我熱愛中醫(yī)
看著中醫(yī)在人們追逐經(jīng)濟(jì)利益的涌動(dòng)中一天天的被淡化，被邊緣化，被畸化，我想說點(diǎn)什么.....
中國(guó)對(duì)外開放以后，發(fā)展經(jīng)濟(jì)成為壓倒一切的中心，大政方針絕對(duì)是正確的，但把經(jīng)濟(jì)利益作為杠桿運(yùn)用到醫(yī)學(xué)這個(gè)特殊的領(lǐng)域，是不是欠妥？！醫(yī)學(xué)這個(gè)特殊的科學(xué)，它關(guān)乎人的生命，用經(jīng)濟(jì)這個(gè)杠桿來衡量，勢(shì)必使醫(yī)者成為金錢的奴隸，為了所謂的經(jīng)濟(jì)利益，在患者身上想辦法，從患者那里要效益，原本可以用簡(jiǎn)單的手段、方法解決問題的，但為了金錢，說得好聽一點(diǎn)是經(jīng)濟(jì)利益，就會(huì)用價(jià)格高、成本高的手段、方法來解決。
在這種以追逐經(jīng)濟(jì)利益的涌動(dòng)中，人人都在拚命地?cái)D在“奔向富裕的列車”，國(guó)家如果沒有相應(yīng)的政策，作為醫(yī)者也是普通一人，會(huì)有多少人能在這涌動(dòng)之中把握住自己，又有多少人自覺自愿地說“你們先走，我留下”。醫(yī)生也要吃飯，而醫(yī)者的經(jīng)濟(jì)利益從何而來呢？如果國(guó)家不管，由醫(yī)院自己來解決，那毫無疑問是從患者身上獲取。為了取得經(jīng)濟(jì)利益的最大化，人們往往會(huì)淡漠良心，失去關(guān)愛，失去自我。
也正是在這種醫(yī)療體制下，中醫(yī)才比以往任何時(shí)期更快的速度被邊緣化，被淡化，被畸化，中醫(yī)學(xué)作為一門活人的仁術(shù)，她始終以拯救病患為中心，強(qiáng)調(diào)的是以最小代價(jià)解除病痛，與現(xiàn)行醫(yī)療體制格格不入，她的價(jià)值在以經(jīng)濟(jì)管理主導(dǎo)的醫(yī)院勢(shì)必被淡化，被邊緣化。
用現(xiàn)代醫(yī)院院長(zhǎng)們的話講，心臟導(dǎo)管一插就是幾萬，你們要開多少中藥方，才能與之相比，在加上現(xiàn)在實(shí)行的“醫(yī)藥分家”，中藥干脆不算收入，把中醫(yī)直逼得無法生存。漸漸地使之從主要手段，變成了“一只打鳴的公雞，有，天會(huì)亮，沒有，天也亮�！辈皇侵嗅t(yī)本身不行，是體制使然。
我們?cè)倏纯船F(xiàn)行醫(yī)療體制運(yùn)行下的醫(yī)院，做為私立醫(yī)院，經(jīng)濟(jì)利益為中心無可厚非，做為國(guó)有非營(yíng)利性醫(yī)院，也以追求經(jīng)濟(jì)利益最大化為主要辦院指導(dǎo)思想，向患者要效益，不要說我國(guó)現(xiàn)仍處在社會(huì)主義初級(jí)階段，即使是發(fā)達(dá)國(guó)家，我想也勢(shì)必激化社會(huì)矛盾。改革開放以后，我國(guó)是大踏步地進(jìn)步了，5%的人“富�！绷耍�30-50%“小康”了，但還有近50%的人雖然不再為柴
米油鹽、為生計(jì)而犯難，但看病難，上學(xué)難，住房難，仍是壓在他們頭上的“三座大山”，現(xiàn)行的醫(yī)療政策，無疑是“看病難”的始作俑者，同時(shí)也是使中醫(yī)快速邊緣化，淡化，畸化的始作俑者。
中醫(yī)不是不行，而是不能“創(chuàng)造更大的經(jīng)濟(jì)效益”而已，這些年來我一直在深思，是不是所有的東西都必須用“經(jīng)濟(jì)利益”來衡量？！人們除了經(jīng)濟(jì)利益，就再也沒有別的什么？
中醫(yī)在中國(guó)這廣袤的大地上延續(xù)了幾千年，為了中華民族的繁衍昌盛立下過汗馬功勞，她通過我們的祖輩將中醫(yī)藥的信息融入你、我的血脈當(dāng)中，就因?yàn)樗荒軇?chuàng)造所謂的“經(jīng)濟(jì)效益”就認(rèn)為她過時(shí)了，就要被時(shí)代所淘汰？
當(dāng)年“存醫(yī)廢藥”的惡風(fēng)，又在無聲中強(qiáng)勢(shì)地刮著，只是怕戴上“民族叛徒”的罪名，無人明確提出，但明眼人都知道，現(xiàn)行的醫(yī)療體制，正在這么運(yùn)行著，中醫(yī)院西化，西醫(yī)院中的中醫(yī)科無法生存，搞得“好一點(diǎn)的中醫(yī)院”---當(dāng)然是指經(jīng)濟(jì)效益好的了，要么是西醫(yī)為主導(dǎo)，中醫(yī)是幌子而已，要么是搞出了幾種“能掙錢的”藥，這樣下去，中醫(yī)這尚且存活的“民族”的“活的長(zhǎng)城”必被畸化，傾覆。
為什么做生命科學(xué)做學(xué)問的人，也要為金錢而左右？
我愛中醫(yī)，是因?yàn)樗侨市g(shù)，她不是為經(jīng)濟(jì)利益而設(shè)，她從來都沒有以“經(jīng)濟(jì)利益最大化”為發(fā)展的動(dòng)力，她同樣在中華大地上存活了數(shù)千年，她同樣不斷地發(fā)展壯大， 她一樣造就了一批批的名醫(yī)， 她一樣在中華民族的繁衍昌盛的過程中擔(dān)當(dāng)著重要的角色，為中華民族的繁衍昌盛保駕護(hù)航。
歷年歷代，沒有像今天這樣評(píng)價(jià)一個(gè)醫(yī)者、一個(gè)科室、一個(gè)醫(yī)院的價(jià)值，是以能創(chuàng)造多少經(jīng)濟(jì)效益為標(biāo)準(zhǔn)， 實(shí)在是使我們這些真想做點(diǎn)學(xué)問的人，想把中醫(yī)發(fā)揚(yáng)光大的人心寒。 我努力地說服自己，不為金錢動(dòng)搖，但也架不住在單位中因沒能取得“良好的經(jīng)濟(jì)效益”而挨批，我動(dòng)搖過，也試圖說服自己，找些能掙錢的項(xiàng)目，但我不能，因?yàn)槲沂菍W(xué)中醫(yī)的，祖宗沒有教我掙錢術(shù)，我學(xué)會(huì)的是“仁術(shù)”，只會(huì)想方設(shè)法用最少的錢救人于痛苦，如果是我落伍了，跟不上潮流，我愿和中醫(yī)一同這“仁術(shù)”共存亡。
我愛中醫(yī)，不僅是因?yàn)樗腔钊诵g(shù)，更因?yàn)樗菄?guó)粹，是地地道道的中華民族的的瑰寶，經(jīng)濟(jì)再發(fā)展，民族的東西也不能丟，經(jīng)濟(jì)一體化不是要拋棄民族的東西，我想到什么時(shí)候，民族的東西都是一個(gè)國(guó)家的支撐，除非國(guó)家消亡，世界一體。在多極化的今天，你無論走到天涯海角，無論你拿到什么樣的“卡”，你都是
黃皮膚的華人。不能因?yàn)榻?jīng)濟(jì)發(fā)展了，民族的東西就拋棄了，不能在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的明天，看不到中華民族自己的東西。
我愛中醫(yī)，是因?yàn)樗v的是因人因時(shí)因地地治療疾病的理念，麥當(dāng)勞到什么時(shí)候也不可能代替可口的家肴，機(jī)器化大生產(chǎn)造出的藥品，程式化的治療方案，不可能適應(yīng)所有的患者，辯證論治的思路，無疑是正確的，用發(fā)展地眼光看待世界，對(duì)待疾病，是辯證唯物主義的觀點(diǎn)，幾千年的醫(yī)療實(shí)踐也證明她是十分科學(xué)的。
我愛中醫(yī)，是愛她的思想，她講得是平衡、是中庸、是和諧，她和我從小受到的中國(guó)傳統(tǒng)教育是那么一致，與人為善，與自然和諧相處，學(xué)習(xí)中醫(yī)就像是在聆聽著先輩的教誨，重新梳理著不時(shí)零亂的思緒，有位西方學(xué)者講過這么一段話，“中西方不同的文化道路，其關(guān)鍵在于他們有著不同的哲學(xué)與思維方式”，越學(xué)越覺得中華民族文化的博大精深，越學(xué)越為我是一個(gè)中國(guó)人感到驕傲，把玩著一杯“湯藥”我的心會(huì)平靜很多，她使我沉下來，愿為她的光大而努力。
天下中醫(yī)是一家。
－－－－－－－－－－－天若有情天亦老，人間正道是滄桑。
－－－－－－－－－－－我也深愛著中醫(yī)，放下一個(gè)月NK的高級(jí)軟件工程師不做，去重頭讀中醫(yī)學(xué)院。
這就是我對(duì)中醫(yī)的愛
