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洄溪醫(yī)案:失魂

平湖張振西,壁鄰失火受驚,越數(shù)日而病發(fā),無大寒熱,煩悶不食,昏倦bhskgw.cn不寐。余視之,頗作寒喧語,而神不接。余曰:此失魂之證,不但風(fēng)寒深人,而神志亦傷,不能速愈,亦不可用重劑,以煎方祛邪,以丸散安神,乃可漸復(fù)。時(shí)正歲除,酌與半月之藥而歸。至新正…

平湖張振西,壁鄰失火受驚,越數(shù)日而病發(fā),無大寒熱,煩悶不食,昏倦bhskgw.cn不寐。余視之,頗作寒喧語,而神不接。余曰:此失魂之證,不但風(fēng)寒深人,而神志亦傷,不能速愈,亦不可用重劑,以煎方祛邪,以丸散安神,乃可漸復(fù)。時(shí)正歲除,酌與半月之藥而歸。至新正元宵,始知身在臥室間,問前所為,俱不知也。至二月身已健,同其弟元若來謝,候余山中。且曰:我昨晚腦后起一瘰,微痛。余視之,驚曰:此玉枕疽也。大險(xiǎn)之證,此地乏藥,急同之歸,外提內(nèi)托,諸法并用。其弟不能久留先歸。明晨我子大驚呼余曰:張君危矣。余起視之,頭大如斗,唇厚寸余,目止細(xì)縫,自頂及肩,膿泡數(shù)千,惟神不昏憤,毒未攻心,尚可施救。急遣舟招其弟。余先以護(hù)心藥灌之,毋令毒氣攻內(nèi),乃用煎劑從內(nèi)托出,外用軟堅(jiān)消腫解毒提膿之藥敷之,一日而出毒水斗余。至晚腫漸消,皮皺。明日口舌轉(zhuǎn)動(dòng)能食,竟不成疽,瘡口僅如錢大,數(shù)日結(jié)痂。其弟聞信而至,已愈八九矣。凡病有留邪而無出路,必發(fā)腫毒,患者甚多,而醫(yī)者則鮮能治之也。

揚(yáng)州吳運(yùn)臺夫人,患消證,晝夜食粥數(shù)十碗,氣逆火炎,通夕不寐。余診之,bhskgw.cn/wszg/六脈細(xì)數(shù)不倫,神不清爽。余曰:此似祟脈,必有他故。其家未信,忽一日仆婦晨起入候,見床上一女盛妝危坐,以為夫人也,諦視則無有,因以告。夫人曰:此女常臥我床內(nèi),以此不能成寐,而煩渴欲飲耳。服余藥未甚效。一夕夜將半,病者大呼曰:速請三舅爺來,切不可啟門,啟門則我魂必走出。三舅爺者,即其弟唐君悔生也。臥室遼隔,呼之不能聞,女仆私啟門邀之,魂即隨出,遍歷廳堂廊廡,及平昔足未經(jīng)行者,遇唐君趨至,魂堅(jiān)執(zhí)其辮,仍返房,見己身臥床上,唐君撫之,魂遂歸附于身。問所寓目皆不爽,細(xì)考所見之女,乃運(yùn)臺聘室也,未成婚而卒,卒之時(shí),囑其父母,謂吳郎必顯貴,我死須懇其血食我,而葬我于祖墓。運(yùn)臺服官后,未暇辦,故為祟。運(yùn)臺謂余曰:君言有為祟者,考果驗(yàn),真神人也。將何以慰之?余曰:鬼有所歸,乃不為厲,公當(dāng)迎柩厝墓,立位而祀之可也。運(yùn)臺依余言以行,然后服藥有功,而病根永除矣。

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