中醫(yī)藥學(xué)是中華民族優(yōu)秀文化之瑰寶,是我國勞動人民在長期與自然災(zāi)害和疾病作斗爭中反復(fù)實踐、總結(jié)而逐步形成的一套理論體系和方法。毛澤東歷來十分重視民族文化遺產(chǎn),無論是在革命戰(zhàn)爭年代還是在和平建設(shè)時期,相信和重視發(fā)展中醫(yī)藥,都是他的一貫主張。沒有專門學(xué)過醫(yī)的毛澤東,在學(xué)習(xí)歷史和社會經(jīng)驗的過程中,學(xué)到了許多中醫(yī)藥學(xué)辯證思想和中醫(yī)藥學(xué)思維方式,他倡導(dǎo)的中醫(yī)藥發(fā)展思想對中國醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展發(fā)揮了巨大的作用。
毛澤東在杭州劉莊賓館小憩時說:“中國對世界有三大貢獻(xiàn),第一是中醫(yī)……”
早在1913年,毛澤東就曾在《講堂錄》筆記中寫道:“醫(yī)道中西,各有所長。中言氣脈,西言實驗。然言氣脈者,理太微妙,常人難識,故常失之虛。言實驗者,求專質(zhì)而氣則離矣,故常失其本,則二者又各有所偏矣!边@是迄今為止所發(fā)現(xiàn)的毛澤東對中西醫(yī)學(xué)方面的最早論述。
1928年11月25日,毛澤東在《井岡山的斗爭》一文中指出:“作戰(zhàn)一次,就有一批傷兵。由于營養(yǎng)不足、受凍和其他原因,官兵生病的很多。醫(yī)院設(shè)在山上,用中西兩法治療!
那時,在井岡山紅軍醫(yī)院里,有西醫(yī)也有中醫(yī),許多內(nèi)科病都是用中醫(yī)治療,多數(shù)是采用自制中草藥。毛澤東曾經(jīng)指出:鑒于根據(jù)地缺醫(yī)少藥,必須發(fā)揮中醫(yī)中藥的作用。他說:“草醫(yī)草藥要重視起來,敵人是封鎖不了我們的!碑(dāng)時,紅軍醫(yī)院收容200多名參加反“圍剿”的傷員,全部采用中醫(yī)中藥治療病傷。
中醫(yī)藥以它不可低估的藥用價值,挽救了許多紅軍戰(zhàn)士的生命,幫助紅軍度過了艱難歲月。
在延安時,由于環(huán)境條件惡劣,毛澤東曾患風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎,發(fā)作時往往痛得連胳膊都抬不起來。吃了不少西藥,仍不見效。一次,開明紳士、名中醫(yī)李鼎銘到楊家?guī)X來看望毛澤東。他為毛澤東切脈之后,很自信地說,吃四服中藥就可以好了。那時,中西醫(yī)之間矛盾尖銳,毛澤東身邊的醫(yī)生都是西醫(yī),他們不同意毛澤東服用中藥。
毛澤東則力排眾議,堅持把李鼎銘開的四服中藥吃了下去。吃完后,疼痛果然消失,胳膊活動自如了。這更使毛澤東認(rèn)識到中醫(yī)藥的神奇功效。毛澤東又介紹李鼎銘為八路軍的干部、戰(zhàn)士治病。很快,中醫(yī)中藥成了八路軍必不可少的醫(yī)療方式。不久,李鼎銘還為八路軍培養(yǎng)了一批中醫(yī),他們活躍在各個部隊。
1949年9月,毛澤東在接見全國衛(wèi)生行政會議代表時,從保護(hù)和發(fā)展中醫(yī)藥這一寶貴的祖國文化遺產(chǎn)出發(fā),提出必須很好地團(tuán)結(jié)中醫(yī),提高技術(shù),搞好中醫(yī)工作,發(fā)揮中醫(yī)力量。
1953年,毛澤東在杭州劉莊賓館小憩時說:“中國對世界有三大貢獻(xiàn),第一是中醫(yī)……”此說似乎不無戲言成分,但他把中醫(yī)擺在“三大貢獻(xiàn)”之首,表明了其對中醫(yī)的情結(jié)。
1954年,毛澤東作出重要批示:“中藥應(yīng)當(dāng)很好地保護(hù)與發(fā)展。我國的中藥有幾千年歷史,是祖國極寶貴的財產(chǎn),如果任其衰落下去,將是我們的罪過;中醫(yī)書籍應(yīng)進(jìn)行整理……如不整理,就會絕版!蓖辏种甘荆骸凹磿r成立中醫(yī)研究院!庇谑牵谌珖秶鷥(nèi)調(diào)集名醫(yī),于1955年12月成立了中國中醫(yī)研究院,毛澤東還接見了第一任院長魯之俊。
1956年,毛澤東在同音樂工作者談話時指出:“應(yīng)該學(xué)外國近代的東西,學(xué)了以后來研究中國的東西。就醫(yī)學(xué)來說,要以西方的近代科學(xué)來研究中國的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的規(guī)律,要發(fā)展中國的新醫(yī)學(xué)!辈⒄f:“我們接受外國的長處,會使我們自己的東西有一個躍進(jìn)。中國的和外國的要有機(jī)地結(jié)合,而不套用外國的東西!彼說,歷史上中醫(yī)的一個很大特點(diǎn)是從不拒絕接受外來的好東西,比如中藥
胖大海,實際上是進(jìn)口貨,但中醫(yī)拿過來了,現(xiàn)在誰能說它不是中藥呢?中醫(yī)得到發(fā)展,是由于兼收并蓄,博采眾長。
1958年10月11日,毛澤東在對衛(wèi)生部黨組《關(guān)于西醫(yī)學(xué)中醫(yī)離職學(xué)習(xí)班的總結(jié)報告》的批示中指出:“中國醫(yī)藥學(xué)是一個偉大的寶庫,應(yīng)當(dāng)努力發(fā)掘,加以提高。”
毛澤東的一系列講話和批示,為中醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展指明了方向。
延安時期,針對有些西醫(yī)看不起中醫(yī),毛澤東指出:中西醫(yī)一定要結(jié)合起來
有關(guān)中西醫(yī)結(jié)合發(fā)展創(chuàng)新的思想,毛澤東早在《井岡山的斗爭》一文中就提出了要“用中西兩法治療”。在延安時,毛澤東對名中醫(yī)李鼎銘說:“現(xiàn)在延安有些西醫(yī)看不起中醫(yī),你看邊區(qū)的醫(yī)藥事業(yè)應(yīng)如何發(fā)展?”李鼎銘說:“中西醫(yī)各有所長,只有團(tuán)結(jié)起來才能取得進(jìn)步!泵珴蓶|說:“你這個想法很好,以后中西醫(yī)一定要結(jié)合起來。”
在學(xué)習(xí)方法上,毛澤東曾認(rèn)為中醫(yī)帶徒的方法也很好,一面教讀醫(yī)書學(xué)理論,一面帶他看病,使理論和實踐緊密結(jié)合起來,這種教學(xué)方法很先進(jìn),帶一個出一個,很少出“廢品”,所謂“名師出高徒”不是一句空話,因為他們讓學(xué)生從一開始就懂理論與實踐的不可分割。
1944年10月30日,毛澤東在陜甘寧邊區(qū)文教工作者會議上的演講中談道:針對150萬人口的陜甘寧邊區(qū)內(nèi),還有100多萬文
盲,2000個巫神,迷信思想還在影響廣大的群眾!箩t(yī)的任務(wù)“是聯(lián)合一切可用的舊知識分子、舊藝人、舊醫(yī)生來幫助、感化和改造他們,為了改造,先要團(tuán)結(jié)”。
在毛澤東中西醫(yī)結(jié)合思想影響下,陜甘寧邊區(qū)醫(yī)務(wù)界在延安最先開展了西醫(yī)學(xué)習(xí)中醫(yī)的活動。許多西醫(yī)虛心拜中醫(yī)為師。例如,魯之俊、朱璉等就曾拜老中醫(yī)任作田為師,學(xué)習(xí)針灸知識。陜甘寧邊區(qū)政府表彰了任作田與魯之俊團(tuán)結(jié)中西醫(yī)的成績,并授予他們特等模范獎。
1949年9月,在中央軍委總衛(wèi)生部在北京召開的第一屆全國衛(wèi)生行政會議上,毛澤東對中央軍委總衛(wèi)生部部長賀誠和各大軍區(qū)衛(wèi)生部部長作了明確的指示:你們的西醫(yī)只有一兩萬,力量薄弱,你們必須很好地團(tuán)結(jié)中醫(yī)。毛澤東為第一屆全國衛(wèi)生會議題詞:“團(tuán)結(jié)新老中西各部分醫(yī)藥衛(wèi)生工作人員,組成鞏固的統(tǒng)一戰(zhàn)線。”這一題詞為新中國成立初期制定衛(wèi)生工作方針提供了理論基礎(chǔ)和思想基礎(chǔ)。
1955年1月,毛澤東在一次關(guān)于中醫(yī)工作的講話中說:中國6億人口的健康主要是靠中醫(yī),不是靠西醫(yī),因為西醫(yī)的人數(shù)很少,中醫(yī)對人民健康的作用是很大的。中國醫(yī)藥有悠久的歷史,對人民有很大的貢獻(xiàn),要建立機(jī)構(gòu)研究中醫(yī)藥,應(yīng)按對待少數(shù)民族政策那樣對待他們,各機(jī)構(gòu)中應(yīng)有他們的成員。對有本事的中醫(yī)要當(dāng)專家看待,按專家的待遇對待。
1954年,毛澤東發(fā)出“西醫(yī)學(xué)習(xí)中醫(yī)”的號召并提出了一些具體的改進(jìn)措施:要抽調(diào)100名至200名醫(yī)科大學(xué)或醫(yī)學(xué)院的畢業(yè)生交給有名的中醫(yī),去學(xué)他們的臨床經(jīng)驗,而學(xué)習(xí)就應(yīng)當(dāng)抱著虛心的態(tài)度。西醫(yī)學(xué)習(xí)中醫(yī)是光榮的,因為經(jīng)過學(xué)習(xí)、教育、提高,就可以把中西醫(yī)界限取消,成為中國真正統(tǒng)一的醫(yī)學(xué),以貢獻(xiàn)于世界。
1955年12月,在中醫(yī)研究院成立的同時,全國第一屆西醫(yī)離職學(xué)習(xí)中醫(yī)研究班開學(xué),從全國調(diào)來76名有經(jīng)驗的西醫(yī)脫產(chǎn)兩年半學(xué)習(xí)中醫(yī)。從1955年底到1956年初,衛(wèi)生部又在北京、上海、廣州、武漢、成都、天津等地舉辦了6期西醫(yī)離職學(xué)習(xí)中醫(yī)班,從全國范圍內(nèi)抽調(diào)部分醫(yī)學(xué)院校畢業(yè)生及有一定臨床經(jīng)驗的西醫(yī)參加,系統(tǒng)學(xué)習(xí)中醫(yī)理論和治療技術(shù)兩年半。參加學(xué)習(xí)的共有300多人。1955年9月間,北京、上海、廣州和成都等地的中醫(yī)學(xué)院相繼成立。
1958年10月11日,衛(wèi)生部黨組向中央寫了《關(guān)于西醫(yī)學(xué)中醫(yī)離職學(xué)習(xí)班的總結(jié)報告》。毛澤東作了“中國醫(yī)藥學(xué)是一個偉大的寶庫,應(yīng)當(dāng)努力發(fā)掘,加以提高”的著名批示。在這一批示中,毛澤東還指出:“我看如能在1958年每個省、市、自治區(qū)各辦一個70人至80人的西醫(yī)離職學(xué)習(xí)班,以兩年為期,則在1960年冬或1961年春,我們就有大約2000名這樣的中西醫(yī)結(jié)合的高級醫(yī)生,其中可能出幾個高明的理論家!泵珴蓶|的批示,極大地鼓舞了西醫(yī)學(xué)習(xí)中醫(yī)的積極性。據(jù)1960年全國西學(xué)中經(jīng)驗交流會時統(tǒng)計的資料,全國西醫(yī)離職學(xué)習(xí)中醫(yī)班有37個,學(xué)員2300余人,在職學(xué)習(xí)中醫(yī)的有36000余人。高、中級醫(yī)藥院校,也大多開設(shè)了中醫(yī)學(xué)課程,培養(yǎng)了一大批西學(xué)中人員。其中,大多數(shù)成為以后中醫(yī)或中西醫(yī)結(jié)合研究的技術(shù)骨干和學(xué)術(shù)帶頭人,為今天中醫(yī)藥能夠走出國門、走向世界作出了杰出的貢獻(xiàn)。
毛澤東認(rèn)為:“學(xué)習(xí)各國的東西,是為了改進(jìn)和發(fā)揚(yáng)中國的東西,創(chuàng)造中國獨(dú)特的新東西!薄熬歪t(yī)學(xué)來說,要以西方的近代科學(xué)來研究中國的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的規(guī)律,發(fā)展中國的新醫(yī)學(xué)!薄拔鞣降尼t(yī)學(xué)和有關(guān)的近代科學(xué)、生理學(xué)、病理學(xué)、生物學(xué)、化學(xué)、解剖學(xué)等,這些近代的科學(xué)都要學(xué)。但是,學(xué)習(xí)西醫(yī)的人,其中一部分又要學(xué)中醫(yī),以便運(yùn)用近代科學(xué)的知識和方法來整理和研究我國舊有的中醫(yī)中藥,以便使中醫(yī)中藥的知識和西醫(yī)西藥的知識結(jié)合起來,創(chuàng)造中國統(tǒng)一的新醫(yī)學(xué)、新藥學(xué)!痹谶@里,毛澤東最先指出了中西醫(yī)結(jié)合研究的內(nèi)涵。
針對歧視、排斥中醫(yī)的現(xiàn)象,毛澤東嚴(yán)肅地指出:幾年來,都解放了,唱戲的也得到了解放,但是中醫(yī)還沒得到解放
近百年來,中國歷史上有過許多次歧視、消滅中醫(yī)的沉痛教訓(xùn)。
盡管中醫(yī)藥教育長期以來以“祖?zhèn)鲙煶小薄ⅰ伴_辦學(xué)!眱煞N方式在民間延續(xù)著,但在1922年北洋政府時期頒布施行教育系列方案時,中醫(yī)藥學(xué)就被排斥于正規(guī)教育體系之外,此舉曾引起中醫(yī)界的抗?fàn)帲l(fā)了近代中醫(yī)抗?fàn)庍\(yùn)動。國民黨政府在1929年曾提出“廢止舊醫(yī),以掃除醫(yī)事衛(wèi)生之障礙”的方針;1936年又提出“國醫(yī)在科學(xué)上無根據(jù)”,一律不許執(zhí)業(yè)的謬論。國民黨當(dāng)局始終也沒有同意中醫(yī)辦教育。隨著西學(xué)東漸,特別是抗生素等藥物的產(chǎn)生和應(yīng)用,西醫(yī)急性傳染病和感染性疾病的診療水平有了很大提高,使傳統(tǒng)的中醫(yī)藥學(xué)臨床應(yīng)用受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)和考驗。如何認(rèn)識中醫(yī)藥,怎樣利用中醫(yī)藥,成為擺在中國共產(chǎn)黨人面前的現(xiàn)實問題。毛澤東在充分肯定中醫(yī)藥學(xué)的同時,也指出了中醫(yī)藥學(xué)的歷史局限性,即缺少現(xiàn)代科學(xué)的解釋,應(yīng)加以提高。他說:“看不起中醫(yī)是不對的,把中醫(yī)說得都好、太好,也是錯誤的”,“我們對中醫(yī)必須有全面的、正確的認(rèn)識,必須批判地接受這份遺產(chǎn),必須把一切積極因素保存和發(fā)揚(yáng)”。
新中國成立初,一直存在著兩種截然對立的傾向。一是有些人對中醫(yī)抱著一種歷史虛無主義的態(tài)度,說中醫(yī)“不科學(xué)”,中藥“不衛(wèi)生”。二是在中醫(yī)界內(nèi)部,有些人把中醫(yī)神秘化,認(rèn)為中醫(yī)“百病皆治”、“完美無缺”,不需要用現(xiàn)代科學(xué)、也不能用現(xiàn)代科學(xué)方法來加以整理和研究。因此,團(tuán)結(jié)中西醫(yī)的方針在新中國成立后的頭幾年里,衛(wèi)生部門領(lǐng)導(dǎo)也一直沒有認(rèn)真執(zhí)行。
1951年,衛(wèi)生部的個別領(lǐng)導(dǎo)公開發(fā)表文章,稱中醫(yī)為“封建醫(yī)”,把中醫(yī)中藥知識看作是封建社會的“上層建筑”,應(yīng)該隨封建社會的消滅而被消滅。這一錯誤觀點(diǎn)流傳很廣,并得到一些人的支持,成為有些衛(wèi)生行政部門的干部實行排擠和逐步消滅中醫(yī)的理論依據(jù),從而引起廣大的中醫(yī)和人民群眾的不滿。特別是1951年5月1日衛(wèi)生部公布的《中醫(yī)師暫行條例》及實施細(xì)則,與1952年10月4日公布的《中醫(yī)師考試暫行辦法》,均規(guī)定了一些不切實際的要求和過于苛刻的辦法,使大多數(shù)中醫(yī)不能合法執(zhí)業(yè)。在國家實行公費(fèi)醫(yī)療制度中,中醫(yī)藥治療費(fèi)用不能報銷,中醫(yī)無法發(fā)揮應(yīng)有的作用。1951年12月,衛(wèi)生部發(fā)出的《關(guān)于組織中醫(yī)進(jìn)修學(xué)校及進(jìn)修班的通知》,盡管目的是組織中醫(yī)進(jìn)修業(yè)務(wù),但講授的大都是西醫(yī)課程。對中醫(yī)的提高和改造要求過高過急,不是從保持中醫(yī)傳統(tǒng)的理論和醫(yī)療特色出發(fā)來發(fā)展中醫(yī),而是錯誤地認(rèn)為中醫(yī)必將被西醫(yī)代替,由城市到鄉(xiāng)村,由鄉(xiāng)村走向自然淘汰。
當(dāng)時,由中央衛(wèi)生部直接領(lǐng)導(dǎo)的中醫(yī)師資格審查,僅就華北地區(qū)68個縣來講,竟有90%以上的中醫(yī)師被認(rèn)為是“不合格”的。對中醫(yī)師的考試,由于多為西醫(yī)內(nèi)容,使得大多數(shù)中醫(yī)師被淘汰。如在天津中醫(yī)師考試中,其結(jié)果僅有1/10的中醫(yī)師通過。在高等教育中沒有中醫(yī)藥這一學(xué)科,使得中醫(yī)藥人才的培養(yǎng)問題沒有著落。
針對當(dāng)時普遍存在的認(rèn)為中醫(yī)不科學(xué)而歧視、排斥中醫(yī)的現(xiàn)象,毛澤東在1954年就及時糾正說:“中醫(yī)對我國人民的貢獻(xiàn)是很大的,中國有六萬萬人口,是世界上人口最多的國家,我國人民所以能夠生衍繁殖,日益興盛,當(dāng)然有許多原因,但衛(wèi)生保健事業(yè)所起的作用是其中重要原因之一,這方面首先應(yīng)歸功于中醫(yī)!彼终f:“中西醫(yī)比較起來,中醫(yī)有幾千年的歷史,而西醫(yī)傳入中國不過幾十年,直到今天我國人民疾病診療仍靠中醫(yī)的仍占五萬萬以上,依靠西醫(yī)的則僅數(shù)千萬(而且多半在城市里)。因此,若就中國有史以來的衛(wèi)生教育事業(yè)來說,中醫(yī)的貢獻(xiàn)與功勞是很大的。祖國醫(yī)學(xué)遺產(chǎn)若干年來,不僅未被發(fā)揚(yáng),反而受到輕視與排斥,對中央關(guān)于團(tuán)結(jié)中西醫(yī)的指示未貫徹,中西醫(yī)的真正團(tuán)結(jié)還未解決,這是錯誤的,這個問題一定要解決,錯誤一定要糾正。首先各級衛(wèi)生行政部門思想上要改變!
1955年,毛澤東在一次會上又嚴(yán)肅指出:幾年來,都解放了,唱戲的也得到了解放,但是中醫(yī)還沒得到解放。中醫(yī)進(jìn)修西醫(yī)化了。看不起中醫(yī)藥,是奴顏婢膝奴才式的資產(chǎn)階級思想。
為了全面糾正影響中西醫(yī)團(tuán)結(jié)的錯誤傾向,毛澤東和黨中央采取了一系列重大措施。1954年11月,中共中央批轉(zhuǎn)國務(wù)院文委黨組《關(guān)于改進(jìn)中醫(yī)工作的報告》。衛(wèi)生部于1955年2月2日發(fā)出《關(guān)于取消禁止中醫(yī)使用白紙?zhí)幏揭?guī)定的通知》,旨在取消對中醫(yī)行醫(yī)的限制。1956年11月27日,衛(wèi)生部發(fā)布了《關(guān)于廢除中醫(yī)師暫行條例的通令》!锻睢贩Q:本部在1951年5月1日公布的《中醫(yī)師暫行條例》,與黨的中醫(yī)政策精神相違背,使中醫(yī)工作受到嚴(yán)重?fù)p害,特此宣布廢除。
1954年下半年,北京、天津、上海等大城市的各大醫(yī)院,開始吸收中醫(yī)參加工作,并設(shè)置中醫(yī)門診和中醫(yī)病床,公費(fèi)醫(yī)療也明確規(guī)定中醫(yī)看病吃藥準(zhǔn)予報銷。據(jù)1958年統(tǒng)計,當(dāng)時全國已建立了300多家中醫(yī)醫(yī)院。在黨的中醫(yī)政策的指引下,從中央到地方的各級衛(wèi)生行政機(jī)關(guān),吸收中醫(yī)參加領(lǐng)導(dǎo)工作并設(shè)置中醫(yī)管理機(jī)構(gòu),從而極大地提高了中醫(yī)的政治地位。
毛澤東風(fēng)趣地對施今墨說:“你們同行是不是冤家?”
毛澤東不僅關(guān)心著中醫(yī)藥事業(yè)的發(fā)展,而且還與許多名醫(yī)都有交往,請他們看病,甚至與他們親切長談。有一次,毛澤東宴請一些知名人士,其中就有北京四大名中醫(yī)之一的施今墨先生。施今墨與著名西醫(yī)專家黃家駟、林巧稚等同桌。毛澤東風(fēng)趣地對施今墨說:“你很有名啊,我在年輕時就聽說過你。你們同行是不是冤家?”施今墨回答:“主席,我們團(tuán)結(jié)得很好,互相很尊重!泵珴蓶|聽了很高興。
1955年,上海名中醫(yī)章次公先生被調(diào)到衛(wèi)生部任中醫(yī)顧問。不久,中央“四老”之一的林伯渠患病頗重,
呃逆月余不止,章次公赴治,三劑藥治好了林伯渠。中央辦公廳一位同志在閑談時對毛澤東說:“衛(wèi)生部新來了一位老中醫(yī)章老,那醫(yī)術(shù)可神了……”接著又將林老案例講給毛澤東聽。毛澤東高興地說:“我早對你們講過,中醫(yī)不比西醫(yī)差嘛,你們還不信!边^了幾天,毛澤東身體不適,指名請章次公為他看病。此后,毛澤東曾兩次約請章次公徹夜長談中醫(yī)學(xué)。他看過不少中醫(yī)書,提了許多問題,章次公均對答如流,毛澤東會心地說了一句:“難得之高士也!
1957年夏天,中共中央在青島召開各省、市、自治區(qū)黨委書記會議。其間,毛澤東到海水浴場游泳時,不慎得了
感冒,加上
失眠的困擾,病情日漸嚴(yán)重。隨行的保健醫(yī)生用西藥治療,效果不好。中共山東省委第一書記舒同得知后,便推薦山東著名的老中醫(yī)劉惠民給毛澤東看病。因為劉惠民大夫開起藥方來多用一般醫(yī)生不太敢用的毒性較強(qiáng)的藥材,因此,保健醫(yī)生和毛澤東身邊的工作人員都表示擔(dān)心,不同意毛澤東吃。劉惠民也因事關(guān)重大而心有顧忌,一再表示:“藥方可以開,但必須由舒書記的夫人親自跟我去藥店抓藥、親自煎藥,并親自看著主席喝下去才行!
面對兩種截然不同的意見,舒同當(dāng)即表示:“劉大夫治感冒的藥我吃過,的確很靈。他要求由我的愛人給主席煎藥,我同意。萬一有問題,由我們夫妻負(fù)責(zé)!
最后,征求毛澤東自己的意見。毛澤東雖在病中,但仍不失幽默地說:“舒同同志擔(dān)保了的,我不怕!”
于是,舒同的夫人石瀾便在這樣一種特殊的背景下,擔(dān)當(dāng)起了為毛澤東抓藥、煎藥的特殊任務(wù)。
3天后,毛澤東的感冒癥狀完全消失了,而且睡眠也逐漸好起來。毛澤東感到特別高興。
毛澤東問起劉大夫的藥方里有一味“
酸棗仁”是起什么作用的,為什么要“生、熟合起來搗”。
舒同夫人石瀾回答:“藥用的酸棗仁,數(shù)陜北的最好。當(dāng)年在延安,主席您住過的那個楊家?guī)X滿山都是酸棗樹。我們常去摘一些酸棗回來,放在衣兜里當(dāng)水果吃。酸棗仁這東西,生吃能提神,炒熟了吃能安神。生、熟搗碎入藥,就能同時發(fā)揮兩種作用,平衡中樞神經(jīng)。所以您不僅感冒好了,睡眠也好了。這正是劉大夫的高明之處呀!”
毛澤東聽后哈哈大笑,對坐在一旁的舒同說:“看看,你的夫人講得多細(xì),將來可以改行當(dāng)醫(yī)生了!”11月,毛澤東應(yīng)邀赴莫斯科參加世界各國共產(chǎn)黨和工人黨代表大會,劉惠民被指定為保健醫(yī)生,隨同毛澤東前往。
1959年冬,劉惠民為毛澤東診治感冒。在開處方時,毛澤東忽然提了個問題,問劉惠民民間常說的“上火”怎樣解釋。劉惠民用中醫(yī)理論解釋后,毛澤東笑著說:你講的這些我不懂啊,你看怎么辦?劉惠民略微思索一下,回答說:“西醫(yī)學(xué)了中醫(yī),再用中醫(yī)的話講出來,主席就懂了!泵珴蓶|聽后,非常高興地站起來,說:“對嘍,所以我說,關(guān)鍵的問題在于西醫(yī)學(xué)習(xí)中醫(yī)!
毛澤東接受中醫(yī)治療最精彩的一幕是針撥治療白內(nèi)障。1974年底,毛澤東患
老年性白內(nèi)障,雙目已近失明。經(jīng)過慎重考慮,中央決定由中國中醫(yī)研究院著名眼科專家唐由之為毛澤東實施針撥術(shù)。中醫(yī)傳統(tǒng)方法中有一種“金針撥障法”,民間失傳已久,但該方法已由中國中醫(yī)研究院繼承下來并有所發(fā)展和改進(jìn),唐由之是主要負(fù)責(zé)專家。毛澤東知道后,欣然同意做手術(shù)。
1975年7月23日,唐由之順利地完成了這一手術(shù)。在手術(shù)過程中,毛澤東示意播放古典樂曲《
滿江紅》,其心率、血壓一直正常。
做了白內(nèi)障手術(shù)后,需要休息幾天,但毛澤東只隔一天就忙著看起書來,唐由之勸阻不住。毛澤東看了一會兒,果然感到眼睛不舒服,便停下來說:“唐由之啊,我們的爭論,你勝利啦!”他還伸出右手食指和中指做了一個“V”字形手勢。唐由之說:“主席,您亦勝利了,因為您要我們用中醫(yī)中藥的知識和西醫(yī)西藥的知識結(jié)合起來,今天給主席做的白內(nèi)障手術(shù),就是在這種思想指引下研究成功的。”毛澤東聽后會意地笑了。
毛澤東:“祝針灸萬歲!”
中國的針灸,已有2000多年的歷史。針灸的起源,可能比藥引還要早,是我國最寶貴的醫(yī)學(xué)遺產(chǎn)之一。針灸療法以操作簡單、應(yīng)用廣泛、療效迅速、安全經(jīng)濟(jì)等特點(diǎn),深受廣大人民群眾的歡迎。針灸療法在中國人民對疾病的斗爭中發(fā)揮了巨大作用,促進(jìn)了我國醫(yī)療保健事業(yè)的發(fā)展。但是,自西醫(yī)傳入中國以來,由于崇洋媚外思想的影響,有一些人忽視廣大人民群眾對針灸治病的實際需要,一味地說中醫(yī)針灸“落后”、“不科學(xué)”,是“土東西”,全盤加以否定。
毛澤東熟讀史書,對歷史上針灸的治療作用非常了解。他在讀司馬遷的《史記·扁
鵲倉公列傳》時就知道,約在公元前5世紀(jì)的扁鵲,用針刺法使
昏迷不省人事的“尸蹶”病人蘇醒過來,經(jīng)過其他綜合治療,使病人完全康復(fù),被譽(yù)為“起死回生”的妙術(shù)!逗鬂h書·華佗傳》里,也記載有華佗用針灸治曹操頑固的“頭風(fēng)”。毛澤東在讀《舊唐書》時,熟悉名醫(yī)甄權(quán)的傳記,當(dāng)時魯州刺史庫狄苦于“風(fēng)痛”,兩手無法拉弓射箭,雖經(jīng)不少醫(yī)生治療均未奏效,后請甄權(quán)診視。甄權(quán)認(rèn)為只需針刺一次即能痊愈。果然在針刺“肩髁”穴后,兩手即能引弓而射。《宋史·許希傳》里也講到宋仁宗的病被許希用針刺醫(yī)好。這些史書所述,都給毛澤東留下了深刻的印象。
19世紀(jì)以后,清政府對針灸療法蠻橫地加以排斥和打擊,并于1822年下令永遠(yuǎn)停止在“太醫(yī)院”中施行針灸療法。從此針灸被當(dāng)成“土東西”而被忽視。
新中國成立后,毛澤東主張對包括針灸術(shù)在內(nèi)的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化加以批判地吸收繼承。他認(rèn)為:“針灸是中醫(yī)里的精華,要好好地推廣、研究,它將來的發(fā)展前途很廣!
1955年4月,毛澤東在杭州邀請著名針灸專家、衛(wèi)生部副部長朱璉一道吃晚飯。在跟朱璉談天的時候,毛澤東說起了她的《新針灸學(xué)》一書。這本書是3月23日送呈毛澤東的。毛澤東不但全看了,而且頗為贊同其中說到的針灸與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)理論發(fā)展的關(guān)系。毛澤東對朱璉說:“巴甫洛夫的高級神經(jīng)活動學(xué)說的理論,對針灸治病的神秘提供了解釋的鑰匙。反過來針灸又能夠給它提供豐富的實際材料。如進(jìn)一步研究,一定可以發(fā)揮更大的效果,豐富與充實現(xiàn)代的醫(yī)學(xué),研究針灸,對醫(yī)學(xué)理論的改革將發(fā)生極大的作用,是嗎?”他征詢朱璉的看法,朱璉肯定地回答說是的。毛澤東也頻頻點(diǎn)頭:“很好,醫(yī)學(xué)理論的確要改革!
開飯了,菜有幾盤,卻不奢侈。大家都舉起面前的酒杯。毛澤東也站起來,舉杯說:“今天--”他沉吟著,該說什么祝酒詞呢?
葉子龍接過話說:“今天祝各界大團(tuán)結(jié)萬歲!
毛澤東說:“不是。今天--是祝針灸萬歲!”他環(huán)顧幾個在座的大夫,自己先喝了一口酒,接著說:“你們不要以為針灸是土東西。針灸不是土東西,針灸是科學(xué)的,將來各國都要用它。”
他打手勢讓大家都坐下,自己也放下了酒杯,接著說道:“中醫(yī)的經(jīng)驗,需要有西醫(yī)參加整理,單靠中醫(yī)本身是很難整理的啊!
在毛澤東的鼓勵和支持下,朱璉著的《新針灸學(xué)》被譯成數(shù)國文字,在國外出版發(fā)行。
在毛澤東“針灸是科學(xué)的”正確思想指引下,中國的針灸療法獲得了飛躍發(fā)展。針灸不僅在民間廣泛地流傳和應(yīng)用,滿足了人民群眾醫(yī)療上的需要,而且不斷走出國門,受到世界各國人民的重視和信賴。
1971年7月,美國《紐約時報》駐華盛頓辦事處主任詹姆斯·雷斯頓來華訪問!都~約時報》是美國的一份大型傳統(tǒng)日報,以及時、準(zhǔn)確、權(quán)威而著稱。該報十分重視選擇頭版要聞,對于較長的文章,經(jīng)常是第一段登在頭版,其余部分則登在后面。詹姆斯是美國資深記者,擅長時政報道,獲過多次新聞大獎。這年7月,詹姆斯被派往中國采訪,在北京參觀了很多單位,包括到中醫(yī)院參觀針灸治療。他在訪問中不幸患上闌尾炎,在北京一家醫(yī)院接受闌尾切除手術(shù)治療。當(dāng)時周恩來指示:一定要把手術(shù)做好,千萬不能感染。術(shù)
中使用的是常規(guī)藥物麻醉。術(shù)后他感到腹部不適,便接受了針灸治療;孛绹,詹姆斯于7月26日在《紐約時報》頭版發(fā)了一篇報道,標(biāo)題是《現(xiàn)在讓我告訴你們我在北京的手術(shù)》,頭版只登了一小段,而文章的主要部分登在第6版上,正題為《現(xiàn)在讓我告訴你們我在北京的闌尾切除手術(shù)》,文章占了將近一整版,并配有作者訪問北京一家中醫(yī)院針灸診療室的
照片。詹姆斯當(dāng)時已經(jīng)62歲,由于他的不平凡的經(jīng)歷和《紐約時報》在新聞界中的地位,在一般美國人心中,像這樣的記者寫出的文章可信度是極高的。動手術(shù)可用小小的銀針來麻醉,病人不覺疼痛,還可治療好多病,沒有毒副作用,這在西方可是從來沒有過的神奇事。當(dāng)時又正值白宮剛剛宣布尼克松總統(tǒng)將于1972年訪華,美國公眾對東方大國--中國有一種神秘感,從而使針灸醫(yī)術(shù)的神奇療效在美國民眾中引發(fā)了濃厚興趣。
1972年,尼克松首次率團(tuán)訪華,參觀了中國的“針刺麻醉”胸外科做肺切除手術(shù),神經(jīng)外科做顱腦腫瘤的切除手術(shù),看到病人都在清醒的狀態(tài)下接受開胸、開顱等大型手術(shù),感到十分驚奇,難以理解。在向尼克松贈送的禮品中,還有一本外文出版社出版的英文版《中國針刺麻醉》一書。代表團(tuán)返美后紛紛宣傳“針刺麻醉”的神奇,再一次引起美國民眾的濃厚興趣,特別是美國醫(yī)務(wù)界對中國針灸醫(yī)術(shù)開始有學(xué)習(xí)的愿望。中醫(yī)針灸也隨之傳入美國,并在世界上產(chǎn)生了“中醫(yī)熱”和“針灸熱”。
目前,世界上許多國家和地區(qū)設(shè)立了中醫(yī)藥機(jī)構(gòu),中醫(yī)藥正逐步走向國際化,實現(xiàn)了毛澤東的夙愿。
-----------想法是好的,問題建國后培養(yǎng)出了中醫(yī)大師嗎?
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本帖最后由 卡其 于 2013/10/29 22:04 編輯 bhskgw.cn/rencai/打!砸!搶!破四舊!忘了嗎?
咱們這種論壇,遠(yuǎn)離政治,還是不要提到“毛”的好。
-----------真希望方舟子之流看到此文章~
-----------問題是只有老毛一人支持中醫(yī),下面衛(wèi)生部的西醫(yī)老爺們陽奉陰為,他們在文革被批斗,
改革開放后,西醫(yī)老爺們又當(dāng)政執(zhí)權(quán),中醫(yī)又邊緣化
-----------建國初,除毛公之外的幾乎所有的開國元勛首腦都反對中醫(yī),奇怪,怎么會產(chǎn)生如此激烈的想法和行動。若非毛公硬挺中醫(yī),中醫(yī)在中國的命運(yùn)如何就兩說啊!
現(xiàn)在居然還有真正學(xué)中醫(yī)的及中醫(yī)愛好者對毛公的態(tài)度卻令人尋味,滑稽!毛公所言平生兩件事,第二件真正是開天辟地的,不過還要至少一百年才會有更多人懂!
大宗師,升天,人間世,輪回!
-----------毛的私人醫(yī)生李志綏似乎不是中醫(yī)師哦!
-----------毛公也是神,跟創(chuàng)中醫(yī)之圣人一樣啊!!
-----------中醫(yī)要真實,就要徹底埋葬毛尸,他是陰險狡詐的化身,也是江湖游醫(yī)坑人拐騙的化身
-----------中國民族存在的根本原因,似乎是無政府主義
無政府主義是個好東西
曹操殺了華佗,沒人說他不是