余自束發(fā)受書以來,即喜岐黃家言,暇輒涉獵之,雖稍稍有所進(jìn)益,然無師承,終以未得門逕為憾。及冠,從家叔兆麟,專習(xí)醫(yī)理,自《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《神農(nóng)本草》而下,熟讀者,數(shù)十種,披覽者,百余卷。潛心十余年,頗得此中奧妙,以應(yīng)病者之求,十愈七八,顧未能萬全也,心竊愧之。旋逢同志創(chuàng)立醫(yī)學(xué)研究所,復(fù)蒙上海道憲頒給鈐記,以鄭重衛(wèi)生,研究醫(yī)學(xué)為宗旨。然上古醫(yī)學(xué),莫要于針灸,至今幾湮沒不聞,良可惜也!乃在所內(nèi)復(fù)設(shè)針灸bhskgw.cn/zhicheng/傳習(xí)所www.med126.com,聘請(qǐng)教員以教諸生。余均與其事,二年畢業(yè),后始覺斯道大明。蓋針灸與湯藥,法雖不同,而理實(shí)一貫。誠以治病之要,首先辨證,辨證不明,針?biāo)庌蓮摹?脊欧綍古3錀,聚訟盈庭,各鳴一得,或以陽氣為重,或以陰血為主,或講脾胃,或論溫?zé),淺學(xué)讀之而搖惑,高明觀之而用歧。因思葉天士先生,有《醫(yī)衡》一書,皆搜羅先賢精杰之作,或抽揚(yáng)脈理,或闡發(fā)病機(jī),其論旁通曲達(dá),義明辭顯,可為醫(yī)家模范。奈世少傳本,坊刻多謬,余乃將藏本細(xì)加校正。誤者改之,缺者補(bǔ)之,付之石印,以便同學(xué)由此書先行研究。然后博覽群籍,即不為異說所惑,始可升仲景之堂,而入軒岐之室,豈僅抗衡前人而衷于一是者乎!然則是編也,不惟為湯藥之津梁,抑且為針灸之指南焉耳!
宣統(tǒng)二年葭月孟河顧夢(mèng)熊渭川撰于上海醫(yī)學(xué)研究總所