòng)了。他收起了獵槍，緊緊地拽住想發(fā)動(dòng)進(jìn)攻的黑子。
祖父嘆口氣，剛剛轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)往回走，突然聽到了母狼幾聲悲痛的嗥叫。轉(zhuǎn)過(guò)頭去，祖父看見(jiàn)母狼使出全身力氣，毫不猶豫地一頭撞向了洞口那突兀的石尖上，腦漿和著鮮血染紅了巖石和一大片雪地。
敘述到這里，祖父頓一頓，用低沉的語(yǔ)調(diào)充滿深情地說(shuō)：“開始，我也鬧不明白這只老狼為什么要自絕于小狼面前。后來(lái)，我發(fā)現(xiàn)那些悲傷而又饑餓的小狼撕扯自己母親的肉體時(shí)，方才恍然大悟。”原來(lái)，狼的家族有著這樣的習(xí)性——同伴死去之后，他們會(huì)分而食之。
母狼之所以義無(wú)返顧地一頭撞死在幼崽面前，就是在萬(wàn)般無(wú)奈之際為了讓自己的“兒女”飽餐一頓。這是世界上多么悲壯的一幕呀。
－－－－－－－－－－－感動(dòng)！
我們稍一思考，頭腦中會(huì)浮現(xiàn)起一幕幕的然自己流淚的情景！
母親對(duì)我們完全的愛(ài)，我們是她的全部，我們快樂(lè)，幸福，她的整個(gè)世界就是光明燦爛的！我們?cè)庥龃煺郏蜁?huì)用盡自己所能去幫助我們！她的內(nèi)心會(huì)充滿憂愁！
孝順，隨順自己的父母，親人！
－－－－－－－－－－－供養(yǎng)師長(zhǎng)與三寶
我們的師長(zhǎng)、雙親及fo、法、僧三寶是最殊勝的福田。什么叫做“福田”呢？“福田”的意思是：我們可以透過(guò)對(duì)他們供養(yǎng)承侍而獲得福德，就正如農(nóng)夫透過(guò)對(duì)田地的料理與播種而得收成一樣。世間上的田能種出五谷等，而福田則可種出福德。
對(duì)在家人來(lái)說(shuō)，父母是最直接、最殊勝的福田，但大多人往往只懂往寺廟求福上香，從不好好侍奉父母，把這最易積累福德的途徑忽略了。對(duì)出家人來(lái)說(shuō)，剃度師、親教師等是最殊勝的福田，透過(guò)承侍他們，便可輕易地積集功德。當(dāng)然，出家人也一樣要尊敬父母，在家人也可以透過(guò)承侍fo法上的師長(zhǎng)而得福。
摘自大藏寺祈竹活fo開示
－－－－－－－－－－－要供養(yǎng)父母福田，我們可以以雙親喜愛(ài)的東西供贈(zèng)，并為他們辦事承侍。只要是不違反道德的事，我們應(yīng)盡力滿足父母的要求。在平時(shí)，我們應(yīng)多關(guān)懷父母。如果并不同住，我們也可以多打電話與父母聊天。對(duì)天下的父母而言，最大的禮物莫過(guò)于子女成材，所以我們好好地做人也是一種好的供養(yǎng)�？傊覀儜�(yīng)努力令父母歡喜快樂(lè)。這不但是為自己積集福德，也是報(bào)父母恩的表現(xiàn)。對(duì)在家人來(lái)說(shuō)，這也是在積集自己的子女未來(lái)對(duì)我們有孝道的因緣。
即使父母已不在人世，我們?nèi)杂懈鞣N方法利益及供養(yǎng)他們。如果我們以受于父母的這個(gè)身體廣作善行，尤其是禮fo及捐血等身體所作的善行，亦會(huì)直接令已往生的父母得益（注：有關(guān)報(bào)父母恩的開示，讀者可參考法師著作《孝份無(wú)量》)。
－－－－－－－－－－－感動(dòng),人在很多時(shí)候不如一只狼
－－－－－－－－－－－我聯(lián)想到了針灸上的補(bǔ)母瀉子之法!!!針灸上用虛則補(bǔ)其母,實(shí)則瀉其子,應(yīng)于人事.則窮困潦倒之時(shí),父母的身體健康就是對(duì)我們家庭的補(bǔ)助;事業(yè)火紅,權(quán)勢(shì)正王之時(shí),所親子女或病或亡,或癡或狂.....至后繼乏人,業(yè)政不永,那么這豈不是最好的效率最高的最歹毒的""瀉""法嗎??? 反用之,困蹇敬養(yǎng)父母不有過(guò)疾,則困蹇不覺(jué),順意時(shí)勿忘幼幼,則福德長(zhǎng)留!這算作對(duì)這則故事用中醫(yī)的醫(yī)理來(lái)理解解釋吧,與大家共勉.
－－－－－－－－－－－近來(lái)因電腦故障，沒(méi)有回帖。
看了本樓之帖，則不能不和。
狼之母愛(ài)，天地鬼神皆可為泣，癡叟豈能無(wú)淚為贊!
再看所謂以高級(jí)動(dòng)物自居的國(guó)人中，尤其是所謂精英和先富起來(lái)者，如此狼者有幾人?甚至有院士說(shuō):"誰(shuí)叫你不幸生在中國(guó)。" 唉!
獵手有緣，封槍修福，必得天佑。
關(guān)于狼的故事，我看過(guò)多篇，如狼之報(bào)恩仇，皆震人心，摧人淚下。
愿與世人，同信因果，諸惡莫作，眾善奉行，上行下效，構(gòu)筑和諧社會(huì)。
樓主有心，轉(zhuǎn)發(fā)此帖，為之贊嘆!
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Last edited by 杏林癡叟 on 2006/7/7 at 07:34 ]
－－－－－－－－－－－感動(dòng)。
－－－－－－－－－－－感動(dòng)�。�！
－－－－－－－－－－－阿彌陀fo
