[導讀]“父母皆禍害”，這是一個擁有近7000名成員網(wǎng)絡討論小組的驚悚名字，“禍害”，80后子女形容50后父母。
■編者手記： “父母皆禍害”？代溝是一種傳染每一代人的病毒。
也許三十年后，沉醉于“父母皆禍害”小組的成員們的孩子們像80后現(xiàn)在一般大時，看到這篇文章，將會嘲笑他們的父母居然只會說家鄉(xiāng)話、普通話和英語；居然 還在看紙質書，聽CD；喜歡帶副蠢笨的大眼鏡，歡天喜地地看一種叫3D的過時電影……
“父母皆禍害”，這是一個擁有近7000名成員網(wǎng)絡討論小組的驚悚名字，“禍害”，80后子女形容50后父母。
他們的父母多為小學老師，在子女眼中，是一群“僵化的國家教育機器的最末端執(zhí)行者”，他們“逃得掉沉悶無趣的小學，卻永遠也別想從父母那兒畢業(yè)”。
“家是世界上最沒法諒解的地方�！边@里一個時代與另一個時代對峙。
加入“父母皆禍害”網(wǎng)絡討論小組之前，28歲的方馨已經(jīng)向父母“宣戰(zhàn)”了14年�！皯�(zhàn)斗”的手段包括：考上一所遠離家鄉(xiāng)的大學，不看新聞聯(lián)播，不看春晚，不按時吃飯，不入黨。最后一場大型“戰(zhàn)役”爆發(fā)于一年半前，導火索是父母認為她該做媽媽了。
成為“父母皆禍害”小組的一員后，方馨不再糾結于自己的“大逆不道”。和這個根植于文青大本營豆瓣網(wǎng)之內，擁有近7000名成員與一個驚悚名字的討論小組相比，方馨與父母的“戰(zhàn)爭”就“交火”的觀賞性而言，簡直平庸得不值一提。
小組連組規(guī)都充斥著旗幟鮮明的戰(zhàn)斗性：我們不是不盡孝道，我們只想生活得更好。在孝敬的前提下，抵御腐朽、無知、無理取鬧父母的束縛和戕害。那些擊中兩代人關系痛點的帖子，總會迅速引起強烈共鳴，及上百條跟帖。
與方馨在現(xiàn)實生活中展開的“戰(zhàn)斗”一樣，這些虛擬的硝煙都是單方面的。據(jù)組內調查，該小組成員的普遍身世背景為：生于1984之后，傾向于相信世界是以自己為中心的；從小便開始接觸網(wǎng)絡，沒有什么不可接受的觀點，也沒有什么不容置疑的權威。
而他們的父母多為小學教師，最愛看CCTV，禍害，這個詞對于他們而言，只用來形容過萬惡的舊社會，美帝國主義，以及麻
雀；極不擅長使用網(wǎng)絡，幾乎沒有可能加入到這個小組，朝兒女們打一場自衛(wèi)反擊戰(zhàn)。
這些在上世紀八九十年代常被喻為“人類靈魂工程師”的父母，在他們子女眼中，卻是一群“僵化的國家教育機器的最末端執(zhí)行者”，他們“逃得掉沉悶無趣的小學，卻永遠也別想從父母那兒畢業(yè)”。
50后與80后，這兩代人分別出生、成長、思想定型于1949年以降中國社會所經(jīng)歷的、前后兩個完全斷裂的30年。裂縫之間，激蕩著左與右的博弈，退與進的拉鋸，集體與個人的沖突，物質與精神的失衡，經(jīng)濟基礎與上層社會的位移……
他們成了不以個人意志為轉移、既親近又最疏遠的父與子、母與女。
“順我者昌逆我者呸”
互聯(lián)網(wǎng)新生代熱衷投奔志同道合的組織，或者，干脆自己成立一個組織，崇尚腔調，語不驚人死不休。
“父母皆禍害”小組只迎來過一名“敵軍”，一位高一女生的母親，很快被驅逐。
“父母皆禍害”出自英國作家尼克·霍恩比的小說《自殺俱樂部》，少女杰絲在姐姐出走后，與陷入神經(jīng)質的母親及任教育部長的父親關系愈發(fā)緊張，在小結自己失敗的青春期時，杰絲如是說。2006年，張坤將這本小說翻譯成中文，并推薦至豆瓣網(wǎng)。
2008年1月，一名豆瓣網(wǎng)友邀她加入其新成立的小組，并擔任小組管理員，組名就叫“父母皆禍害”。
張坤接受了任命。作為資深豆友，在上海某英文報任文化記者的她并沒覺得這個小組離經(jīng)叛道，她同時還在混“皮膚過敏”小組，“自取其辱”小組，“我們都是拖延癥”小組……
這些正流行于各大社交網(wǎng)站的小組，被公認為是互聯(lián)網(wǎng)新生代的人際網(wǎng)絡與生活方式，他們熱衷投奔志同道合的組織，或干脆自己成立一個組織，崇尚腔調，語不驚人死不休。
張坤認為，這不過是年輕一代爭取話語權的一種方式。她來自孔子的故鄉(xiāng)山東，家鄉(xiāng)街道的墻上至今還反復刷新著“二十四孝”的內容，那堵墻，據(jù)說曾祖父那代起就一直豎著。“父母皆禍害”小組成立兩年后，組員發(fā)展至近7000人，規(guī)模在豆瓣屬中等偏上。話題每天都在更新，主題旗幟鮮明地集中于一點：如何對付父母？首頁上，幾篇被視為經(jīng)典且指導性強的帖子長期置頂——如何高效地anti-parents（反父母)？讓我們不要重復他們的失敗人生；你是否在重復父母的錯誤……
父親節(jié)前夕，另一個熱衷玩投票的社交網(wǎng)站開心網(wǎng)做了一個關于兩代人關系的調查，投票結果顯示，50后一代父母最大的問題是：控制欲太強，不尊重孩子隱私。
不過，這些都是網(wǎng)絡世界中的抱怨，一個為生于1950年代的父母所不擅長的世界。這仍然是一場不對等，并且趨向于自我封閉的“戰(zhàn)爭”。
過去兩年中，“父母皆禍害”小組只迎來過一名“敵軍”，一位高一女生的母親。這名會上網(wǎng)的母親發(fā)現(xiàn)女兒與她之間的交流越來越少，關系越來越冷淡，特地找上門來，試圖與女兒的同齡人們交流。
小組成員沒有給她機會，他們驅逐了這位母親。理由是，這兒的組員都是一群受過父母傷害的孩子，他們只想互相取暖，不需要和解。
此外，他們還驅逐所有敢于宣揚熱愛父母言論的組員，他們要求組內只能存在一種聲音，“反對父母”。
方馨一直在小組里潛水，在現(xiàn)實世界里，她從來沒有以“敵方”的形象出現(xiàn)在父母面前，也絕不會像同齡人在網(wǎng)絡中所呈現(xiàn)的“順我者昌逆我者呸”般盛氣凌人。盡管這名出生于小學教師家庭的女孩針對父母的隱秘“戰(zhàn)爭”從14歲就開始，并持續(xù)至今。
小學老師的孩子特倒霉？
母親當場發(fā)飆，“魯迅怎么會錯？！國家教委怎么會錯？！”
有目擊者稱“父母老拿班上年級里第一名跟他們比，我經(jīng)常在老師辦公室看到他們哭喪著臉的子女，而且完全不管周圍有多少人。”
方馨從反抗父母不讓熬夜看書、不讓涂指甲油等雞零狗碎的“游擊戰(zhàn)”升級至一場有預謀、有計劃的“持久戰(zhàn)”，分水嶺出現(xiàn)于小學高年級。
在一節(jié)教授魯迅作品的語文課上，方馨舉手向任語文老師、班主任的母親就一處表述提出質疑，“要么是魯迅寫錯了，要么是國家教委編錯了！”母親當場發(fā)飆，“魯迅怎么會錯？！國家教委怎么會錯？！”
堅決不認錯的方馨最終受到最高處罰——在全年級面前高聲朗讀檢討書，重復三遍，“是我錯了！”
盡管成績從小到大一直保持優(yōu)異，方馨的奇思怪想仍然讓母親時刻擔心。
方馨父親是鐵路火車司機，按規(guī)定的時間睡覺，規(guī)定的時間起床，規(guī)定的速度開車。父親性格溫和、隱忍，惟一不可忍受的是，既定的生活節(jié)奏和規(guī)矩被打破。比如，方馨看書看到興頭上，總不愿按時睡覺、吃飯。
這是一對50后父母的典型面孔——
自有記憶開始，他們便接連經(jīng)歷各種政治運動、天災、人禍，國家政策與生存需要使他們各自擁有眾多兄弟姊妹，只有互幫互助才能生存下去，這培養(yǎng)了他們對集體主義樸實而忠貞的信仰；
他們一家生活在鐵路家屬區(qū)，那是一個自成系統(tǒng)的獨立王國，從鐵路運輸法院到醫(yī)院到小學、中學一應俱全，這導致他們天生對組織與單位持以高度的依賴與信任；
他們喜歡用“不三不四”來責怪方馨的非主流想法，在他們的認知體系中，世界本來非黑即白，不姓“社”就姓“資”，他們從小就被告誡只能以辯證唯物主義武裝腦袋，解釋經(jīng)濟、政治、美學、新聞……
他們年少時很快就被剝奪了受教育的權利，日后在80后子女面前，他們之間可以交流的話題，和路人甲乙在旅行途中相遇時的寒暄，沒多大區(qū)別；最嚴重的問題在于，他們已習慣于生活、就業(yè)、房子、生育統(tǒng)統(tǒng)被國家有計劃地安排好，他們也就習慣性地想為下一代安排好一切。
周瑞，武漢某名校新聞系本科生，父母均是湖北省教育系統(tǒng)官員，利用手中人脈，為女兒鋪好從幼兒園到念研究生，甚至就業(yè)的路。他們對女兒越來越減少回家的次數(shù)，尤其對其試圖脫離安排感到失望和不解。
在他們看來，對女兒的愛，就是為她的未來鋪平道路；而在女兒周瑞眼中，愛即放手，因為“他們的時代已經(jīng)過去了”。
初中畢業(yè)后，方馨成功考入外地重點高中，如愿以償開始獨立生活。每周，方馨都會收到母親寄來的信，那是一種標準小學生作文體的文風，比如，“香港準備回歸祖國大陸了，我和你爸爸都為是一名中國人而感到自豪”；“你即將迎來高考，我們都為你的刻苦學習精神感到驕傲而又擔心……爸媽相信你一定會長成國家的棟梁”……
在“父母禍害”小組里，父母是小學老師的豆友回憶往事，怨氣難平，“卷子還是熱的，我媽就把我叫去大罵一頓”，也有目擊者稱：“老師的孩子特別倒霉，父母老拿班上年級里第一名跟他們比，我經(jīng)常在老師辦公室看到他們哭喪著臉的子女，而且完全不管周圍有多少人�！�
在他們看來，小學老師，不管是被迫無奈或主動隨著教育大機器把活潑聰明的孩子教“死”，他們最深重的罪孽在于“自己被洗腦就算了，還對小學畢業(yè)N年的兒女進行持久性的無孔不入的禍害”。
這時代與那時代對峙
每到新聞聯(lián)播和春晚時間段，方馨都刻意坐在父母身邊，盡可能自然地對父母進行“思想啟蒙”。
作為管理員，張坤的職責是刪除帶人身攻擊的過激帖，調節(jié)組內氣氛。不過經(jīng)她手的刪貼不多，在她看來，這個小組存在的最大意義就是發(fā)泄�！霸S多人的困境高度相似。我們兩代人之間，不是杰絲與她當教育部長的爸爸之間的問題，也不是她出走的姐姐與母親之間的糾葛，”她說，“而是一個時代與另一個時代的對峙�！�
父母有他們停步的原因。畢竟掌握這個時代話語權的，仍然是與他們同齡的佼佼者。方馨、周瑞父母至今看得最多的電視節(jié)目，仍是新聞聯(lián)播、春晚、
黃金時段的主流電視�。蛔x得最多的報紙，仍是當?shù)攸h報、都市報。
其所延用的腔調、風格與主流價值觀，成為兩個斷裂時代之間最穩(wěn)定、變化最小的領域。
2000年，方馨考入北京某名校。兩年后，父母到北京看她。方馨正想著該帶他們去宋莊轉轉，還是到東直門附近的各劇院看場話劇，母親卻要求先去天安門和毛主席紀念堂。
在紀念堂的長隊前，方馨陪著父母夾在一長串四五十歲的叔叔阿姨中間，莫名感到一種不自在。終于站在毛主席的水晶棺前，方馨發(fā)現(xiàn)母親哭了�！八f，當年我作為紅衛(wèi)兵串聯(lián)到北京，還幸福地親眼見到他在天安門上招手。”
之后每年寒暑假回家，每到新聞聯(lián)播和春晚時間段，方馨都刻意坐在父母身邊，盡可能自然地對父母進行“思想啟蒙”——
“爸、媽，我從學校帶回幾張碟，意大利導演托納多雷的作品，我們看電影，不看春晚了行么？”
這一烙印還表現(xiàn)在——
母親像患有
強迫癥似的，每次非要將粘在電飯煲、碗沿，甚至掉在桌上的飯粒收集起來，吃掉，才算松口氣；
父親像跟電有仇，會定時檢查家里還開著哪些不必要的電器，每天晚上七點鐘，父親只允許客廳亮一盞臺燈，在昏黃的光線里一動不動地收看新聞聯(lián)播。
在方馨的“持久戰(zhàn)”漸漸消沉下去時，22歲的江燁剛展開與父母的“戰(zhàn)爭”。2006年，江燁保送
浙江大學，在認識幾位志同道合的校友之后，她開始海量看書、看電影、泡豆瓣。
在豆瓣她的首頁上，記錄著數(shù)
百本已讀過的書，數(shù)百張已看過的碟，數(shù)百名豆友，近百個常去小組——當然包括“父母皆禍害”。志同道合，而非血緣關系，成為她最重要交際標準，她擁有好幾名密友，彼此分享最私隱話題，即使是他們從沒見過面。
父母對她大學之后遠近親疏的變化大為光火，“在他們看來，沒有比家庭成員更重要的人了，”江燁語氣中頗帶自豪，“而我卻偏要在家庭聚會上早退去見網(wǎng)友，在他們看新聞聯(lián)播、春晚的時候上網(wǎng)�！�
在就業(yè)選擇上，兩套邏輯有如雞對鴨講。最終的妥協(xié)方案是，江燁必須保證畢業(yè)后進入一個穩(wěn)定的單位，最好是公務員。
“雖然我沒辦法跟他們解釋清楚，‘單位’這個詞是在英文中找不到對應的詞兒，即將從我們生活中消失的概念�！苯瓱钫f。
兒女是他們惟一的信仰
方馨認為，宗教能讓她內心平靜，從容面對生老病死。而在父母看來，“信上帝有什么用？”
如今，“矛盾就這么輕易地被一團肉乎乎的嬰兒解決了�！狈杰靶φf。
2004年方馨大學畢業(yè)留京工作后，一度緩和的家庭關系又開始變得緊張。緣由是父母執(zhí)意搬到北京同住，將家鄉(xiāng)的房子賣掉，供女兒女婿提前還完房貸�！昂脦资f的高利貸啊，”父親至今都不習慣講商業(yè)貸款，“欠人家這么多錢，你們晚上睡得著嗎？”
對金融工具的抵觸，是50后父母的生理性反應。除掌控著當下話語權、最優(yōu)社會資源的同齡精英，絕大多數(shù)普通的50后父母至今還住在單位的福利房里，不習慣欠人錢，不用信用卡，不敢預支未來。
眼下，他們卻又紛紛承擔起奮斗在一線城市，即將成家立業(yè)的子女們最頭疼的立足成本——房子。開心網(wǎng)曾組織過一次在一線城市買房調查，80%的參與者承認，首付甚至全額支付房款，來自于父母。
在大多數(shù)情況里，50后父母，而不是他們剛出道，微薄工資還不夠填廁所地縫的80后子女，成了天價房時代的“房奴”。
方馨與先生抗拒用父母的錢，對長期共同居住也感到糾結。來北京居住不久，母親就開始催方馨生孩子，并在做完一切可以搶到做的家務之后，會拿出隨身攜帶的一團毛線，開始為不知何年何月才會誕生的外孫織毛外套�！耙郧�，集體主義是他們的信仰，現(xiàn)在，兒女成了他們惟一的信仰，”方馨說，“母親總說，父母活著的意義，就是為子女服務�！�
有更極端的“為子女服務”的故事，梁小利，生于1984，家鄉(xiāng)偏居廣東農(nóng)村。大學畢業(yè)在fo山謀到一份教師工作后，在家務農(nóng)的父親卻因為了給在大城市上學的女兒攢學費，長期在烈日暴曬下干體力活，被查出患上黑色素瘤，一種
皮膚癌癥，晚期。
方馨最終決定要孩子，緣于計劃外的懷孕，方馨父母也意外體會到女兒沒入黨的“好處”。大學期間皈依天主教的方馨無法接受墮胎。
這點一度成為方馨與父母之間的嚴重分歧。方馨認為，宗教能讓她內心平靜，從容面對生老病死。而在父母看來，“信上帝有什么用？”而且，早年的教育讓他們堅信，一切宗教都是唯心主義。
如今，“矛盾就這么輕易地被一團肉乎乎的嬰兒解決了�！狈杰靶φf。
生產(chǎn)后，方馨將大部分精力投注到了女兒身上——托同學從香港快遞奶粉，甄選嬰兒早教機構，極力游說父母，還是別一次性還清房貸，將手頭余錢買套學區(qū)房，盡力讓女兒從小學到大學，都能上北京最好的學校�！澳赣H那時就笑了，”方馨說，“說我還不是和他們一樣，將自己期待的模樣，早早就強行施加到了她可憐的外孫女頭上�！�
當媽媽的方馨每天上網(wǎng)的時間大大減少，她也很少再去逛“父母皆禍害”小組了�！案改附缘満Α惫芾韱T張坤注意到，兩年里，小組成員的流動性很大，活躍的組員總是一撥一撥的，每天都有新人加入，每天也都有人悄悄離去。
江燁還在里面潛水，絕大多數(shù)情況下，她就看著，不說話。在現(xiàn)實生活中，她一如既往地是父母的驕傲與精神支柱。和幾乎所有組員想的一樣，她這輩子都不會告訴父母世界上存在過這樣一個小組，而且，她還是其中的一員。
(應采訪者要求，方馨、江燁為化名)
來源：南方周末
－－－－－－－－－－－養(yǎng)兒方知父母恩!天道人道年年歲歲代代如此循環(huán)不息,我們絕大多數(shù)人都在這個道中.如果你非要強迫自己跳出這個道,結果你可能會很幸福,也可能極痛苦,我不知道,因為我沒有跳出過這個圈子.
－－－－－－－－－－－種瓜得瓜,種豆得豆
父母完全沒有教會孩子如何面對這個世界,只會溺愛
－－－－－－－－－－－現(xiàn)在的社會就就像一個妓女在大城市里賺了錢回農(nóng)村炫耀一樣，一切都在為“GPD”奮斗，造成了社會道德的淪喪。而80后的一代都是父母最期盼他們成龍的一代，都被父母逼往高分數(shù)的一代，卻忽視了道德的教育，拋棄了中國傳統(tǒng)的文化教育，即拋棄了“孝道”，再加上獨生子女政策，每個子女都成了家里的小皇帝，父母都淪為奴才和老古董。拒絕全盤西化，重啟中國傳統(tǒng)文化教育迫不及待啊。
－－－－－－－－－－－這一代必須為這一代的歷史遺留問題做出犧牲，以后的幾代人基本上不會碰到這么大的社會體制轉型問題。
－－－－－－－－－－－無他，這是個中*國*特*色的問題。“傳統(tǒng)” “觀念” 和 “現(xiàn)代” “文化”的撞擊。
－－－－－－－－－－－網(wǎng)上，常有“80后”發(fā)帖講述和父母的矛盾：“讀什么專業(yè)，去哪里工作，認識什么樣的朋友，找個什么樣的人結婚……父母都將自己的標準套用在我的身上，仿fo就是要讓我完成他們未實現(xiàn)的夢�！�
上周，中國青年報社會調查中心通過清研咨詢，對3120人進行的一項調查顯示，69.6％的人坦言與父母有矛盾，其中59.7％的人和父母“存在代溝”，8．9％的人經(jīng)常和父母發(fā)生沖突，1．0％的人和父母“無法溝通，水火不容”。僅28.2％的人和父母關系“很融洽”。受訪者中，“80后”占58.1％，“70后”占23.2％,“90后”占10.9％。
只有16.5％的人認為父母施壓對子女的成才有好處
“我媽眼中的獨立，就是會自己洗衣服做飯！”某重點大學大二學生曉龍說，他的家教非常嚴格，從小學到高中，他的課余時間不是寫作業(yè)就是看書，為了不讓他出去玩，母親還會把他一個人鎖在家里。曉龍上初中時，對一些數(shù)學謎題和外國文學很感興趣，但母親說：“看那些沒用，最重要的是把學習搞好。”
母親也不會給曉龍零花錢，“理由很簡單，有什么需要跟她說就行了。但另一方面，她又說要培養(yǎng)我自立，經(jīng)常讓我做家務�！鄙洗髮W后，曉龍開始意識到，母親的培養(yǎng)方式扼殺了他的獨立精神和主動性，“感覺自己一下子從天才變白癡了。大學又缺乏有效的督促，一直靠母親管制的我，到了沒有強壓的環(huán)境里，變得很散漫�！�
曉龍進大學后的第一次考試成績在全班屬于中等水平，“為此，母親對我大吼大叫，想用老辦法逼我好好學習。我越來越不能接受她的方式了。我們現(xiàn)在一打電話就吵架，比如我覺得photoshop挺有意思，并開始學習一些電腦軟件方面的知識，可她認為那是不務正業(yè)�！�
“我沒讀過大學，所以知道知識有多重要�！痹跁札埖哪赣H潘女士看來，現(xiàn)在社會競爭激烈，家里也沒什么能耐給兒子鋪路，所以孩子自己必須爭氣，“他就是成績好才進了好大學，現(xiàn)在必須好好學習專業(yè)知識�？伤傁胫骐娔X，以后怎么找好工作？太不爭氣了！”
潘女士對培養(yǎng)曉龍獨立生活的能力一直引以為豪，“做飯、洗衣服這些基本的生活技能他都掌握了。我經(jīng)常很驕傲地跟同事、朋友說，我兒子什么都會做，很獨立。”
本次調查顯示，近四成青年（38.8％)認為父母過多管制會抑制子女的獨立個性發(fā)展；15.6％的人認為父母管制子女的做法很過時、落伍。同時，43.0％的人認為父母的經(jīng)驗和判斷很多時候是對的，應該聽； 只有16.5％的人認為父母施壓對子女的成才有好處。
“在我家永遠是我爸批評我做得不夠好，我媽夸我什么都好�！敝袊嗣翊髮W研一學生李慧（化名)小時候和父母有矛盾時，就是不理父母，“慢慢長大了就懂得父母都是為我好，只是方式問題而已�，F(xiàn)在要是有矛盾，我就哄他們，不會跟他們直接沖突了。讀研后，我跟爸爸談心更多了，我說我長大了，希望他理解，對我的管制不要那么多。溝通多了，他也改變了想法，基本不管我了�！�
和父母有矛盾時怎么處理？調查中，68.0％的人首選“和父母好好溝通”，42.2％的人會“和朋友傾訴”，26.7％的人“自己憋著”。接下來的排序依次為：向親戚訴說（17.3％)，上網(wǎng)尋求支持（14.0％)，向老師、心理醫(yī)生求助（11.8％)等。
“這都是不聽我話的后果”
“我知道父親的出發(fā)點是為我好，但我不喜歡他強加的經(jīng)驗�！焙笔∥錆h市一家媒體記者周玲玲（化名)在工作的問題上一直和父親有分歧，“他不希望我做記者，覺得太累，接觸的人過于復雜，有時還很危險。他希望我做公務員或者去國企。我上班一年多，他沒少挖苦我，在我事業(yè)的低谷期，他也不會安慰我。現(xiàn)在，不管我遇到多大的困難，受到多大的委屈，我都不會跟他講�！�
但是，在周玲玲的父親、武漢市某中學教師周建波（化名)看來，女孩子應有一個更穩(wěn)定的職業(yè)，畢竟家里什么都不缺，不需要她那么辛苦，最好早點結婚生子。“她現(xiàn)在的工作沒假期，錢掙得也不多，還總是心情不好。我寧愿現(xiàn)在不被她理解，也不想她將來過得不好，反過來埋怨我�！�
看到女兒那么堅持，周建波也感到很矛盾。“她有時打電話說遇到什么事處理不好，我其實很心疼、著急，但最后又會忍不住數(shù)落她，說這都是不聽我話的后果�！彪m然嘴上那么說，但周建波如今每天起床的第一件事，就是上網(wǎng)看女兒寫了什么稿子，如果覺得某個詞用得不對，還會去仔細翻查辭海。但這些他都沒敢讓女兒知道，因為他還是期望女兒回心轉意，換份工作。
“年輕時也覺得父母不開明。沒想到現(xiàn)在我也成了孩子眼里的老迂腐。”周建波說，女兒畢竟人生經(jīng)驗少，有很多事情會想不到，“我想幫她規(guī)劃道路，讓她過得輕松點。她從小到大都比較聽話，為什么工作這件大事反而不聽我的？我還真想不通。”
本次調查中，60.5％的人理解父母管制子女的出發(fā)點是對子女的愛；53.1％的人認為子女應該理解父母的苦心。
北京大學社會學系教授佟新，在接受中國青年報記者采訪時指出，子女和父母有矛盾很正常，只不過在“80后”子女和“50后”父母之間表現(xiàn)得更明顯。
“這是因為當今快速的社會變遷凸顯了代際沖突�！辟⌒抡f，很多年輕人覺得父母們透過自己的人生經(jīng)歷積累的社會經(jīng)驗和價值觀，在市場經(jīng)濟條件下變得不太適用了。對于社會生活各方面的轉變，也許父母還沒充分認識到，子女卻已然心知肚明。他們更愿意在新的社會條件、科技背景和知識領域中自己尋求成長。而長期形成的父母與子女間的“秩序”，又使父母難以適應子女的獨立需要進而實現(xiàn)教育的轉型。
“還有一個原因可能是獨生子女政策的意外后果�！辟⌒抡J為，“只生一個好”讓父母們承擔了巨大的養(yǎng)育成本，不僅是經(jīng)濟投入，更重要的是心理投入。父母太害怕孩子走錯路，所以總是希望對子女的每一個人生關鍵點進行控制。
父母應反思對子女的愛是否存在“控制關系”
河北省承德市退休職工張先生，最近一直為兒子的婚姻大事發(fā)愁。在他眼里，高大帥氣又在世界500強企業(yè)工作的兒子，怎么也不至于成了剩男。他和愛人不斷托人給兒子介紹對象�！昂芏鄻用埠蜅l件都不錯，可兒子都說沒感覺，后來又說要好好做事業(yè)沒時間，我們也不好再管了�！�
“誰知道前年過年時，他竟然不提前通知就帶回來一個女朋友，還說已經(jīng)交往一年了。那女生在其他城市工作，他們還是網(wǎng)戀！兒子竟然想把北京的工作辭了去她那邊！”張先生當時
高血壓就犯了，“我和他媽辛辛苦苦把他送出國念書，找關系給他在北京找了份好工作，他竟然為了一個網(wǎng)上認識的人放棄這一切。我們當然堅決反對他倆交往。兒子和我們大吵一架后不了了之。之后他再也不說他感情的事了，到現(xiàn)在還單身。難道我們管錯了？”
本次調查顯示，78.3％的人認為父母教育子女“要把握一個度，該管的管，不該管的不管”；也有58.6％的人認同父母對自己的教育方式。
父母應該怎么對待子女？調查中，80.2％的人首選“信任子女并鼓勵其獨立完成某些事”；79.6％的人認為父母應該“在子女面臨困難時鼓勵和支持”；77.4％的人認為父母應該“尊重子女的隱私”。
接下來的排序依次為：能容忍子女的不同觀點（64.1％)，不會在別人面前讓子女難堪（59.5％)，經(jīng)常表達對子女的愛和自豪（51.9％)，經(jīng)�；〞r間和子女在一起（50.0％)，不打罵子女（43.0％)等。
佟新認為，父母和子女之間應該“邁向平等之愛”：一方面，子女要以新的平等溝通的方式，來重建和父母的關系，給予父母更多的理解，因為這不是父母的無理取鬧，而是他們自以為是的生活真理，更重要的是，這是父母之愛；另一方面，父母應反思對子女的愛是否存在著“控制關系”，也應當給孩子一點體貼和放手，“控制不是愛，愛的前提是尊重”。
“80后”網(wǎng)友樂翔說：“如果我做了父親，不會強迫孩子走我為他規(guī)劃的道路，我會把經(jīng)驗告訴他，鼓勵他獨立思考，給他建議，讓他學會分析問題，最后決定還是要他做。不過想象總是美好的，我也很難確定自己不會像我父母那樣‘專制’，畢竟養(yǎng)兒才知父母心�！�
調查顯示，如果有了孩子，17.0％的人會用父母那樣的教育方式對待子女，37.5％的人明確表示“不會”，45.5％的人表示“視情況而定”。
來源：中國青年報
－－－－－－－－－－－中國無奇不有
－－－－－－－－－－－“父母”，只是一個無奈的代言詞，背后是誰？
－－－－－－－－－－－沒有這些所謂的“禍害”，孩子從何而來呢？皮之不存毛將焉附
光指責有什么用呢
拿出點解決問題的實質辦法，指手劃腳誰不會呢？
