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本草求真:本草求真 ※ 馬兜鈴全收錄

為馬兜鈴科植物北馬兜鈴或馬兜鈴的干燥成熟果實(shí)。野生或栽培。主產(chǎn)于河北、河南、山東、陜西、山西、江蘇、安徽、黑龍江、吉林等地。原植物生于山谷、溝邊、路旁及山坡灌叢中,喜冷涼濕潤(rùn)的氣候,耐寒、耐旱,怕澇,忌陽(yáng)光直射,以濕潤(rùn)肥沃的砂質(zhì)壤土或腐殖質(zhì)壤土最宜生長(zhǎng)。味苦、微辛,性寒。歸肺、大腸經(jīng)。功能清肺降氣、止咳平喘、清腸消,降血壓。臨床用名有馬兜鈴、蜜炙馬兜鈴。
《藥性論》:平。能主肺氣上急,坐息不得,主咳逆連連不可止。

《日華子本草》:治痔瘺瘡,以藥于瓶中燒熏病處。

《開寶本草》:味苦,寒,無(wú)毒。主肺熱咳嗽,痰結(jié)喘促,血痔瘺瘡。

《本草衍義》:治肺氣喘急。

《湯液本草》:《珍》云:去肺熱,安肺氣,補(bǔ)肺。

《本草》云:主咳嗽痰結(jié)。

《藥性論》云:平。能主肺氣上急,坐息不得,主咳逆連連不可。

《日華子》云:治痔瘺瘡,以藥瓶中燒,熏病處。

《圣惠方》云:治五種蠱毒。

《圖經(jīng)》云:亦名土青木香。實(shí):主肺病。根:治氣下膈,止刺痛。

《本草發(fā)揮》:潔古云:苦寒,陰中陽(yáng)也。主肺熱,清肺氣,補(bǔ)肺。

《本草綱目》:馬兜鈴體輕而虛,熟則懸而四開,有肺之象,故能入肺。氣寒味苦微辛,寒能清肺熱,苦辛能降肺氣。錢乙補(bǔ)肺阿膠散用之,非取其補(bǔ)肺,乃取其清熱降氣也,邪去則肺安也。其中所用阿膠、粳米,則正補(bǔ)肺之藥也。湯劑中用多亦作吐,故崔氏方用以吐蠱。其不能補(bǔ)肺,又可推矣。

《本草經(jīng)疏》:馬兜鈴感冬氣而生,故味苦氣寒而無(wú)毒,亦應(yīng)有辛,兼金氣也。入手太陰經(jīng)?嗌葡滦,辛則善散,寒能除熱,而使氣下降?人哉撸瑲馍∫,氣降熱除,嗽自平矣。痰結(jié)喘促,亦肺熱病也,宜并主之。血痔瘺瘡,無(wú)非血熱,況痔病屬大腸,大腸與肺為表里,清臟熱則腑熱亦清矣,故亦主之。甄權(quán)用以治肺氣上急,坐息不得,咳逆連連不止。潔古用以清肺氣,補(bǔ)肺,去肺中濕熱者,皆除熱降氣散結(jié)之力也。

簡(jiǎn)誤:肺虛寒作咳嗽,或寒痰作喘者,勿服。

《本草蒙筌》:味苦,氣寒。陰中之陽(yáng)。無(wú)毒。燒煙熏痔瘺 瘡,煎湯劫痰結(jié)喘促。去肺熱止咳,清肺氣補(bǔ)虛。根名青木香,亦為散氣藥。

《本草乘雅》:形似馬兜之鈴,高懸四裂,肺金之象也。氣味苦寒,對(duì)待肺熱葉焦,為咳中喘為痰結(jié)或移熱于府;為痔為漏為腸,或發(fā)于廣顙,為瘺為瘡為瘰疬;或失于游溢,為癃,為淋,為水腫;或橫乘火位,為噦為呃為心痛,莫不以熱為本,以肺為標(biāo),宜虛其實(shí),毋虛其虛。

《藥性解》:馬兜鈴,味苦,性寒,無(wú)毒,入肺經(jīng)。主清肺,除咳嗽痰喘,治血痔瘺瘡。根名青木香,下氣甚速。

按:馬兜鈴專主手太陰經(jīng)矣,何以治痔瘺之癥也?良以肺與大腸相為表里,肺遺熱于大腸,故有此癥。今清其表而里病自愈矣。

《景岳全書》:味微苦微辛,性寒氣薄,陰中微陽(yáng)。入手太陰肺經(jīng)。清肺火,清肺氣,除熱痰咳嗽,喘急不得臥。多用則作吐。凡蠱毒蛇毒于飲食中得之,咽中如有物,咽不下,吐不出者,以此一兩煎湯服之,即毒從吐出。若治痔瘺腫痛,用馬兜鈴于瓶中燒煙薰病處良。

《本草備要》:瀉肺下氣。

體輕而虛,熟則四開象肺,故入肺。寒能清肺熱,苦辛能降肺氣。時(shí)珍曰:錢乙補(bǔ)肺阿膠散用之,非取其補(bǔ)肺,取其清熱降氣,則肺自安也。其中阿膠、糯米乃補(bǔ)肺之正藥。昂按:清熱降氣,瀉之即所以補(bǔ)之。若專一于補(bǔ),適以助火而益嗽也。治痰嗽喘促,血痔瘺瘡,大腸經(jīng)熱,瘺,漏也,音閭,亦音漏。痔屬大腸,大腸與肺為表里,肺移熱于大腸,故腸風(fēng)痔瘺,清臟熱則腑熱亦清矣!肚Ы稹穯畏嗡[,以能瀉肺行水也。亦可吐蠱。湯劑中用之,多作吐。

《本經(jīng)逢原》:諸藥之性輕浮者,皆能入肺散氣,燈心、馬勃之屬皆然。諸家言其性寒,專于劫痰定喘,不知其苦中帶辛,寒中帶散,是以肺熱痰喘,聲音不清者宜之。錢氏補(bǔ)肺阿膠散用之,取其清熱降氣,邪去則肺安矣。性善涌泄,故《纂要》治蛇蠱毒,一味濃煎,服之探吐,其毒即解。嬰兒麻疹內(nèi)陷,喘滿聲喑者,宜加用之。若肺冷金寒,喘嗽失音者禁用。

《本草求真》:[批]入肺清熱,降氣散寒。

馬兜鈴專入肺。辛苦性寒,體輕而虛,熟則四開象肺。因苦則能入肺降氣,因寒則能瀉熱除痰,因辛則于寒中滯散。故肺熱痰喘,聲音不清者,服此最宜。且其體輕則性上涌,故《纂要》治蛇蠱毒,一味濃煎,服之探吐,其毒即解。湯劑用之多作吐。至有云服馬兜鈴能補(bǔ)肺陰者,取其熱清氣降,而肺自安之意。錢氏用此,同阿膠、糯米補(bǔ)肺,其功原在糯米、阿膠耳,豈馬兜鈴之謂哉。又云可治腸風(fēng)痔瘺,以肺與大腸為表里,腸胃之熱,本于肺臟所移,肺清而腸之熱與之俱清耳!度杖A本草》治痔瘺腫痛,以馬兜鈴于瓶中燒煙熏病處良。若肺寒喘嗽失音者切忌。

《得配本草》:苦、辛,寒。入手太陰經(jīng)氣分。止嗽降氣。嗽久肺氣熱,以此涼之,氣降而嗽止。

甘草,治肺氣喘急。

燒煙,熏痔瘺蛪瘡。咽中如梅核,吐不出,咽不下,心下悶熱,煎服一兩即愈。名梅核痰。

肺挾虛寒者禁用。

《本經(jīng)疏證》:肺熱咳嗽,痰結(jié)喘促,厥由甚多,堪以馬兜鈴治者,將必有據(jù)。如劉潛江所述因于寒濕,久而痰滯,氣道迫隘,亦痰結(jié)喘促者,因人不知非所可用矣。即其所引楊氏云,虛勞少血,津液內(nèi)耗,心火自焚,遂使燥熱乘肺,咯唾膿血,上氣痰潮,嗽連續(xù)不已者,亦豈有必用是之理乎?予以謂其于春夏布蔓發(fā)葉,由于木火以達(dá)者,必繞樹而升;其于秋冬系鈴成實(shí),由于金水以成者,必象金而降。則其所治之熱,為緣木而升之熱,其所治之痰,為附金而壅之痰,木者金所侮也。由木之熱,至能傷金,則所謂侮反受邪,侮而受邪,寡于畏也,木以無(wú)道侵凌所畏,亦必已外強(qiáng)中干,其氣升,其血亦必動(dòng),于是肺受其熱,遂失職于治節(jié),而壅結(jié)于痰涎,痰以火而膠粘,血緣痰而乖錯(cuò),謂此為肺熱咳嗽,痰結(jié)喘促,然乎否乎?若血不乖錯(cuò),何以下為血痔?痰不壅結(jié),何以上為瘺瘡?觀其匪能自立,偏出高巔,如鐸如鈴率緣下向,下向者即他日上出之發(fā)縱,上出者,即后時(shí)下向之根柢,而苗春花夏,結(jié)實(shí)非晚,偏至霜降已后,葉已盡脫,鈴已四裂,累累駢懸,猶傲睨寒風(fēng),浸yin霜雪而不附,此其苦寒為何如苦寒,亦可見其雖下向而用不在降泄,不在降泄,則痰結(jié)何由解,喘促何由平?殊不知痰之所以結(jié)因乎火,火緣木而升者因乎郁,郁極斯升之火,譬之荏弱者聲素難高,行素難無(wú),一旦受侮彌深,情極激發(fā),有不自知其聲之高行之遠(yuǎn)者,郁固由此而伸,結(jié)亦由此而解矣,故似此象形之物,先理其郁發(fā)之源,次解其浮越之火,而因火壅結(jié)之痰,自隨氣而化津液,因痰逼迫之喘促,自隨火而下歸,烏在其藉降泄而痰結(jié)得解,喘促得平,肺熱罷咳嗽遂不作耶?

《本草分經(jīng)》:苦、辛,寒。清肺熱,降肺氣,兼清大腸經(jīng)熱,亦能行水。湯劑用之多吐。根,滌腫毒。
【現(xiàn)代藥理研究】



1. 馬兜鈴有祛痰、止咳、平喘作用。

2. 馬兜鈴不同成分對(duì)血壓的影響不同。所含木蘭堿能使麻醉血壓明顯降低,對(duì)舒張壓的作用尤為明顯;而馬兜鈴酸能使麻醉貓血壓升高。

3. 馬兜鈴有抗炎作用。

4. 馬兜鈴有抗腫瘤作用,其有效成分是馬兜鈴酸。

5. 馬兜鈴有鎮(zhèn)痛作用。

6. 馬兜鈴有抗菌作用,對(duì)常見皮膚真菌及金黃色葡萄球菌有抑制作用。

7. 馬兜鈴對(duì)血管平滑肌、腸管和子宮平滑肌均有收縮作用。

8. 馬兜鈴有抗生育作用。
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