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瘍醫(yī)大全:論診雜病生死脈歌

五十不止身無病,數(shù)內有止皆知定。(止,猶代脈也。脈來五十動而不見一止者,無病也。五十配天地造化之數(shù),《易·系辭》曰∶大衍之數(shù)五十,五十乃備,一乃數(shù)之始,十乃數(shù)之極,人之脈息,晝夜循環(huán)五臟,脈一動,循環(huán)一臟,五動循環(huán)五臟遍,五十動是十次五數(shù)循環(huán)遍,則數(shù)…

五十不止身無病,數(shù)內有止皆知定。(止,猶代脈也。脈來五十動而不見一止者,無病也。五十配天地造化之數(shù),《易·系辭》曰∶大衍之數(shù)五十,五十乃備,一乃數(shù)之始,十乃數(shù)之極,人之脈息,晝夜循環(huán)五臟,脈一動,循環(huán)一臟,五動循環(huán)五臟遍,五十動是十次五數(shù)循環(huán)遍,則數(shù)皆極處而不見止者,五臟皆平,故無病也。)

四十一止一臟絕,卻bhskgw.cn/yaoshi/后四年多沒命,三十一止即三年,二十一止二年應,十www.med126.com五一止一年殂,已下有止看暴病。(四十動而見一止者,是一臟欠動,脈之極數(shù),故知一臟絕也,先絕腎經(jīng),所以言之。夫天一生水,腎屬水,生成之一數(shù)也。人之五臟所生,先生乎腎,腎水生肝木,木生心火,命門火生脾土,土生肺金,所以先絕腎,期應四年而死。三十動而見止者,兩臟欠動,脈之極數(shù),是知腎與肝二經(jīng)無氣,期應三年而死。二十動而止者,三臟欠動,脈之極數(shù),是腎肝心三臟無氣,期應二年而死。十五動而一止者,知腎肝心脾四臟皆無氣,期一年而絕也。)

新注云∶上言脈之動止,未知診切何部而取據(jù),謹按《素問》《難經(jīng)》云∶每于平旦寅時,日未出,飲食未進,血氣未亂,醫(yī)者可以存神定意,心無外馳,診于指下,右手寸口,默數(shù)脈息至止,以決之。夫寸口者,右手氣口也!秲冉(jīng)》曰∶氣口何以獨為五臟主?岐伯曰∶胃者,水谷之海,六腑之大源也。五味入口,藏于胃,變現(xiàn)于氣口。又曰∶脈會大淵,寸口是太淵穴也。是知寸口為脈大會之處,故能決斷五臟六腑生死吉兇矣。

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