肺朝百脈，〔難經(jīng)曰∶寸口者，脈之大會。肺居至高，臟腑各經(jīng)之氣，無不上熏故也�！硽饪诖绯桑詻Q死生。〔氣口、即寸口，六部皆統(tǒng)于肺脈�！吵咄庖院蚰I，〔尺脈前半部也。背為陽，腎附于背也�！吵呃镆院蚋�。〔尺脈后半部也。腹為陰，小腸、膀胱在腹也。余仿此�！持懈缴�，〔言附尺之上而居乎中者，即關脈也，掌后高骨之分�！匙笸庖院蚋危瑑�(nèi)以候鬲；〔舉鬲而言，則中焦之鬲膜、膽腑在其中矣�！秤彝庖院蚰I，內(nèi)以候脾。上附上，〔言上而又上，即寸脈也�！秤彝庖院蚍�，內(nèi)以候胸中；〔鬲膜之上皆是，即寸主上焦，關主中焦，尺主下焦之義�！匙笸庖院蛐模瑑�(nèi)以候膻中。《脈訣云∶包絡與心，左寸之應；惟膽與肝，左關所認；膀胱小腸腎，左尺為定；胸中及肺，右寸昭彰；胃與脾，屬在右關，大腸并腎，右尺班班�！橙艘缓�，脈再動，一吸，脈亦再動，呼吸定息，脈五動，閏以太息，命曰平人。〔一呼一吸為一息，四至為平和，而五至亦為平脈者，人之氣息，時長時短，凡鼓三息，必有一息之長，鼓五息，又有一息之長，名為太息，如歲一閏，五歲再三象歷閏也�！骋缓裘}一動，一吸脈一動，曰少氣。〔一息三至為遲、遲則為寒，二至轉寒，而陽氣衰少可知�！骋缓裘}三動，一吸脈三動而躁，尺熱，曰病溫；尺不熱，脈滑，曰病風。〔一息六至為數(shù)。躁者，急病也。尺熱，言尺后近臂有熱，則必通身皆熱，脈數(shù)躁而身發(fā)熱，故知病溫；數(shù)滑而身不熱，當病內(nèi)風，以外風身必熱也�！骋缓裘}四動以上曰死，脈絕不至曰死，〔榮衛(wèi)已絕也�！痴枵�(shù)曰死�！矚庋獫y也。〕持脈有道，虛靜為保�！惭再F虛其心，靜其志，保不失也�！城忻}動靜，〔脈診也�！扯暰�，〔視目之精明，神診也�！巢煳迳采\也。〕觀五臟，有余不足，六腑強弱，〔證診也�！承沃⑺ィ残卧\也�！骋源藚⑽椋瑳Q死生之分。〔以此數(shù)者、與脈參伍推求，則陰陽表里虛實寒熱，自無遁狀�？梢詻Q生死之分。不齊之謂參，剖其異而分之也。相類之謂伍，比其同而合之也�！吃\病不問其始，〔是不求其本也�！硲n患飲食之失節(jié)，〔內(nèi)因也。〕起居之過度，〔外因也�！郴蛳涤诙荆膊粌�(nèi)外因也。〕不先言此，卒持寸口，何病能中，妄言作名，為粗所窮。一日一夜五十營，以榮五臟之精，不應數(shù)者，名曰狂生�！矤I者運也，經(jīng)脈營運于身，晝夜凡五十周，以運五臟之精。其有太過不及，則不應此數(shù)矣www.med126.com�？裾咄玻q言幸而生也�！乘^五十營者，五臟皆受氣，持其寸口，數(shù)其至也。五十動而不一代者，五臟皆受氣；四十動一代者，一臟無氣；三十動一代者，二臟無氣；二十動一代者，三臟無氣；十動一代者，四臟無氣；不滿十動一代者，五臟無氣。予之短期，要在終始。〔短期，死期也。終始，本經(jīng)篇名�！乘^五十動而不一代有，以為常也，以知五臟之氣。予之短期者，乍數(shù)乍疏也。
日春胃微弦平，〔春弦夏洪，秋毛冬石，四季之末，和緩不忒，此時令之平脈也。故宜微弦微毛微石，而不至太過，是謂胃氣之沖和也。〕弦多胃少曰肝病，〔弦多者，過于弦也。胃少者，少和緩也�！车覠o胃曰死。〔但弦急而無沖和之氣，是胃氣已絕，而肝之真臟脈見�！澄付忻磺锊。泊旱们锩}是賊邪，以胃氣尚存，故至秋病�！趁�！曰今病。
夏胃微鉤曰平，〔鉤即洪脈也，萬物暢茂，垂枝布葉，下而如鉤也�！炽^多胃少曰心病，但鉤無胃曰死。胃而有石曰冬病，石甚曰今病。
長夏胃微軟弱曰平，弱多胃少曰脾病，但弱無胃曰死。軟弱有石曰冬病，石甚曰今病。
秋胃微毛曰平，〔浮澀而和緩，類羽毛之輕虛也�！趁辔干僭环尾。珶o胃曰死。毛而有弦曰春病，弦甚曰今病。
冬胃微石曰平，〔即沉也，如石沉水之謂�！呈辔干僭荒I病，但石無胃曰死。石而有鉤曰夏病，鉤甚曰今病。
人以水谷為本，故人絕水谷則死，脈無胃氣亦死。所謂無胃氣者，但得真臟脈，不得胃氣也�！布吹业��！乘^脈不得胃氣者，肝不弦，腎不石也。〔肝無氣則不弦，亦由不得胃氣而然，與真臟無胃者等耳。〕察九候，〔三部各浮中沉三候，共得九候�！唱毿≌卟�，獨大者病，獨疾者病，獨遲者病，獨熱者病，獨寒者病，〔獨者言三部之中察其獨異于他部者，推其病之所在也。獨熱，陽部得陽脈也，獨寒，陰部得陰脈也�！唱毾菹抡卟 ！渤练黄鹨��！撤蛎}者血之腑也，〔營行脈中，故為血腑，然血隨氣行，實兼而言也�！抽L則氣治，〔氣足則脈長。〕短則氣病，〔氣虛則脈短�！硵�(shù)則煩心，〔火熱盛也�！炒髣t病進�！残胺綇堃�。〕上盛則氣高，〔寸盛則火亢氣逆�！诚率t氣脹，〔關尺盛則邪實脹滿�！炒鷦t氣衰，〔氣將絕也�！臣殑t氣少，〔氣不充也。
〕澀則心痛�！惭贇鉁��！硿啘喐镏寥缬咳�，病進而色弊，綿綿其去如弦絕，死�！矞啘喺�，洶涌之貌。革脈之至，如皮革之堅急也。涌泉，狀其盛滿也，見此脈者，病漸增進，而色夭不澤也。綿綿弦絕，則胃氣絕而真臟脈見，故死�！承螝庀嗟谜呱�，〔如形盛脈大，形瘦脈細，是也�！承问⒚}細，少氣不足以息者危。〔外有余而中不足也�！承问菝}大，胸中多氣者死。〔陰不足而陽有余也，陰形既敗，孤陽無附矣�！趁}氣有余，形氣不足生。〔若形雖衰，脈未敗，根本猶存，與形脫之大肉去盡不同。〕形氣有余，脈氣不足，死�！餐饷矡o恙，臟氣已壞也�！承稳庖衙摼藕螂m調(diào)，猶死�！财⒅骷∪猓瑸榕K之本，肉脫則脾絕，脈雖調(diào)無益也�！橙烤藕蚪韵嗍д撸��！矐蠓葱�，應小反大也�！撤蚓魑迳�，氣之華也，〔精明見于目，五色顯于面，皆五氣之精華，言氣而血在其中也�！城嘤缟n璧之澤，不欲如藍；赤欲如白裹朱，不欲如赭；黃欲如羅裹雄黃，不欲如黃土；白欲如鵝羽，不欲如鹽；黑欲如重漆，不欲如地蒼。〔地之蒼黑色。五色之欲者，皆取其潤，五色之不欲者，皆惡其枯槁也。〕五色精微象見矣，其壽不久也�！泊私晕迳⒅�，兇兆既見，壽不遠矣。〕得神者昌，失神者亡。能合色脈，可以萬全。色青者其脈弦，赤者其脈鉤，黃者其脈代，白者其脈毛，黑者其脈石�！采}相應者順�！骋娖渖坏闷涿}，〔色脈相悖者逆�！撤吹闷湎鄤僦}則生矣，〔色bhskgw.cn/yaoshi/脈相克者兇�！车闷湎嗌}，則病已矣�！采}相生者吉�！趁媲嗄砍啵媲嗄亢�，面赤目青，面赤目白，面黑目白，皆死�！采袩o黃，胃氣已絕，〕赤色出兩顴，〔兩顴亦為肺部�！炒笕缒钢刚�，〔成塊成條，聚而不散也。〕病雖小愈，必卒死。黑色出于庭，〔天庭，處于至高，黑干之，是腎絕也�！炒笕缒粗�，必不病而卒死。
