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針灸神書:宋徽宗崇寧皇帝論五

朕自今日早朝,會集文武公卿。宣問大臣∶“自從寡人即位以來,聞得在京人死大半,莫不是寡人無德,致得萬民有愆!卑嘀杏幸淮蟪迹霭嘧嘣弧谩氨菹,為今時人死因,今時之醫(yī)醫(yī)人多死!被实埤堫伈粣偅衷啤谩肮讶嗽勏然实厶诹⑨t(yī)人為長,命斯為貴,而今時之醫(yī)醫(yī)人…

朕自今日早朝,會集文武公卿。宣問大臣∶“自從寡人即位以來,聞得在京人死大半,莫不是寡人無德,致得萬民有愆!卑嘀杏幸淮蟪迹霭嘧嘣弧谩氨菹,為今時人死因,今時之醫(yī)醫(yī)人多死!被实埤堫伈粣偅衷啤谩肮讶嗽勏然实厶诹⑨t(yī)人為長,命斯為貴,而今時之醫(yī)醫(yī)人多死!惫蚀蟪级撕,再奏bhskgw.cn/pharm/∶“陛下為甚。今時之醫(yī),學(xué)不從師,針不按穴,藥不根據(jù)方,虛而不補,實而不瀉。針能主表,藥能主里,針藥并行;方可為醫(yī),倚功全濟。凡醫(yī)人一要識字,二要曉陰陽,三通運氣,謂之明醫(yī)。醫(yī)不識字,不曉陰陽,不通陰陽,謂之醫(yī)。藥不別認新陳,亦不知反。誤治男子如治婦人,治婦人如治小兒。醫(yī)不三世,不服其藥。更兼世人有藥,預(yù)先不肯求醫(yī),及致病根源深,方才出手求醫(yī);倘又不遇良醫(yī),病家不舍資財,醫(yī)家堅執(zhí)古方,或云出于遠方而難求索,人命已失,永無再生之理。所謂差之毫厘,謬以千里,不誠然。”奏奉圣旨,天下尋訪明醫(yī),欽選擢官前查。欽奉太祖高皇帝。

圣旨∶差令御史申貴,前往虎口龍?zhí)抖矗L見《瓊瑤真人神書》三卷。令侍郎張忠學(xué)習(xí),神書三卷千金不傳。

圣旨∶若有軍民曾習(xí)瓊瑤真人氣上、氣下、盤盤針法者,許令太醫(yī)院,免其本家差役二丁,免習(xí)《銅人》。

圣旨∶差令丞相同太醫(yī)院官,考注三百六十余穴。又差尚書況青,同考氣上、氣下手指之法。

圣旨∶又令都御史楊林給事中,同考神針手法。不許循私,務(wù)在精選。

圣旨∶差令主事劉斌,同考汗、吐、下三法。既明,以憑擢用。

圣旨∶差令丞相胡智兼太醫(yī)院,考腹盤盤、搓、循逆順法。

圣旨∶差令太醫(yī)院官劉 ,同考刮、戰(zhàn)、提、按協(xié)議四法,精通。

圣旨∶差令太醫(yī)院官黃□、侍郎張忠,同考攝、彈、搓、搜合宜四法。

華蓋殿門外左都御史劉bhskgw.cn/wszg/子和欽奉圣旨,即說于太師劉大本,遵守瓊瑤心傳口授秘法神言,不得循私妄傳于世,以備擢用。

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