醫(yī)流鮮讀王氏脈經(jīng)．而偏熟于脈訣．訣蓋庸下人所撰．其疏謬也奚怪哉．戴同父儒者也．而究心于醫(yī)書．刊脈訣之誤．又集古醫(yī)經(jīng)及諸家說為之解．予謂此兒童之謠．俚俗之語．何足以辱通人點(diǎn)竄之筆．況解書為其高深玄奧．不得不借易曉之辭．以明難明之義也．今歌訣淺近．夫人能知之．而反援引高深玄奧者為證．則是以所難明解所易曉．得無類奏九韶三夏之音．以聰折楊皇花之耳乎．同父曰．此歌誠淺近．然醫(yī)流僅知習(xí)此而已．竊慮因其書之誤．而遂以誤人也．行而見迷途之人．其能已于一呼哉．予察同父之言．蓋仁人之用心．如是而著書．其可也．臨川吳澄序bhskgw.cn/shouyi/．bhskgw.cn/zhuyuan/
愚久見此序．而未見其書．歲乙巳秋．得之于金陵郝安常伯．即借而傳抄之．慨予光陰有限．故不及全而節(jié)其要云．
朱升題
