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醫(yī)師交流:醫(yī)學(xué)問答錄(一) 正邪 陳利-1971

         醫(yī)學(xué)問答錄       陳利-1971          一:正邪 

一日晌午,甚困,朦朧中忽至一縹渺之地,見一古裝老叟同一現(xiàn)代青年侃侃論醫(yī),問答之間,頗含深意,夢覺之后言猶在耳,今試錄與諸君共賞析。

青年稽首曰:徒兒棄西就中,侍師越久,越覺中醫(yī)博大,西醫(yī)淺陋。然醫(yī)道幽玄,疑情尚多,祈師開釋。

叟曰:孺子且莫輕狂!西學(xué)強盛,非唯恃槍炮,乃依其內(nèi)寬外嚴(yán)的民主思想所形成的強大組織力量!而此正為中華文明之缺陷,遂成中國二百年的慘痛!譬如散沙似的中醫(yī)診所與強大的現(xiàn)代醫(yī)療集團對壘,不是以卵擊石么?中醫(yī)的強大、復(fù)興必賴新型組織力量的建設(shè)與壯大!汝志振興國醫(yī),當(dāng)納長補短,青岀于藍,乃可展鹍鵬之志!

徒曰: 謹(jǐn)遵師訓(xùn)! 師常言, 道無術(shù)不顯, 術(shù)無道則邪, 正人用邪法,邪法也正. 邪人用正法, 正法也邪. 理固堂堂, 然臨機應(yīng)證, 則天地懸隔, 何以破卻邪立正, 弟子久思無緒,可得聞歟?


----------- 本帖最后由 陳利-1971 于 2011/4/13 08:08 編輯 bhskgw.cn/pharm/


答曰:術(shù)無正邪,用之有道則正,無道則邪。眾生浮沉六道,輾轉(zhuǎn)生死,貪著五欲,成諸煩惱,病苦僅其一,便修人天福報,猶黃葉止啼,而況乎醫(yī)藥!其果能治病否?

故醫(yī)藥一途,乃圣賢慈悲,垂度眾生而善巧相設(shè)。令業(yè)醫(yī)者諳熟經(jīng)典,縷覌生老病死諸苦,驚悚畏怖,驅(qū)誘并舉,而傾慕圣道,祛三毒,行六度,求大自在,作病家榜樣,引導(dǎo)患者化煩惱病苦為覺海慈航,止惡修善,積累解脫資糧,使醫(yī)藥成進道之階,此則醫(yī)學(xué)正道,治病真法也!


-----------因果規(guī)律,為宇宙人生永恒不變之真理。有因必有果,苦因不滅,則苦果恒在!譬若能量之守恒,既不能憑空產(chǎn)生,也絕不能憑空消逝,只能由一種形式轉(zhuǎn)化為另一種形式。單純針灸、荮物,不過令病苦煩惱遷徙流轉(zhuǎn),隱顯變幻而已,凡夫不覺,而以為高妙!唯斬斷“三毒”, 才能不漏“三寶”, 滅諸苦果。古德云,“因地不真,果遭迂曲!”然也!未有意無意地改造心理、行為,醫(yī)業(yè)即成幻術(shù)!等而下之者,如消毒殺菌、開膛剖腹、放療化療之屬,更是舊業(yè)未盡,又造新殃!名為治病,實為造病!遂化醫(yī)院為人間地獄!噫!醫(yī)道之不傳,已久矣!不自覺,何以覺他?不自醫(yī),何以醫(yī)人?道為術(shù)眼,醫(yī)越多,病患愈多矣!
徒曰:師言若醍醐灌頂,震聾發(fā)聵!弟子行醫(yī)應(yīng)世,敢不怵然!因果相續(xù),道術(shù)相依,自為醫(yī)學(xué)總綱,然弟子愚魯,乞師詳解。

-----------師言:改過遷善凈意是行,轉(zhuǎn)化病苦煩惱為醫(yī),道業(yè)醫(yī)業(yè),非高談玄理,須海底深行!故正邪均為實指,令心行趨十善為正,反之則邪;使精氣神持盈保泰為正,反之則邪。以此為綱,臨機應(yīng)證,乃可詳解正邪!今為汝細言之。
一、        心身并治為正,偏重為邪;
二、        癥狀、證候、病名、病因、病機混淆不清為邪;
三、        追逐癥狀, 忽視證侯, 舍大取小為邪;
四、        治局部而亂整體, 圖一時而害長遠為邪;
五、        重癥侯, 輕病機, 棄巧就拙為邪;
六、        病本自愈,醫(yī)為助緣,宣賓奪主,貪天之功,背離人體自控調(diào)諧規(guī)律為邪;
七、        治陽失陰,治陰失陽,令陰陽偏勝為邪;
八、        不重五行生克制化,忽視系統(tǒng)內(nèi)、外制衡為邪;
九、        病理現(xiàn)象、生理現(xiàn)象與衰老現(xiàn)象、超常現(xiàn)象淆不分為邪;
十、        一切背離邏輯精神、哲學(xué)規(guī)律之法皆為邪法。
徒曰:請師逐條開示,一洗弟子心結(jié)!

-----------治療機體的疾病是小技巧,治療心靈的疾病方為大德。
-----------很經(jīng)典!希望您把全文傳上來!
-----------頂禮之!
-----------感恩
-----------頂,為祖國醫(yī)學(xué)崛起頂頂頂

-----------非常期待您的醫(yī)學(xué)問答(二)!
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