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古今醫(yī)案按:陽痿

周慎齋治一人.年二十七八.奇貧.鰥居郁郁不樂.遂患陽痿.終年不舉.溫補之藥不絕.而證日甚.火升于頭.不可俯.清之降之皆不效.服建中湯稍安.一日讀本草.見蒺藜一名旱草.得火氣而生.能通人身真陽.解心經(jīng)之火郁.因用斤余.炒香去刺成末.服之效月余諸證皆愈.…

周慎齋治一人.年二十七八.奇貧.鰥居郁郁不樂.遂患陽痿.終年不舉.溫補之藥不絕.而證日甚.火升于頭.不可俯.清之降之皆不效.服建中湯稍安.一日讀本草.見蒺一名旱草.得火氣而生.能通人身真陽.解心經(jīng)之火郁.因用斤余.炒香去刺成末.服之效月余諸證皆愈.

張景岳曰.余嘗治一強壯少年.遭酷吏之恐.病似脹非脹.似熱非熱.絕食而困.眾謂痰火.宜清中焦.余診之曰.此恐懼內(nèi)傷.少陽氣索而病及心腎.大虧證也.遂峻加溫補.兼治心脾.一月而愈.愈后雖形健如初.而陽寂不舉.余曰根蒂若斯.腎傷已甚.非少壯所宜之兆.速宜培養(yǎng)心腎.庶免bhskgw.cn/shiti/他虞.彼不肯信.未及半載.竟復病而歿.可見恐懼之害.其不小者如此.

〔附〕一少年新婚.欲交媾.女子阻之.乃逆其意.遂陰痿不舉者五七日.以禿筆頭燒灰.酒下二錢而起.

震按巢氏病源.以腎間動氣.為bhskgw.cn人之根本.故老年而能御女.七十歲至八十歲猶生子者其動氣之稟于生初者獨濃也.濃則剛.陽自不痿.生子之時.已是大壽.至不能生子而死諒必又有數(shù)年.豈非耄耋乎.亦有六十歲左右即陽痿者.必不能至大壽.須任其自然.絕意yin欲.尚可延齡.設以興陽藥內(nèi)服外洗.求為御女之事.不數(shù)年而死矣.又如壯年無病而陽痿.其人多夭.少年虛損而陽痿.其死立至.皆由腎間動氣早衰也.動氣即命門真火.所以生長元氣.煦燠元陰.故氣曰陽氣.精曰陽精.其盈虧俱得于先天.盈者雖斫喪而無傷.虧者雖葆養(yǎng)而不足.并非藥石所能擴充.乃扁新書載王超老yin故事而云保命之法.灼艾第一.丹藥第二.附子第三.此說荒唐.斷不可信.又考宗筋聚于前陰.前陰者足之三陰.及陽明少陽沖任督蹺九脈之所會.而九脈之中.陽明為之長.內(nèi)經(jīng)云.陽明者.五臟六腑之海主潤宗筋.所以胃強善啖之人.其于欲事必強.反是則痿而不舉.或舉而不堅.是胃氣能為腎氣之助.古云.精生于谷.又云.男子精盛則思色.其道理可喻矣.新書之言.不過如宋人揠苗耳.況丹藥之害.可勝言哉.

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