本而標(biāo)之，先治其本。 標(biāo)而本之，先治其標(biāo)。
－－－－－－－－－－－病有標(biāo)本，本為病之源，標(biāo)為病之變，病本惟一隱而難明，病變甚多顯而易見，今之治病者多有不知本末而惟據(jù)目前則最為斯道之大病。經(jīng)曰：先病而后逆者治其本，先逆而后病者治其本，先寒而后生病者治其本，先病而后生寒者治其本，先熱而后生病者治其本，先病而后生熱者治其本，先病而后泄者治其本，先泄而后生他病者治其本。先熱而后生中滿者治其標(biāo)，先病而后生中滿者治其標(biāo)，先中滿而后生煩心者治其本，小大不利治其標(biāo)，小大利治其本，先小大不利而后生病者治其本，由此觀之，諸病皆當(dāng)治本而惟中滿與小大不利兩癥當(dāng)治其標(biāo)。。。
－－－－－－－－－－－中滿則上焦不通，小大不利則下焦不通，此不得不為治標(biāo)以開通道路而為升降之所由。實(shí)則雖曰治標(biāo)實(shí)亦所以治本也
－－－－－－－－－－－能否解釋一下“本而標(biāo)之，先治其本。 標(biāo)而本之，先治其標(biāo)�！钡淖置嬉馑寄�？
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