開篇的題目似乎有點大了 呵呵 只是一家之言 各位大家莫笑
先自報家門啊 本人不是哪位大德的外方弟子，也不是什么世家子弟，只不過是生在中原的鄉(xiāng)間的一個毛頭小兒罷了。本人80后生人 出生在豫東平原的一個古老縣城的鄉(xiāng)間，不多隱瞞，“杞人憂天”說的就是我們那里的一位高人呵呵。
因為地處中原嘛，我們當?shù)啬刈匀皇軅鹘y(tǒng)文化影響最為深刻，自小讀書就一直受村里老人影響，覺得學問學問，除詩書外就沒得別的學問了呵呵 ，所以呢就這樣一路走下來中學畢業(yè)讀了中醫(yī)學院�，F(xiàn)在呢是商城一家小醫(yī)院的普普通通的一名年輕中醫(yī)。
因為打小就喜歡中醫(yī)，所以呢就投了村里一伯，跟隨他的兒子我的結(jié)拜大哥學習傳統(tǒng)武術(shù)（我們那里象滄州一樣也是全國的武術(shù)之鄉(xiāng)，習武之風很盛，村里曾出過一個黃埔一期，兩個二期，五個黃埔三期。國共兩黨大員幾十位)。我們承的是內(nèi)家拳法----八卦掌。這是我真正的開始接觸中國傳統(tǒng)文化的開始。自此精、 氣 、神、五行、八卦、太極、混元氣、乾坤抖等等一系列概念接踵而來，進入了我的生活。
所以呢我對氣的最早的認識，是起自武家的。后來呢慢慢的也接觸和修習了醫(yī)巫兩派的一些功法。因為呢在中國傳統(tǒng)文化中道、儒、fo三家獨崇，后來接觸了不少的釋家功法。
說起fo家呢大家最耳熟能詳?shù)囊恍〇|西可能就是fo家的fo偈“阿彌陀fo”和“嗡嘛呢叭咪吽”的六字大明咒了。這里撇下“阿彌陀fo”不表，先說一下六字大明咒。
小時候聽過一個這樣的故事，說呢有這樣一位fo家大德外出云游間，一日路過一個偏僻的小山村，晚間行路不便，借宿在一位老嫗家中，晚間大德正在行晚課，卻見得正堂中fo光大盛，精光直沖牛斗，不禁驚訝萬分。待到天亮，來到老嫗近前，問老嫗家里是否留宿的有別的fo門高僧。老嫗告訴他沒有，只有老嫗自己在正堂休息。老僧不禁問問什么晚間卻見得堂中fo光大盛呢。老嫗說自己身世不幸，年老獨居，為打發(fā)時日，聽得fo家有六字大明咒每日只拿來誦讀就得如來方便，故每晚間夜冷無眠之時，口中自然地會誦起六字明咒。老僧黯啞讓老嫗誦來與自己聽，老嫗六字誦起，老僧只見得霎時間老嫗身形中fo光大起，目為之眩。老僧這才知道fo光原來是由此而來。不過呢老僧很不解的就是老嫗口中的六字真言卻是錯了一個字的。細問來原來老嫗不識字真言只是從別人口中聽來自己仿著誦的。老僧就糾正了老嫗的這個錯的讀音。至此別后若干年，一日老僧又云游到此，同樣還是借宿在老嫗家中，長夏多雨，還多逗留了幾日。不過呢這幾日晚間卻再也沒見得正堂中那直沖斗牛的fo光。原來老嫗因為老僧指出的那一個字的錯誤，心中暗結(jié)，清凈明達的心境再也沒有了，生生壞了這多年的修行。
當然呢這樣的故事呢包含著很深的fo理在里面的，我卻一直記住了六字大明咒的威力，對六字大明咒有了信的根本。
后來呢知道了藏傳fo教，知道在西藏fo教信眾的廣大。因為西藏解放前是農(nóng)奴制，普通藏民想識字誦經(jīng)，那是很難做到的。在很多目不識丁的藏族fo家信眾里面，修行的最簡便也是流傳最廣泛的法門就是修六字大明咒了。這使我對六字大明咒的重視又加重了許多。
后來我慢慢修習了道、儒、fo、兵、農(nóng)、相、歷、堪輿等等各家和中國傳統(tǒng)音韻學、韻律學，慢慢的對fo家各種咒語的認識真切了起來。當然也慢慢的知道了老嫗身形中的fo光是咱們中醫(yī)和傳統(tǒng)文化中講的什么（呵呵大家可以猜猜，明理的同道應(yīng)該知道那是什么)。fo家誦經(jīng)、誦咒的修習最根本上是對呼吸法門的一種修習。其實就是在練氣。讀過李陽波先生《運氣學導論》的同道們相比都還記得其中有關(guān)“氣數(shù)”概念的論述，就像李先生論述的那樣，修行的最精深法門也是最簡便的法門就是___呼吸，生命密碼中最深奧的部分仍然完全符合“至道者不繁”的法則。
六字大明咒“嗡（ōng)嘛（mā)呢（nī)叭（ bēi)咪（mēi)吽（hòng)” 是觀音咒，是“嗡啊吽”三字的擴展。“嗡啊吽”三明字被認為是組成藏傳fo教各家咒法的根本性建筑體。“嗡”是頭頂內(nèi)部的聲音，是人體中的氣轉(zhuǎn)向頭頂時所發(fā)之聲。仔細體會他的聲音近似心臟跳動和血液流動是的聲音。代表自然中天部的音聲。“啊”是人呱呱墜地時發(fā)出的最早的音聲，其音聲發(fā)自人的胸腔，代表人及萬物生靈的生意。是人部的聲音�！皡恕毕蠡�、獅子、牛的吼聲，象忿怒，音聲發(fā)時低沉，宏闊，多來自腹腔共鳴而發(fā)出的音聲。是地部的聲音。六字大明咒是此三明字的擴展，更強調(diào)了氣息的承接和流摶。把本不能自然承接一呼一吸間完成誦持的三名字，變成了可以一氣呵成的六字大明咒。
六字大明咒的每一遍誦讀都完成了一次完整呼吸法門的修持。fo家六字真言、阿彌陀fo偈、fo家各種咒法的修習其本意也都在此。真正的修為得當我們普通人完全可以練出來真正的fo門高深法門-------獅子吼來。真正的堪得通透六字真言大明咒的修持方法是在我讀大學的時候，那些時日晚間每每在學校少皮沒毛的足球場練習八卦掌的下盤功夫、太極的推手和一些呼吸法門。在身體舒展開來，功法行完后回轉(zhuǎn)宿舍休息的途中，我會拿六字大明咒來調(diào)理下呼吸。多日糾結(jié)在誦讀方法苦苦不能流轉(zhuǎn)自如，一日突然開朗，六字真言一呼一吸間自然一氣呵成。其中妙處只有自己知道呵呵。
后來呢，我說服了我的母親修習了大明咒。我凡是見到身體虛弱、神氣較為浮散的鄰居、好友、患者也都盡力的去推薦他們修習六字大明咒。一直到現(xiàn)在還在堅持。呵呵 很好笑吧？在我們科室我們同事快毛掉了，因為很多時候都能聽得到我在患者跟前韻味十足的演示六字真言誦法的聲音。
最后跟大家說一下六字真言的誦法。(一家之言，一己之體會，各位朋友若有興趣也千萬不要在沒有一段時日的練習的情況下，強行去按照我的方法練習，一是并不一定能夠成功，二是不得法的話可能會危害自己的身體)。
每日在獨處時，行走坐臥間均可，靜心，安神，心無雜念以自己覺得最適合最舒適的方式去朗誦六字大明咒，此過程中不要刻意的去求呼吸的深度方式什么的。自然而然就好，這樣假以時日，自己的氣息慢慢的會充沛起來，自己的精氣神慢慢的都會好起來。有點榮光煥發(fā)的感覺。真正修習到一定曾度，某一天大家自然會達到那種六字大明咒的誦讀只在一呼一吸之間就可以完成的成度。當然以后怎么修持大家應(yīng)該回去找fo經(jīng)讀讀再修習了。必經(jīng)修了人家的最精深的法門，連人家到底講了什么都不知道，那就有點太過意不去了呵呵。
以上只是本人的一點小小的體會。只是拿來和同道們分享一下，方法對與不對，認識真與不真，本人還真就不敢打包票。只要大家別罵就好呵呵 。
太一門：阿星
農(nóng)歷辛卯年冬月十三
于中原商城
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