看了《思考中醫(yī)》上提到五音 ,還有郝萬(wàn)山教授也提到了五音很有用,五音即角徵宮商羽,于是在網(wǎng)上搜了一下,大致了解一下,不過(guò)遺憾的不知哪些音樂(lè)是屬于這五類(lèi)里面的,我想找這個(gè)音樂(lè)真的是太難了。
唯一在電
驢上找到一點(diǎn):
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復(fù)制代碼一直聽(tīng),也有點(diǎn)煩了,哪位師兄知道這個(gè)音樂(lè)的分類(lèi),最好能將對(duì)應(yīng)的音樂(lè)名字列出來(lái)。
當(dāng)然了,能教一下怎么分類(lèi),也行的,萬(wàn)分感謝!
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本帖最后由 newone 于 2010/9/21 00:21 編輯 bhskgw.cn/Article/]
-----------徐文兵老師在中央人民廣播電臺(tái)的《國(guó)學(xué)堂》講“
黃帝內(nèi)經(jīng)”時(shí)候簡(jiǎn)要講過(guò)這個(gè)問(wèn)題,還相應(yīng)的放過(guò)對(duì)應(yīng)的曲子,不過(guò)具體是哪期就不記得了。有那些音頻的話(huà)可以找找看。
-----------古曲網(wǎng)有這些帖子。
說(shuō)法不一,但是基本網(wǎng)上傳的差不多
五音五行養(yǎng)生篇
五聲來(lái)源于五度相生,古人認(rèn)為五音是正音,因?yàn)樗c五行的金、木,水,火,土相對(duì)應(yīng)。人有五宮,五臟,五指,這與五音組成的五聲音階,也是非常和諧的。天有日月星辰,地有山川河海,歲有萬(wàn)物成熟。凡自然界中事物的一切差異與和諧,皆可稱(chēng)“樂(lè)”。在音之前必有聲,一切物體,如山間潺潺流水,產(chǎn)生聲,聲與聲相感應(yīng),產(chǎn)生了有規(guī)律的變化時(shí),就會(huì)出“音”。音與音的和諧相配,發(fā)出樂(lè)耳的聲音既音樂(lè)。音樂(lè)可動(dòng)蕩血脈,通暢精神和正心。
古書(shū)《黃帝內(nèi)經(jīng)》記載,宮、商、角、征、羽五音,與人五臟相連,與五行(金、木、水、火、土)有不謀而合之處。如宮音雄偉,具“土”之特性,可入五臟中的脾;商音清凈,具“金”之特性,可入肺;角音屬“木”,可入肝;征音屬“火”,可入心;羽音屬水,可入腎。五行--金 木 水 火 土五臟--肺 肝 腎 心 脾五音--商 角 羽 徵 宮五竅--鼻 目 耳 舌 口
《禮記.樂(lè)記.樂(lè)本》中說(shuō)到:音樂(lè)與健康凡音之起,由人心生也。人心之動(dòng),物使之然也。感于物而動(dòng),故行于聲;聲相應(yīng),故生變;變成方,謂之音;比音而樂(lè)之,及干戚羽旌,謂之樂(lè)。樂(lè)者,音之所由生也,其本在人心之感于物也。是故其哀心感者,其聲噍以殺;其樂(lè)心感者,其聲啴以緩;其喜心感者,其聲發(fā)以散;其怒心感者,其聲粗以厲;其敬心感者,其聲直以廉;其愛(ài)心感者,其聲和以柔。六者非性也,感于物而后動(dòng)。是故先王慎所以感之者。故禮以導(dǎo)其志,樂(lè)以和其性。大意為:所有的聲音都是從人的心中產(chǎn)生出來(lái)。人心的活動(dòng),是由外界事物引起。人心受到外界事物的刺激而引起波動(dòng),便表現(xiàn)為“聲”(樂(lè)音);各種“聲”互相應(yīng)和,就發(fā)生變化,變化而形成一定的組織,稱(chēng)之為“音”(曲調(diào));用樂(lè)器把音演奏出來(lái),配合上舞蹈,就成為“樂(lè)”。樂(lè)是由音發(fā)展而來(lái)的,他的根源是在人心對(duì)外界事物的感受。所以悲哀的感情由于感應(yīng)外物而激動(dòng)起來(lái),發(fā)出的聲音就憂(yōu)戚而急促;快樂(lè)的感情由于感應(yīng)外物而激動(dòng)起來(lái),發(fā)出聲就寬舒而和緩;喜悅的感情由于感應(yīng)外物而激動(dòng)起來(lái),發(fā)出的聲就開(kāi)朗而自由;憤怒的感情由于感應(yīng)外物而激動(dòng)起來(lái),發(fā)出的聲就粗暴而嚴(yán)厲;崇敬的感情由于感應(yīng)外物而激動(dòng)起來(lái),發(fā)出的聲就正直而莊重;愛(ài)慕的感情由于感應(yīng)外物而激動(dòng)起來(lái),發(fā)出的聲就溫和而柔美。這六種聲不是人的本性所具有的,而是人心感應(yīng)外物,使內(nèi)在感情激動(dòng)的結(jié)果。因此,古人吟詩(shī),都喜用唱的形式表達(dá)。一個(gè)人,如果真的能做到正直、平和、慈悲、有體諒之心,那么它內(nèi)心的愉快就會(huì)產(chǎn)生,而愉快又會(huì)促進(jìn)內(nèi)心的安和,內(nèi)心平靜,平和就能使生命長(zhǎng)久,活得長(zhǎng)久就可以通達(dá)知天命,進(jìn)而敬神fo。
相關(guān)古籍:《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問(wèn)》《史記·漢書(shū)·樂(lè)書(shū)》《禮記·樂(lè)記·樂(lè)本》
二、五音五臟頤情篇
音樂(lè)舒神靜性,頤養(yǎng)身心。
宮調(diào)式樂(lè)曲,風(fēng)格悠揚(yáng)沉靜、淳厚莊重,有如“土”般寬厚結(jié)實(shí),入脾;商調(diào)式樂(lè)曲,風(fēng)格高亢悲壯、鏗鏘雄偉,具有“金”之特性,入肺;角調(diào)式樂(lè)曲構(gòu)成了大地回春,萬(wàn)物萌生,生機(jī)盎然的旋律,曲調(diào)親切爽朗,具有“木”之特性,入肝;徵調(diào)式樂(lè)曲,旋律熱烈歡快、活潑輕松,構(gòu)成層次分明、情緒歡暢的感染氣氛,具有“火”之特性,入心;羽調(diào)式音樂(lè),風(fēng)格清純,凄切哀怨,蒼涼柔潤(rùn),如天垂晶幕,行云流水,具有“水”之特性,入腎。
人體不同的臟器需要通過(guò)不同的音樂(lè)來(lái)調(diào)適。
肝臟喜聽(tīng)角調(diào)式樂(lè)曲這類(lèi)樂(lè)曲親切爽朗,有“木”之特性,可入肝。代表曲《胡笳十八拍》。如果長(zhǎng)期被一些煩惱的事情所困惑,肝臟就會(huì)使體內(nèi)本該流動(dòng)的氣處于停滯狀態(tài)。產(chǎn)生憂(yōu)郁、易怒、口苦、舌邊部潰瘍、眼部干澀、膽小、容易受驚嚇等現(xiàn)象?稍谝惶熘嘘帤庾钪氐耐砩7點(diǎn)~11點(diǎn)時(shí)段欣賞該曲,有利于克服旺盛的肝氣,以免過(guò)多的肝氣演變成火。日新博客—青春集中營(yíng)
心臟喜聽(tīng)徵調(diào)式樂(lè)曲這類(lèi)樂(lè)曲活潑輕松,具有“火”之特性,可入心。代表曲《紫竹調(diào)》。如果生活和工作壓力大、睡眠減少以及缺少運(yùn)動(dòng)等不良因素不斷傷害心臟,很容易引起心慌、胸悶、
胸痛、煩燥、舌尖部潰瘍等癥狀。晚上睡覺(jué)前,聽(tīng)上一段《紫竹調(diào)》,讓心氣平和下來(lái),對(duì)補(bǔ)益心臟有較好效果。
脾臟喜聽(tīng)宮調(diào)式樂(lè)曲
這類(lèi)樂(lè)曲風(fēng)格悠揚(yáng)沉靜,猶如“土”般寬厚結(jié)實(shí),可入脾。代表曲《十面埋伏》。暴飲暴食、思慮過(guò)度等都會(huì)使脾胃負(fù)擔(dān)過(guò)重而產(chǎn)生腹脹、便稀、口唇潰瘍、肥胖、面黃、疲乏、
胃下垂等不適。欣賞該樂(lè)曲適宜在進(jìn)餐期間,或餐后一小時(shí)內(nèi),在樂(lè)曲的刺激下,能有節(jié)奏地對(duì)食物進(jìn)行消化和吸收。
肺臟喜聽(tīng)商調(diào)式樂(lè)曲
這類(lèi)樂(lè)曲風(fēng)格高亢悲壯,鏗鏘雄偉,具有“金”之特性,可入肺。代表曲《陽(yáng)春白雪》。由于肺和外界接觸頻繁,污染的空氣和各種致病的細(xì)菌很容易襲擊肺臟,產(chǎn)生咽喉部潰瘍疼痛、
咳嗽、鼻塞、
氣喘、
感冒等疹狀。
腎臟喜聽(tīng)羽調(diào)式樂(lè)曲
這類(lèi)樂(lè)曲風(fēng)格清純、凄切哀怨,如天垂晶幕,行云流水,具有“水”之特性,可入腎。代表曲《
梅花三弄》。當(dāng)身體內(nèi)的其他器官缺少足夠能量時(shí),通常從腎中抽調(diào)久而久之,腎的能量就會(huì)處于匱乏的狀態(tài),從而產(chǎn)生面色黯淡、尿頻、腰酸、黎明時(shí)分
腹瀉等現(xiàn)象。上午7點(diǎn)~11點(diǎn)是一天中氣溫持續(xù)走高的時(shí)段,在這個(gè)時(shí)段里,體內(nèi)的腎氣也會(huì)受外界的感召,在樂(lè)曲的刺激下,可以促使腎中精氣隆盛。
三、五音五情調(diào)神篇
過(guò)多的負(fù)面情緒易傷神,久則傷心亦傷身,這個(gè)時(shí)候就可以有選擇的用音樂(lè)來(lái)舒緩心情,從而達(dá)到身心健康的目的。暴躁在五行中屬“火”,這類(lèi)人做事爽快,愛(ài)夸夸其談,爭(zhēng)強(qiáng)好勝,辦事稍有挫折易灰心喪氣。平時(shí)應(yīng)引導(dǎo)積極的一面,聽(tīng)些徵調(diào)音樂(lè),如《步步高》、《狂歡》、《解放軍進(jìn)行曲》、《卡門(mén)序曲》等,這類(lèi)樂(lè)曲旋律激昂歡快,能使人奮進(jìn)向上。在情緒急躁發(fā)火時(shí),應(yīng)聽(tīng)些羽調(diào)式音樂(lè),如小提琴協(xié)奏曲《梁!贰ⅰ抖吃隆、《漢宮秋月》等,能緩和、制約、克制急躁情緒。
壓抑在五行中屬“土”,這些人多思多慮,多愁善感。平時(shí)應(yīng)多聽(tīng)宮調(diào)式樂(lè)曲,如《春江花月夜》、《月兒高》、《月光奏鳴曲》等。這些曲目風(fēng)格悠揚(yáng)沉靜,能抒發(fā)情感。當(dāng)遇到挫折,情緒極度惡劣時(shí),應(yīng)聽(tīng)角調(diào)式音樂(lè),如《春之聲圓舞曲》、《藍(lán)色多瑙河》、《江南絲竹樂(lè)》,此類(lèi)樂(lè)曲生氣蓬勃,清澈馨香,如暖流溫心,清風(fēng)入夢(mèng),使其從憂(yōu)慮痛苦中解脫出來(lái)。
悲哀在五行中屬“金”,在人們悲痛欲絕、欲哭不能的情況下,應(yīng)給予引導(dǎo)排遣。聽(tīng)商調(diào)式樂(lè)曲,如《第三交響曲》、《嘎達(dá)梅林》、《悲愴》等,能發(fā)泄心頭郁悶,擺脫悲痛,振奮精神。
對(duì)于久哭不止,極度悲傷的患者,應(yīng)聽(tīng)徵調(diào)式音樂(lè),如《春節(jié)序曲》、《溜冰圓舞曲》、《閑聊波爾卡》等。其旋律輕松愉快、活潑,能補(bǔ)心平肺,擺脫悲傷與痛苦。
憤怒在五行中屬“木”,在憤怒萬(wàn)分,壓抑心頭時(shí),應(yīng)聽(tīng)角調(diào)式樂(lè)曲,舒肝理氣,如《春風(fēng)得意》、《江南好》,克萊德曼的現(xiàn)代鋼琴曲等。在憤怒已極,大動(dòng)肝火時(shí),應(yīng)以角調(diào)式樂(lè)曲,佐金平木,如德沃夏克《自新大陸》,
艾爾加《威風(fēng)堂堂》等。
絕望在五行中屬“水”,這些人多因遇到大的挫折及精神創(chuàng)傷,對(duì)生活失去信心,產(chǎn)生絕望,故必須以歡快、明朗的徵調(diào)式樂(lè)曲,如《輕騎兵進(jìn)行曲》、《喜洋洋》,中國(guó)的吹打樂(lè)等,能重新喚起對(duì)美好未來(lái)的希望