傷寒雜病:關(guān)于“上工治未病”

問曰：上工治未病，何也？師曰：夫治未病者，見肝之病，知肝傳脾，當(dāng)
先實脾，四季脾旺不受邪，即勿補之；中工不曉相傳，見肝之病，不解實脾，
惟治肝也�！�

     ——上工治未病是有特定語言環(huán)境而說的，并不是說上工能發(fā)現(xiàn)一個未病的人的病而去治療。想想看，好好的一個人誰會找醫(yī)生治病呢？又有哪個“上工”這么厲害，看到一個好好的人發(fā)現(xiàn)那人有病，硬是要幫人家治療，人家理睬你才怪呢！這話實際是說一個高明的醫(yī)生知道五臟之間疾病傳變的關(guān)系，能做到截斷傳變，并通過五臟相生相克的關(guān)系，整體治療，而不是頭痛醫(yī)頭腳痛醫(yī)腳。這句話的核心就是整體治療觀！

       可惜千百年來大家都理解錯了，或是斷章取義。稍微明智點的人則往養(yǎng)生上扯，說“上工治未病”就是中醫(yī)注重養(yǎng)生，通過養(yǎng)生來治未病。不錯，養(yǎng)生是“治未病”，但也不是仲景的原意。

       如果我理解錯了，那未免貽笑大方啦
－－－－－－－－－－－十分贊同。
很多人就喜歡把中醫(yī)玄學(xué)化。
－－－－－－－－－－－呵呵，老題新談呀。
－－－－－－－－－－－樓主可否順便解一下：
善治者治皮毛,其次治肌膚,其次治筋脈,其次治六府,其次治五藏。治五藏者,半死半生也
－－－－－－－－－－－
樓主考我啊，那就獻丑了——
       善治者善治肺啊，因為肺主皮毛—護表御邪！
這里意思是說病是由表及里，善治表證就是截斷疾病的傳變，如此類推，疾病傳變到五臟就嚴重了啊。這也是“上工治未病”的意思。
     我們還可以聽到一種說法：善解表者善治百病，治病不善解表者必不為其治·····
     補充一句，不要認為解表就是治療感冒哦。
     說錯了大家拍磚吧。
－－－－－－－－－－－補充一段古文——

“是故圣人不治已病治未病，不治已亂治未亂，此之謂也。大病已成而后藥之，亂已成而后治之，譬猶渴而穿井，斗而鑄錐，不亦晚乎？”
－－－－－－－－－－－樓主的觀點很好。
在中醫(yī)里，病和癥是兩個不同的概念，有病輕癥重，有病重癥輕。往往很多貌似危重的癥情病機非常單純，也很好治。而很多貌似不痛不癢，不是很難受的癥情卻隱藏著極大的隱患，也往往提示著某種正氣的虛衰，表面上沒啥不好，里面卻一肚子毛病，而治未病其實就是針對這樣的癥輕病重的人，能看到很多貌似正常體征下的病勢，并防微杜漸，方為上工之治。
－－－－－－－－－－－打個比方，一次在藥店碰到一個女子，大冬天的穿件單衫，路人都投以奇怪的目光，她還說：熱得想吹電扇。拉她手，順勢把一下脈，浮。學(xué)過中醫(yī)的都知道怎么回事了，可她竟自以為身體好�？矗�這是該上工出手的時候了不是？