有個寓言叫《鄭人買履》，他去買鞋子，本來把腳往里一捅就知好還是不好，可這位老兄非要那個尺碼做判官。大家一看，一笑而過。
有人身體不大舒服，便到醫(yī)院看病。醫(yī)院看病不外那個套路，不管
三七二十一，先進(jìn)檢驗科查他一番，醫(yī)生一看結(jié)果，“沒病呀”，于是此人就高高興興交錢回家了�？刹皇娣�照樣不舒服。
又有人自我感覺良好，周圍人有勸他體檢的，又是公費，不檢白不檢。一查，壞了，身體某處有一“瘤”，于是醫(yī)生親朋門如臨大敵，自己一看這架勢，自信就去了一大半了，進(jìn)一步檢查吧，做穿刺！即在你身上刺一個小洞洞，從那個瘤子上揪塊肉出來，看看有沒有癌細(xì)胞。這下可受了苦啰，結(jié)果出來，“良性”，于是皆大歡喜�？蛇@皮肉苦算是白受了。
我們的自身感覺真的“不客觀”，不可靠嗎？鞋子好不好只有自己的腳知道，同樣尺碼的鞋未必都合腳，而合腳的鞋，尺碼未必就一樣。腳就是最好的判官。
有個事實不知大家留意沒。說人的自我感受，比如痛，癢，酸，麻之類，每個人都能完全的確定，你問他痛不痛？他說痛，那就一定真的是痛，其他人都會毫無疑問的相信“他自己的判斷”，因為我們每個人對這些感受的判斷從來都自認(rèn)是非常準(zhǔn)確的，而且都是無師自通，根本無需別人來證明�？蛇@個世界上還真有人不相信你，那就是：醫(yī)生。到目前為止，還沒聽說有哪樣儀器能證明我們是痛還是不痛，更別說來區(qū)分酸，痛，癢，麻了。那么，這酸，痛，癢，麻倒是客觀不客觀呢？
其實，我們的身體原本就是一架無比先進(jìn)的儀器，而且是帶“肉腦”的儀器。這儀器有無數(shù)的“傳感器”，他們會發(fā)出各種信號給大腦，大腦會根據(jù)“自己的判斷”去處理。試問：這世上有哪臺“電腦”比我們的“肉腦”更先進(jìn)？！“肉做的”儀器不客觀，只有“非肉儀器”才客觀嗎？！這叫哪門子邏輯
－－－－－－－－－－－沒錯兒，有道理。
－－－－－－－－－－－現(xiàn)在這個現(xiàn)象太普遍了
－－－－－－－－－－－ 很多
艾滋病患者是被化驗治療折騰死的，被壓力壓死的，或者是被艾滋病嚇?biāo)赖亩皇撬烙诎滩 ?br >有些艾滋病患者如果不去醫(yī)院檢查不知道自己得了艾滋病，那么他可以活到60----70歲或者80到90歲安享晚年然后老死。如果去醫(yī)院檢查醫(yī)生告訴你得了艾滋病得了絕癥有多么危險等，那你就完了。你的精神承受不住這樣的打擊，你就崩潰了。你害怕真有一天你會離開這個世界。你的家人孩子親朋好友同事鄰居也一樣，他們過度的關(guān)心你擔(dān)心你，為你而悲傷或者遠(yuǎn)離你。這對你來說都是無形中增加了更大的壓力。你以后的生活還怎么過啊！每個人都想活不想死，你會去醫(yī)院檢測，化驗，治療，一直服用藥物等等，把自己身體一頓折騰。這樣以來還沒到晚年你要么被壓力壓死，要么被醫(yī)院治療折騰死。而不是死于艾滋病。
－－－－－－－－－－－高見，真是高見。佩服。
－－－－－－－－－－－也不能完全靠自己的感覺吧，否則望聞問切也沒用場了吧
－－－－－－－－－－－望，聞，問，切就是要取得“客觀證據(jù)”，如此才能做決斷。當(dāng)然我們不反對儀器，但必須“為我所用”。
病人的自我感覺多半是客觀的，除非他刻意隱瞞，這要考驗?zāi)愕难哿α恕?
