一曰正產(chǎn)者。婦人懷胎十月滿足，忽腰腹作陣疼痛相似，胎氣頓陷，至于臍腹痛極，乃至腰間重痛，谷道挺迸，繼之漿破血出，兒自遂生。
二曰傷產(chǎn)者。蓋因人之生，陰注陽定，各有時日，不可改易，今有未產(chǎn)一月以前，忽然臍腹疼痛，有如欲產(chǎn)，仍卻無事，是名試月，非正產(chǎn)也。但一切產(chǎn)母，未有正產(chǎn)之候，即不可令人抱腰（緊抱則兒不能轉(zhuǎn)身，故不可)，產(chǎn)母亦不可妄亂用力，蓋欲產(chǎn)之婦，臍腹疼痛，兒身未順，收生之婦，卻教產(chǎn)母虛亂用力，兒身才方轉(zhuǎn)動，卻被產(chǎn)母用力一逼，使兒錯路，忽橫忽倒，不能正生，皆緣產(chǎn)母用力未當(dāng)之所致也。凡產(chǎn)母用力，須待兒子順身，臨逼門戶，方始用力一送，令兒下生，此方是產(chǎn)母之用力當(dāng)也（www.med126.com此學(xué)養(yǎng)子法，可于平日令兒女子熟聞之)。
若未有正產(chǎn)之候，而用力傷早，并妄服藥餌，令兒下生，譬如揠苗助長，無益而有害矣。
三曰催產(chǎn)者。言婦人欲產(chǎn)，漿破血下，臍腹作陣疼痛，極甚，腰重，谷道挺迸，已見是正產(chǎn)之候，但兒卻未生，即可服藥以催之�；蛴�，經(jīng)及數(shù)日，產(chǎn)母困苦，已分明見得是正產(chǎn)之候，但兒子難生，亦可服藥以助產(chǎn)母之正氣，令兒速得下生。（補(bǔ)正氣確是良工，有用人參五錢催生最妙)
四曰凍產(chǎn)者。冬月天冷，產(chǎn)母經(jīng)血得冷則凝，以致兒子不能生下，此害最深。若冬月產(chǎn)者，下部不可脫去綿衣，并不可坐臥寒處，當(dāng)滿房著火，常有暖氣，令產(chǎn)母背身向火，令臍下腿膝間常暖，血得熱則流散，使兒易生。
五曰熱產(chǎn)者。盛夏之月，產(chǎn)婦要溫涼得所，不可恣意取涼，傷損胎氣。亦不可人多，熱氣逼襲產(chǎn)母，使www.med126.com產(chǎn)母血沸，而有發(fā)熱、頭疼、面赤，昏昏如醉，乃至不知人事。
六曰橫產(chǎn)者。兒先露手，或先露臂，此由產(chǎn)母未當(dāng)用力而用之過也，兒身未順，用力一逼，遂至身橫，不能生下。當(dāng)令產(chǎn)母安然仰臥，后令看生之人，先推其手令入，直上漸漸逼身，以中指摩其肩，推上而正之，或以指攀其耳而正之，須是產(chǎn)母仰臥，然后推兒直上，徐徐正之，候其身正，煎催生藥一盞吃了，方可用力，令兒下生。
七曰倒產(chǎn)者。產(chǎn)母胎氣不足，關(guān)鍵不牢，用力太早（母氣弱而倒產(chǎn)者，當(dāng)服補(bǔ)劑，若用力早者，又當(dāng)別論)，致令兒子不能回轉(zhuǎn)，便直下先露其足，當(dāng)令產(chǎn)母仰臥，令看生之人，推其足入去，不可令產(chǎn)母用分毫力，亦不得驚恐，使兒自順。
八曰偏產(chǎn)者。兒身未正，產(chǎn)母用力一逼，至令兒頭偏在左腿，或偏在右腿，故頭雖露，偏在一畔，不能生下，當(dāng)令產(chǎn)母仰臥，次令看生之人，輕輕推兒近上，以手正其頭，令兒頭頂端正，然后令產(chǎn)母用力一送，即便生下。若是小兒頭后骨偏在谷道，只露其額，當(dāng)令看生之人，以綿衣炙溫裹手，于谷道外方，輕輕推兒頭正，便令產(chǎn)母用力，送兒生也。（立頂三法)
九曰礙產(chǎn)者。兒身已順，而露正頂，不能生下，蓋因兒身回轉(zhuǎn)，肚帶攀其肩，以此露正頂而不能生，當(dāng)令產(chǎn)母仰臥，令看生之人，輕推兒近上，徐徐引手以中指按兒肩下，撥其肚帶，仍須候兒身正順，方令產(chǎn)母用力一送，使兒生下。
十曰坐產(chǎn)者。兒將欲生，其母疲倦，久坐椅褥，抵其生路，急于高處系一手巾，令產(chǎn)母以手攀之，輕輕屈足坐身，令兒生下，非坐在物上也。
十一曰盤腸產(chǎn)者。臨產(chǎn)母腸先出，然后兒生。趙都運(yùn)恭人，每產(chǎn)則大腸先出，然后產(chǎn)子，產(chǎn)后其腸不收，甚以為苦，醫(yī)不能療，偶在建昌，得坐婆一法而收之，其法以醋半盞，新汲水七分調(diào)停， 產(chǎn)母面，每 一縮，三 盡收，此良法也。（收腸法妙絕)
