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四圣心源:請(qǐng)教-六氣解木之化火的疑惑

本帖最后由 介然之有 于 2011/11/21 19:21 編輯 bhskgw.cn/shiti/

最近讀四圣心源六氣解,有些地方不理解,請(qǐng)高人指教六氣從化-木之化火也,木氣方盛,而火氣初萌,母強(qiáng)子弱,故手厥陰以相火而化氣于風(fēng)木;饸饧韧練庖烟,子壯母衰,故足少陽以甲木而化氣于相火。
根據(jù)左升右降的模型,甲木應(yīng)該是木氣方盛的時(shí)期,而乙木應(yīng)該是木氣已虛;或者說乙木就是木氣方盛而火氣初萌的時(shí)刻,但甲木應(yīng)該在乙木前面屬于木氣初萌,而不是木氣已虛呀。請(qǐng)高人指教。

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      發(fā)表于 2011/11/21 18:36|只看該作者

    2. 1.“火氣既旺,而木氣已虛,子壯母衰,故(足陽明以甲木)而化氣于相火。”此處應(yīng)為(足少陽以甲木)。
      2.用的圖不對(duì),六氣圖與左升右降圖不一樣。
      3.主令與從化,指的是同一氣是以足經(jīng)主令還是手經(jīng)主令。如:厥陰風(fēng)木,是足厥陰肝經(jīng)主令,手厥陰心主以相火從化。
      4.六氣順序在上圖中,初之氣厥陰占丑寅位,二之氣少陰占卯辰位,三之氣少陽占巳午位,四之氣太陰占未申位,五之氣陽明占酉戌位,終之氣太陽占亥子位。
      5.六經(jīng)主從:如厥陰風(fēng)木,在人有足厥陰肝經(jīng)乙木和手厥陰心主經(jīng)相火之分,木為火母,厥陰之時(shí),木旺而火初萌,故曰“母強(qiáng)子弱”以乙木主令而相火從化。余皆仿此。
      不知當(dāng)否,請(qǐng)名師指教。
      -----------應(yīng)請(qǐng)明師指教。打錯(cuò)了。
      -----------感謝您的回復(fù)。不過未解我疑惑。
      1、既然左升右降是正確的,這個(gè)圖也就應(yīng)該是普適的。為何六氣圖不同?
      2、為何甲木是木氣已虛而乙木是木氣方盛?
      3、是不是六氣都是陰主升,陽主降,哪個(gè)合了這一氣的本性哪個(gè)主氣。厥陰(升)是乙(陰)木司化、少陰(升)是丁(陰)火司化、陽明(降)是庚(陽)金司化、太陽(降)是壬(陽)水司化、太陰(升)是己(陰)土司化、還有個(gè)少陽不知道怎么說。
      -----------一物一太極,各成其圓。陰中含陽,故升,陽中含陰,故降,陰生陽降故陰陽交合。
      -----------
      介然之有 發(fā)表于 2011/11/21 19:51
      感謝您的回復(fù)。不過未解我疑惑。
      1、既然左升右降是正確的,這個(gè)圖也就應(yīng)該是普適的。為何六氣圖不同?
      2 ...


      天干中﹐陽干屬太過﹐陰干為不及。就乙木說﹐屬不及﹐也就是當(dāng)來者﹐故說"當(dāng)來者進(jìn)"﹐主也。陽干屬太過﹐即成功者退。十二經(jīng)﹐八個(gè)經(jīng)(四對(duì))是父子(或母子)相生關(guān)係﹐都符合"當(dāng)來者進(jìn)﹐成功者退"; 陰經(jīng)都是母司化﹐子從化﹔陽經(jīng)都是子司化﹐父從化(父已老故也)。其餘四個(gè)經(jīng)(兩對(duì))是夫妻關(guān)係﹐即有生克關(guān)係。能克為夫﹐外事夫主﹐故足太陽司氣(太陽屬外故)﹐手太陽(丙火 - 妻)從化﹔被克為妻﹐內(nèi)事妻主﹐手少陰(妻)司氣(少陰為內(nèi)故)﹐足少陰(腎水-夫)屬從化。

      這些關(guān)係挺人性化的﹐呵呵。其實(shí)也是順自然之性。人道從之﹐則無病。問題是人們不這麼做﹐該主內(nèi)的去主外﹐該主外的反來主內(nèi)﹐各自都做自己不善長(zhǎng)的份外事﹐這就有問題了﹐不但身體有問題﹐社會(huì)也有問題。扯閒話了﹐呵呵


      -----------樓上說得真好 一下子就明白了 謝謝
      -----------
      澤靈 發(fā)表于 2012/2/23 16:36
      天干中﹐陽干屬太過﹐陰干為不及。就乙木說﹐屬不及﹐也就是當(dāng)來者﹐故說"當(dāng)來者進(jìn)"﹐主也。陽干屬太過 ...

      多謝,這下明白了。
      ...
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