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丹臺玉案:麻木門(附脫陽)

人皆以麻木為一病而不知麻與木固自有不同也.所謂麻者.非癢非痛.肌肉之內.如千萬小蟲亂行雜沸.按之不止.搔之愈甚者是也.所謂木者.非癢非痛.自己之肌肉.如他人之肌肉.按之不知.搔之不覺者是也.麻如木之亂.故名曰麻木.如木之濃.故名曰木.麻猶知痛癢.而木…

人皆以麻木為一病而不知麻與木固自有不同也.所謂麻者.非癢非痛.肌肉之內.如千萬小蟲亂行雜沸.按之不止.搔之愈甚者是也.所謂木者.非癢非痛.自己之肌肉.如他人之肌肉.按之不知.搔之不覺者是也.麻如木之亂.故名曰麻木.如木之濃.故名曰木.麻猶知痛癢.而木則全無覺矣.然求其痛之所屬將何以斷之.蓋麻有久暫.木有久暫.臨時之麻者.或因坐臥不得其所四體相壓阻節(jié).榮衛(wèi)血行既遲.而氣亦未至故也.然麻或太甚.亦有似于木焉.臨時之木者.亦因坐臥不得其所.四體重壓又著寒氣一時不曾護持.而榮衛(wèi)不相聯屬.血已不行.而氣久不至.故也.然木或還醒.亦有似于麻焉.此其臨時之麻木.雖因氣血不足.而有未足為病惟久麻久木者.斯為病耳.

蓋經年累月無一日而不麻者.麻之久者也.麻之久者.非坐臥不穩(wěn)所致.必其內氣虛甚.風痰輳為患.不能作麻.以其挾于風邪.痰為風之所噓.如風吹波浪.自騰沸而去.肌肉之中已為風痰所處.陰陽二氣失其營運之柄.安得而不麻乎.

經年累月無一日而不木者.木之久者也.亦非坐臥不穩(wěn)所致.乃是死血凝滯于內.外挾風寒又因陽氣虛。荒苓\動而肉已死.若與我不相干.此其所以木也.人之一身.皆氣血所養(yǎng).氣血行遲.即能成病.況其不行乎.此久麻久木所以可畏也.然麻木之處.小猶可治之.

若半體一肢.甚難救療.醫(yī)者知此.則人之死生.病之輕重.了然于胸中.而用藥之妙.尤在善處.其可以執(zhí)法乎.使暫麻暫木而用重劑.則損其真元.久麻久木而用輕劑.則不能取效.審而治之可也.

【脈云】

脈浮而濡屬氣血虛.脈浮而緩屬濕.脈浮而緊屬寒.脈澀而芤屬死血.脈緊而滑屬濕痰

【立方】

人參調元湯 治一身麻木.四肢倦忌.

人參 沙參 黃 (各二錢) 甘草(五分) 蓯蓉 白芍 川芎(各一錢) 北五味(二十七粒)

水煎溫服.

舒氣活絡丸 治男婦七情所感.氣血不行.手足頑麻.

當歸(酒洗) 白芍(酒炒) 沉香(忌見火) 香附(醋制各二兩) 桂枝(八錢) 川芎 牛膝烏藥 蒼術(炒) 薏苡仁(炒) 生地(忌鐵器) 柴胡 丹皮(炒)桑寄生(各二兩五錢) 甘草 防己 茯神(各一兩) 大附子(一個童便黃連制)

上為末.老四兩搗汁.加水法為丸.每服空心服三錢.白滾湯下.

大法麻木之屬.雖有風痰死血之分.然治療之藥.皆當以熱藥為引導.如生姜.附子.官桂川烏之類.以引經藥引至各經.如手臂用桑條bhskgw.cn/zhicheng/.股足用牛膝.威靈仙之類.以行氣藥通其氣.如烏藥.木香枳殼青皮之類.以通竅藥開其經絡.如木通.穿山甲牙皂之類.有痰則去痰.有風則去風.有血則行血.此其總綱也.

久麻者.皆氣虛.為風痰所輳也.然系氣虛.亦不暇補其氣.先補其氣.則風無能而自散.

痰無能而自去矣.宜以生姜為引導.枳殼以開氣.半夏南星以逐痰.防風羌活荊芥以散風.牙皂木通以通經絡.手臂用桑條.股足用牛膝以引經.待其病減.然后用參 .白術茯苓.甘草之類可也.

久木者.皆陽氣不運.死血滯凝.外挾風寒所致也.宜以附子官桂之類.以為引導.木香之類.以開其氣.穿山甲木通牙皂之類.以通經絡.當歸蓬術紅花阿魏之類.以消其血.

因其病之所在.以引經藥引之.加桑條牛膝之類.待其病減.以八物湯補其血可也.背上麻木.以羌活為引經.胸前麻木.以桔梗為引經.風用風藥.痰用痰藥.皆以開氣為主.而此三處惟以生姜為引導.而附子之類不必用也.

遍身肌膚大麻癢.yinyin然如蟲行者風也.宜以僵蠶為君.羌活防風為佐.烏藥以勻氣.木通以開經.生姜為引導.益木通能行十二經絡.烏藥能勻一身之氣.生姜能開一身之腠理.羌活防風能去一身之風bhskgw.cn/pharm/.而僵蠶一味專治如蟲行者.之圣藥也.至于加減輕重之間.則存乎其人耳.而豈吾之所能備述者乎.

附:脫陽

大吐大瀉.或房欲過度.大耗真元.陽氣既去.陰血不能固守.亦隨而脫去也.如丈夫交媾過度.脫在婦人身上須婦人緊緊抱。脷鈬u入口內.少頃自。艟头砰_必死.

回陽湯

大附子(三錢) 人參(二錢) 白術 干姜(各一錢) 廣木香(一錢五分)

水煎熱服.

蒸臍法

蔥葉一大把.以線扎緊.兩面切平.半寸濃.內用麝香三分摻入蔥內.外加艾圓灸之以蒸熱氣入腹神妙.

熨氣海穴(在臍下)

食鹽一斤炒熱.先慰氣海.再服回陽湯.

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