羚羊角（圖缺)，出石城山谷及華陰山，今秦、隴、龍、蜀bhskgw.cn、金、商州山中皆有之。戎人多捕得來貨，其形似羊也，青而大。其角長(zhǎng)一、二尺，有節(jié)如人手指握痕，又至堅(jiān)勁，今人藥者，皆用此角。謹(jǐn)按《爾雅》云∶ （與羚同)，大羊。 （音元)，如羊。郭璞注云∶ 似羊而大，角圓銳，好在山崖間。 似吳羊而大角，角橢，出西方。許慎注《說文解字》云∶ ，大羊而細(xì)角。陶隱居以角多節(jié)，蹙蹙圓繞者為羚羊，而角極長(zhǎng)，唯一邊有節(jié)，節(jié)亦疏大者，為山羊。山羊即《爾雅》所謂 羊也。唐注以一邊有蹙文，又疏慢者，為山驢角。云bhskgw.cn/kuaiji/時(shí)人亦用之。又以細(xì)如人指，長(zhǎng)四、五寸，蹙文細(xì)者，為堪用。陳藏器云∶羚羊夜宿，以角掛木不著地，但取角彎中深銳緊小，猶有掛痕者是。觀今市貨者，與《爾雅》所謂 羊，陶注所謂山羊，唐注所謂山驢，大都相似。今人相承用之，以為 羊，其細(xì)角長(zhǎng)四、五寸，如人指，多節(jié)蹙蹙圓繞者，其間往往彎中有磨角成痕處，京師極多，詳本草及諸家所出，此乃是真 羊，而世多不用，不知其所以然者何也？又陳藏器謂真角，耳邊聽之，集集鳴者良。今牛、羊諸角，但殺之者，聽之皆有聲，不必專羚角也，自死角則無聲矣。
