平按：此篇見《靈樞》卷三第十《經(jīng)脈篇》，又見《甲乙經(jīng)》卷二第一下篇。
手太陰之別，名曰列缺，
十二正經(jīng)，有八奇經(jīng)，合二十脈，名為之經(jīng)。二十脈中，十二經(jīng)脈督脈及任脈、沖脈有十四經(jīng)，各別出一脈，有十四脈，脾臟復(fù)出一脈，合有十五脈，名為大絡(luò)。任、沖及脾所出，散絡(luò)而已；余十三絡(luò)，從經(jīng)而出，行散絡(luò)已，別走余經(jīng)，以為交通。從十五絡(luò)，別出小絡(luò)，名為孫絡(luò)。任、沖二脈雖別，同稱一絡(luò)，名曰尾翳，似不別也。別于太陰□經(jīng)，故曰別也，余皆仿之。此別走絡(luò)，分別大經(jīng)，所以稱缺。此穴列于缺減大經(jīng)之處，故曰列缺也。
平按：注“別于太陰”下，原缺一字，袁刻作“一”。
起于掖下分間，
掖下分間，即手太陰經(jīng)也。
平按：“掖下”《靈樞》、《甲乙經(jīng)》均作“腕上”，《千金》作“掖下”。
并太陰之經(jīng)直入掌中，散入于魚際。其病手兌掌熱，取之去腕一寸半，別走陽(yáng)明。
并，薄浪反。絡(luò)入魚際，別走陽(yáng)明經(jīng)也，陽(yáng)明與太陰合也，余皆仿此。
平按：“之經(jīng)”，“經(jīng)”字袁刻誤作“道”�！笆謨墩茻帷薄鹅`樞》作“實(shí)則手銳掌熱，虛則欠□，小便遺數(shù)”，《甲乙經(jīng)》作“手兌骨掌熱”，余與《靈樞》同�！耙淮绨搿薄鹅`樞》作“半寸”，《甲乙經(jīng)》作“一寸”。
手少陰之別，名曰通里，去腕一寸，別而上行，循經(jīng)入于心中，系舌本，屬目系。其實(shí)則支鬲，虛則不能言，取之腕后一寸，別走太陽(yáng)。
里，居處也。此穴乃是手少陰脈氣別通，為絡(luò)居處，故曰通里也。支，搘也。少陰脈起心中，故實(shí)則搘膈而間之，虛則不能言也。
平按：“去腕”，“去”字《甲乙經(jīng)》作“在”�！耙淮纭薄鹅`樞》、《甲乙經(jīng)》均作“一寸半”�！巴蠛笠淮纭薄鹅`樞》作“掌后一寸”。
手心主之別，名曰內(nèi)關(guān)。
手心主至此太陰、少陰之內(nèi)，起于別絡(luò)，內(nèi)通心包，入于少陽(yáng)，故曰內(nèi)關(guān)也。
去腕二寸，出于兩筋間，，循經(jīng)以上系于心，包絡(luò)心系。實(shí)則心痛，虛則為煩，取之兩筋間。
檢《明堂經(jīng)》兩筋間下，有“別走少陽(yáng)”之言，此經(jīng)無者，當(dāng)是脫也。
平按：“為煩”《靈樞》作“為頭強(qiáng)”，《甲乙經(jīng)》作“為煩心”。
手太陽(yáng)之別，名曰支正，
正，正經(jīng)也。支，絡(luò)脈也。太陽(yáng)正經(jīng)之上，支別此絡(luò)，走向少陰，故曰支正也。
去腕五寸，內(nèi)注少陰；其別者，上走肘，絡(luò)肩髃。實(shí)則節(jié)施肘廢，虛則生肬，小者如指痂疥，取之所別。
施，縱緩也。肬，音尤，□也，又贅也，皮外小結(jié)也�！�，音目。痂，假瑕反，瘡甲也。疥，公薤反。
平按：“去腕”《靈樞》、《甲乙經(jīng)》作“上腕”；“節(jié)施”作“節(jié)弛”按：
“施”與“弛”通。注“□”，袁刻誤作“腫”。
手陽(yáng)明之別，名曰偏歷，
手陽(yáng)明經(jīng)上，偏出此絡(luò)，經(jīng)歷手臂，別走太陰，故曰偏歷也。
去腕三寸，別走太陰；其別者，上循臂乘肩髃，上曲頰偏齒；其別者，入耳會(huì)于宗脈。實(shí)則齲耳聾，虛則齒寒癉鬲，取之所別。
手陽(yáng)明絡(luò)，上于曲頰，偏入下齒之中。宗，總也。耳中有手太陽(yáng)、手少陽(yáng)、足少陽(yáng)、足陽(yáng)明絡(luò)四脈總會(huì)之處，故曰宗脈。手陽(yáng)明絡(luò)別入耳中，與宗脈會(huì)，故實(shí)則齲而聾也。五陽(yáng)之脈皆貫于膈，故陽(yáng)虛膈中癉熱之病如此也。
平按：“別走”《靈樞》作“別入”�！捌X”，正統(tǒng)《靈樞》作“徧（遍)齒”，按《集韻》“偏”通作“徧（遍)”�！皶�(huì)”《靈樞》作“合”�！褒x耳聾”《靈樞》無“耳”字，《甲乙經(jīng)》“耳”上有“齒”字。“癉”《靈樞》、《甲乙經(jīng)》均作“痹”。注“四脈”，“四”字原鈔作“曰”，恐誤，袁刻作“四”�！拔尻�(yáng)之脈”，“脈”字袁刻作“絡(luò)”。
手少陽(yáng)之別，名曰外關(guān)，
此處少陽(yáng)之絡(luò)，別行心主外關(guān)，故曰外關(guān)也。
去腕二寸，外繞臂，注胸中，合心主www.med126.com。其病實(shí)則肘攣，虛則不收，取之所別。
實(shí)則肘急，故攣；虛則緩縱，故肘不收也。
平按：“其病”，“其”字《靈樞》無，《甲乙》無“其病”二字。
足太陽(yáng)之別，名曰飛陽(yáng)，
此太陽(yáng)絡(luò)，別走向少陰經(jīng)，迅疾如飛，故曰飛陽(yáng)也。
去踝七寸，別走少陰。實(shí)則鼻窒頭背痛；虛則鼽衄，取之所別。
窒，塞也，知栗反。太陽(yáng)走目?jī)?nèi)眥，絡(luò)入鼻中，故實(shí)則鼻塞也。虛則無力自守，故鼻衄也。
平按：“鼻窒”，《靈樞》作“鼽窒”，《甲乙經(jīng)》作“窒鼻”。
足少陽(yáng)之別，名曰光明，
光明，即眼也。少陽(yáng)、厥陰主眼，故少陽(yáng)絡(luò)得其名也。
去踝五寸，別走厥陰，下絡(luò)足跗上。實(shí)則厥，虛則痿躄，坐不能起，取之所別。
少陽(yáng)之絡(luò)，腰以上實(shí)，多生厥逆病也；腰以下脈虛，則痿躄，跛不能行也。躄，音擘。
平按：“踝”下，《甲乙經(jīng)》有“上”字。“厥陰”下，《甲乙經(jīng)》有“并經(jīng)”二字�！磅啤毕�，《靈樞》、《甲乙經(jīng)》無“上”字。
足陽(yáng)明之別，名曰豐隆，
足陽(yáng)明谷氣隆盛，至此處豐溢出于大絡(luò)，故曰豐隆。
去踝八寸，別走太陰；其別者，循脛骨外廉，上絡(luò)頭，合諸經(jīng)之氣，下絡(luò)喉嗌。其病氣逆則喉痹卒瘖，實(shí)則狂癲疾，虛則足不收脛枯，取之所別。
實(shí)并于上，故為癲疾。虛則下不足，故足不收。
平按：《靈樞》、《甲乙經(jīng)》“頭”下均有“項(xiàng)”字；“卒瘖”均作“瘁瘖”�！翱癜d疾”《靈樞》作“狂顛”，《甲乙經(jīng)》作“顛狂”，均無“疾”字。
足太陰之別，名曰公孫，
肝木為公，心火為字，脾主為孫。穴在公孫之脈，因名公孫也。
平按：注“脾土”，袁刻誤作“啤上”；“因”誤作“固”。
去本節(jié)之后一寸，別走陽(yáng)明；其別者，入絡(luò)腸胃。厥氣上逆則霍亂，實(shí)則腹中切痛，虛則鼓脹，取之所別。
陽(yáng)明絡(luò)入腸胃，清濁相干，厥氣亂于腸胃，遂有霍亂。食多脈實(shí)，故腹中痛。無食脈虛，故邪氣脹滿也。
平按：“腹中”《靈樞》、《甲乙經(jīng)》作“腸中”。注“脹”，袁刻誤作“振”。
足少陰①之別，名曰大鐘，
鐘，注也。此穴是少陰大絡(luò)別注之處，故曰大鐘。
平按：“大鐘”，正統(tǒng)本《甲乙經(jīng)》作“太鐘”。
①“陰”，蕭本誤作陽(yáng)。今據(jù)仁和寺本改。
當(dāng)踝后繞跟，別走太陽(yáng)；其別者，并經(jīng)上走于心包，下貫腰脊。其病氣逆則煩悶，實(shí)則閉□，虛則腰痛，取之所別。
大鐘絡(luò)走心包，故病則煩悶，實(shí)則膀胱閉淋，不足則為腰痛也。
平按：“貫”上，《靈樞》有“外”字�！伴]□”《甲乙經(jīng)》作“□閉”。
足厥陰之別，名曰蠡溝，
蠡，力灑反，瓢勺也。胻骨之內(nèi)，上下虛處，有似瓢勺渠溝，此因名曰蠡溝。
去內(nèi)踝五寸，別走少陽(yáng)；其別者，循經(jīng)上皋，結(jié)于莖。其病氣逆則皋腫卒疝，實(shí)則挺長(zhǎng)熱，虛則暴癢，取之所別。
皋，囊也。此絡(luò)上囊，聚于陰莖也。挺長(zhǎng)，陰挺出長(zhǎng)也。虛則陰癢也。
平按：“踝”下，bhskgw.cn/shouyi/《甲乙經(jīng)》有“上”字�！把勆细蕖薄鹅`樞》作“經(jīng)脛上睪”，《甲乙經(jīng)》作“循經(jīng)上睪”。
督脈之別，名曰長(zhǎng)強(qiáng)，
督脈，諸陽(yáng)脈長(zhǎng)，其氣強(qiáng)盛，穴居其處，故曰長(zhǎng)強(qiáng)也。
俠膂上項(xiàng)，上散頭上，下當(dāng)肩甲左右，別走太陽(yáng)，入貫膂。實(shí)則脊強(qiáng)，虛則頭重，高搖之，俠脊之有過者，取之所別。
俠脊有過，則知督脈兩道以為定也。
平按：“督脈”一段《靈樞》、《甲乙經(jīng)》均在
“任脈”之后�！皞b膂”《靈樞》作“挾膂”，《甲乙經(jīng)》作“俠脊”�！凹缂住薄鹅`樞》、《甲乙經(jīng)》均作“肩胛”�！案邠u之，俠脊之有過者”九字，《甲乙經(jīng)》注：“《九墟》無此九字。”注“定”字，袁刻誤作“病”。
任沖之別，名曰尾翳，下鳩尾，散于腹。實(shí)則腹皮痛，虛則癢搔，取之所別。
尾則鳩尾，一名尾翳，是心之蔽骨。此之絡(luò)脈，起于尾翳，故得其名。任、沖二經(jīng)，此中合有一絡(luò)者，以其營(yíng)處是同，故合之也。任、沖浮絡(luò)，行腹皮中，故實(shí)盛痛也。虛以不足，故邪為癢搔。葉牢反。
平按：“任沖”《靈樞》、《甲乙經(jīng)》均作“任脈”。“癢搔”《甲乙經(jīng)》作“搔癢”。
脾之大絡(luò)脈，名曰大包，
脾為中土，四臟之主，包裹處也，故曰大包也。
平按：“大絡(luò)脈”，袁刻作“大脈絡(luò)”，《靈樞》、《甲乙經(jīng)》無“脈”字。注“中土”，袁刻誤作“中上”。
出泉掖下三寸，布胸脅。實(shí)則身盡痛，虛則百節(jié)皆縱。此脈若羅絡(luò)之血者，皆取之所別。
脾之盛氣，腋下三寸，當(dāng)泉掖而出，布于胸脅，散于百體。故實(shí)則遍身皆痛，虛則谷
氣不足，所以百節(jié)緩縱。此脈乃是人身之上羅絡(luò)之血脈也，由是有病皆取之也。
平按：“泉掖”《靈樞》、《甲乙經(jīng)》均作“淵腋”，說見前�！吧怼鄙�，《甲乙》有“一”字�！鞍俟�(jié)”《甲乙經(jīng)》作“百脈”�！敖匀≈鶆e”《靈樞》作“皆取之脾之大絡(luò)脈也”，《甲乙經(jīng)》無“所別”二字。
凡此十五絡(luò)者，實(shí)則必見，虛則必下，視之不見，求之上下，人經(jīng)不同，絡(luò)脈異所。
盛則血滿脈中，故必見。虛則脈中少血，故必下。脈下難見，故上下求之。人之稟氣得身，百體不可一者，豈有經(jīng)絡(luò)而得同乎？故須上下求之，方得見也。
平按：“異所”下，《靈樞》、《甲乙經(jīng)》均有“別也”二字。注“脈下難見”，袁刻作“脈中”。
