論治血宜順性
天師曰∶血治者,乃血病不肯歸經(jīng),或上或下,或四肢皮毛,合處出血者是也。血循經(jīng)絡(luò),外行于皮毛,中行于臟腑,內(nèi)行于筋骨,上行于頭目?jī)墒,下行于二便兩足一臍。是周身無(wú)非bhskgw.cn血路,一不歸經(jīng),自然各處妄行,有孔則鉆,有洞則泄,甚則吐嘔,標(biāo)出于毛孔,流出于齒縫,滲出于腹臍而不止大小便之出也。然則血宜順其性而不宜拂。方用當(dāng)歸三錢(qián),白芍三錢(qián),熟地五錢(qián),川芎一錢(qián),荊芥末一錢(qián),生地五錢(qián),麥冬三錢(qián),茜草根一錢(qián),甘草一錢(qián),水煎服。此方即四物湯加減,妙在用茜草根、荊芥,引血?dú)w經(jīng),不拂亂其性,則血自歸經(jīng),各不相犯矣。倘用止血之劑,未嘗無(wú)效。然而如石壓草,一時(shí)雖止,而性思沖突,必得空隙,仍飛越沸騰,何如此方順其性而引之,譬如與強(qiáng)橫之人同行,少拂其意,便懷慍怒,慍怒未已,必致斗毆,皮碎血流是其常也。若贊揚(yáng)稱(chēng)頌,順其性而與之飲食,則同群相得,轉(zhuǎn)得其氣力,以助我匱乏。同舟無(wú)敵國(guó)之形,一室無(wú)操戈之事,久且為我綢繆,徹我桑土,不特血不www.med126.com妄行,亦將潤(rùn)筋生色,永斷覆轍之患,又何必絕之太甚,以自取爭(zhēng)斗哉,此血治之法,尤當(dāng)留意。
張公曰∶講得近理近情。治血以四物湯為主,加荊芥、茜草更妙,順其性而引其歸經(jīng)也。然而用六味丸湯治血癥亦妙。蓋血病最忌寒涼之品,寒則凝滯不行,難以歸經(jīng)。六味丸湯,妙在不寒不熱,補(bǔ)腎水以滋肝木。肝木得養(yǎng),則血有可藏之經(jīng),自然不致外泄,何至上吐。方用熟地五錢(qián),山茱萸三錢(qián),山藥二錢(qián),丹皮二錢(qián),澤瀉二錢(qián),茯苓二錢(qián)。此六味地黃湯方也。又加麥冬三錢(qián),北五味一錢(qián),得此二味,又去清補(bǔ)肺金,使皮毛有養(yǎng),毛孔堅(jiān)固,則血難外越。肺金不干,下且足以克肝,而肝木畏金之克,又何至上犯于肺耶。故血癥最宜用此方。久服三年不吐,始慶重生,否則,尚在生死之間也。
華君曰∶同。而余又另有方,用生地一兩,荊芥一錢(qián),麥冬三錢(qián),元參三錢(qián),水煎服。(〔批〕止血?dú)w經(jīng)方。)一劑止血,后用六味湯全愈。
雷公曰∶血癥,余亦有奇方。用生地一兩,三七根末三錢(qián),荊芥末一錢(qián),人參三錢(qián),水煎,調(diào)末服。
一劑即止血。
后亦須用六味湯調(diào)理。