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中醫(yī)討論:誰會害了中醫(yī)?不是方舟子之流而是國家政策

誰會害了中醫(yī)?不是方舟子之流而是國家政策。
中醫(yī)是否科學(xué),是否該取消的討論不是壞事,我們倒是應(yīng)該感謝方舟子等人,否則真到中醫(yī)不能成為醫(yī)科而只能是個美好回憶時才引起有關(guān)部門的重視,那時則晚矣!那時的中醫(yī)就是個已經(jīng)失傳的的東西了,就象華佗的麻fo散一樣。
現(xiàn)在應(yīng)該關(guān)心的不是對于方舟子等人的關(guān)于檢驗(yàn)中醫(yī)是否科學(xué)的那個標(biāo)準(zhǔn)問題,也不是他們?nèi)绱嗣镆曋嗅t(yī)從而會導(dǎo)致中醫(yī)威信喪失的問題,而是應(yīng)該關(guān)心我們的政府關(guān)于發(fā)展保護(hù)中醫(yī)的政策以及相關(guān)政策最終是否會導(dǎo)致中醫(yī)消亡的問題。
那么政府有關(guān)發(fā)展保護(hù)中醫(yī)的政策為何會導(dǎo)致中醫(yī)消失呢?想弄清這個問題,首先得了解中醫(yī)以及中醫(yī)傳承的特點(diǎn),不了解這些東西,你就無法培養(yǎng)出高水平的中醫(yī),最終傳承下來的只是低水平的大夫,進(jìn)而中醫(yī)自動消亡。
一,中醫(yī)首先是個理論嚴(yán)密的科目,它的最高理論就是陰陽五行及氣運(yùn)學(xué)說,這個最高理論也是道教以及周易八卦、四柱、相學(xué)、奇門、紫薇等科目的共同祖宗。我們國家自從解放后對于算命等東西采取封殺政策,也就相應(yīng)的否定了陰陽五行學(xué)說,中醫(yī)也是基于五行理論的,否定了其理論基礎(chǔ),那么中醫(yī)就只能在經(jīng)驗(yàn)總結(jié)這一條道路上發(fā)展,沒有了理論支持的中醫(yī),它只能在針灸、方劑等上面打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),而方劑針灸的研究拋開五行氣運(yùn)理論只能是低水平的重復(fù),打個比方,針灸行針絕對不是僅僅根據(jù)疾病癥狀就在哪個穴位扎針這么簡單的東西,哪個臟腑哪條經(jīng)絡(luò)有病,行針時還有個時辰問題呢,這就是人體在何時、氣行何處還有個嚴(yán)密說法呢!高明中醫(yī)有時甚至要求吃藥都必須在某個時間段里才行,這里頭的東西很多的。
解放后,我們一方面說中醫(yī)是科學(xué)的,一方面又否定中醫(yī)的理論基礎(chǔ),這是中醫(yī)研究發(fā)展所受到的最重的硬傷。
二,中醫(yī)的傳承有它自身獨(dú)特的一面,它既要學(xué)醫(yī)者通曉理論基礎(chǔ)知識,不懂陰陽、不識五行成不了大家,它還要求跟著師傅在長時期內(nèi)揣摩實(shí)踐,沒有個十年八年成不了行家里手,它還要學(xué)醫(yī)者有一定的靈性悟性,否則難有創(chuàng)新。所以學(xué)好學(xué)精中醫(yī)很難。也正因?yàn)樗茈y,才會有出神入化的奇跡。
三,改革開放后,國家以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,影響到個人就是一切向錢看,萬般皆下品惟有掙錢高。西醫(yī)上,一個醫(yī)學(xué)白丁去衛(wèi)校學(xué)兩年可以去開診所,頭疼腦熱的小病照著醫(yī)療診斷規(guī)定就可以解決,他的生存問題就解決了,而中醫(yī)呢,一個中醫(yī)大學(xué)畢業(yè)生,既得不到五行理論的真?zhèn)鳎譀]有長期從師實(shí)踐,腦袋里只有那么點(diǎn)湯頭歌式的東西,他怎么行醫(yī)?他怎么養(yǎng)家糊口?他又怎么能潛心總結(jié)提高醫(yī)術(shù)?間或有些人分到一個單位,有點(diǎn)生活保障了,但比起西醫(yī)大夫從機(jī)械診斷或藥品回扣得來的收入,他怎么不會自慚形穢?中醫(yī)在金錢面前還能有它的地位?諸如此類的現(xiàn)實(shí)問題還能指望這些正經(jīng)科班出身的中醫(yī)們提高自身水平進(jìn)而發(fā)揚(yáng)光大中醫(yī)?而民間的中醫(yī),沒有國家認(rèn)定的資格,你就是非法行醫(yī),帶徒弟的方式更不符合教學(xué)規(guī)范,也屬犯法,讓一個經(jīng)驗(yàn)豐富技術(shù)高明的民間老中醫(yī)去考你一個外行或西醫(yī)出身的人制定的試題,此乃我們政策的一大笑話。
四,中西醫(yī)結(jié)合中的歧路,中西醫(yī)理論基礎(chǔ)不同,診斷方式不同,藥理及配伍觀念不同,這兩個本質(zhì)不同的東西你怎么讓他結(jié)合?至于所謂的中藥提純法不過是將西藥的化學(xué)成分天然化而已,根本就不是什么中西醫(yī)結(jié)合,而最重要的是,從一開始起,所謂的中西醫(yī)結(jié)合就走上了用西醫(yī)檢測中醫(yī)的怪路,妄想用西醫(yī)的方法證明中醫(yī)符合西醫(yī)的理念,順著這個思路下去,也就怪不得方舟子之流叫嚷取消中醫(yī)了,因?yàn)榘粗@個對待中醫(yī)的思路推下去,方舟子的邏輯并沒有錯!
五,對假借中醫(yī)或就是以中醫(yī)的名義行騙行為制止不力,敗壞了中醫(yī)的名譽(yù)。在這個一切向錢看的社會,很多人經(jīng)不起發(fā)財(cái)夢的蠱惑,對于得了癌癥或其他難以根治疾病的患者編造各種奇方圣藥,抓住他們求生的心理,狠騙一把;很多藥商或行醫(yī)者為了盡快把錢從別人口袋掏到自己口袋而販賣使用假藥,從而使中醫(yī)藥的療效大大降低,這些行為都在促使中醫(yī)地位的下跌。至于那些所謂的效果奇好的中藥性質(zhì)的補(bǔ)品更是遍地開花,而我們的信息傳播部門為了一己之利,為這些騙子行為推波助瀾廣而告之,監(jiān)管部門又形同虛設(shè)得過且過。如此的社會氛圍,中醫(yī)談何發(fā)展?
六,所以,假如國家還是采取一方面宣揚(yáng)中醫(yī)是科學(xué),一方面又否定其理論的態(tài)度,那么保護(hù)或發(fā)展中醫(yī)就只能成為一句空話。假如肯定了中醫(yī)的基礎(chǔ)理論,但不從大環(huán)境下改善中醫(yī)從業(yè)者生存問題、從醫(yī)、學(xué)醫(yī)者的資格問題,不從社會整體上打擊假冒偽劣行為,那么保護(hù)或發(fā)展中醫(yī)還是一句空話。
我們國家完全有財(cái)力把民間或院校里的中醫(yī)高手養(yǎng)起來,不讓他們再為生存而發(fā)愁,不要把他們轟到商品經(jīng)濟(jì)的海洋中讓其自生自滅,要知道各種類型的研究人才他不一定就是掙錢高手。用中醫(yī)特有的傳承方式發(fā)揮他們的作用,不斷提高中醫(yī)理論和實(shí)踐的水平,培養(yǎng)眾多的后備人才,這才是最基本的正道。
七,假如以后對待中醫(yī)的政策沒有根本改變,那么大約10年后,院校里所謂的科班中醫(yī)工作者將后繼無人或者只存在著眾多平庸者,而民間的中醫(yī)高手將進(jìn)入地下工作狀態(tài),再往后就是中醫(yī)被列為文化遺產(chǎn)的時刻。
八,本人非中醫(yī)從業(yè)者,只是個算命愛好者,望專業(yè)人士補(bǔ)充,為振興中醫(yī)盡一份力量吧!
-----------老帖子了,考慮還是有必要發(fā)一下。
-----------他越是唱反調(diào),越引起大家注意中醫(yī)。真正好的東西是不怕別人注意的,也不怕別人詆毀,怕的就是被忽視。這點(diǎn)上非常感謝方先生。
-----------張方之輩是為了炒作自己,但無形中也間接炒作了中醫(yī)。引起了很多人的重視,所以從結(jié)果上看,對中醫(yī)是有好處的。
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