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本草求真:關(guān)于時辰與氣血的說法:

雖然是文學(xué)作品里看來的,覺得似乎有些來源。。請明白人解釋一下,多謝!
〉  “這就叫做‘地漿水’,做藥引時,有的病要分時辰,如‘子時地漿水’、‘午時地漿水’等等,個別的病癥需要幾個時辰混合的地漿水,有的相生相克,有的相合相沖。例如,寅午戌和火局水,巳酉丑合金局水,申子辰合水局水,辛卯未合木局水,主要是由生旺墓三方合成!焙蚵槎冀忉尩,其實這里面已經(jīng)包含有《尸衣經(jīng)》的內(nèi)容了,而寒生是在不自覺中融會貫通的。
  “這也是五行制衡的原理么?”麻都問道。
  “是的,中原醫(yī)術(shù)貫穿了易理,天地人相通,也就是人與自然的不可分割性!焙f道。
  “解不同的毒也需要不同時辰的藥引子,是么?”麻都刨根問底道。
  “是的,我用辰時土地漿水為引,克制他們的鶴頂紅坎毒,正是應(yīng)用五行之中土克水的原理!焙忉尩馈
  “噢,我明白了。”麻都高興的說道。
  寒生也挺高興,他又接著道:“這就像子午流注一樣,人身體上的所有穴位都是分時辰閉合的,當(dāng)代的很多針灸師只會按圖索驥,找到穴位就下針,不論時辰,也不理穴位是否是處于閉合狀態(tài)之中,這樣扎下去就起不到任何作用了,這也是針灸術(shù)發(fā)展不起來的原因!
  “哦,子午流注,以前曾聽說過,寒生能說得細(xì)點么?”麻都急切地說道。
  寒生回憶著《青囊經(jīng)》上所記載的原理,想了想,說道:“人身之氣血流出入皆有定時,氣血循環(huán),時穴開闔,血氣應(yīng)時而至為盛,血氣過時而去為衰,逢時而開,過時為闔,泄則乘其盛,即所謂刺實者刺其來,補者隨其去,即所謂刺虛者刺其去,刺其來迎而奪之,刺其去去隨而濟(jì)之,按照這個原則取穴,療效自然大不相同,這就是子午流注了!
  麻都聽了似有感觸道:“原來時辰如此的重要啊!
  寒生說道:“子時一刻,乃一陽之生,午時一刻,乃一陰之生,故以子午來分。歲有十二月,日有十二辰,子午為經(jīng),卯酉為緯。以一日分為四時,朝則為春,日中為夏,日入為秋,夜半為冬,得天時而調(diào)之!
-----------作品的東西怎么能信?搞得玄玄虛虛的對中醫(yī)的生存沒好處
-----------內(nèi)行人看門道,外行人看熱鬧。我信!
-----------這段話很經(jīng)典。
-----------子午流注只是針灸的一種方法,很多人比如醫(yī)院的醫(yī)生用的不多,都是直接扎穴位而不管時辰。
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