厥證:厥證有外感與內(nèi)傷之別,其傷于內(nèi)者,多由下元虧損,陰陽偏頗,氣血逆亂而成。前賢治厥證,必究其為氣、為血、屬痰、屬食、傷酒、傷色等不同病因而分別處理。觀先生此案,以藥測證看來,選用右歸飲出入,以溫補腎陽,于腎陰中求腎陽,似為色厥。惟色厥發(fā)生于入房時。此患者之厥,乃起自跌撲,故色厥之假說,似難以服人。姑存疑,錄之以備一格!眹(yán),女,驟然跌撲,將蘇,津津冷汗;數(shù)年來發(fā)作數(shù)次,其甚者小溲自遺。按其兩脈沉細(xì)欲絕。明天麻、熟地、潼白蒺藜、龍眼肉、山萸肉、枸杞子、炮附塊、浮小麥、大川芎、肉桂末(分二次吞)、清炙草”。
水腫:水腫一般從五臟水分證,心水之起因,又有心陽虛衰、心氣虧損及心血瘀阻之別,觀本案處方,當(dāng)屬腎陽不足。但先生學(xué)貫中西,故稱之為”心衰腳腫”。處方用金匱腎氣丸,是既從腎治,亦從心治。根據(jù)現(xiàn)代藥理研究,桂附均有強心之功,臨床醫(yī)生用之治心衰,頗有效驗。至于加破故紙的緣由,可以從昔賢言論中得到啟發(fā):張石頑云:”補骨脂屬火,收斂神明,能使心胞之火,與命門之火相通,使元陽堅固”。汪 庵也指出:破故紙”入心包命門,補相火以通君火”。總之,金匱腎氣丸與補腎脂,功效在于補君相二火。案”王,男,因心臟衰弱而腳腫,因腫而心臟更衰。往年白晝腫,入夜則消,今則整日不消。如不積極治療,將來腫勢彌漫于腹部,即難治矣。熟地、山藥、肉桂(研分二次吞)熟附塊、山萸肉、丹皮、茯苓、澤瀉、破故紙、葫蘆瓢”。
又如”潘,男,腎臟水腫之治法,有溫腎、逐水、利尿之別,亦有三法參合用之者。今患者面色蒼白,舌淡、脈軟,二便俱少,腹部繃結(jié),邪實正虛,治法不可偏執(zhí)一端。炮附塊、生白術(shù)、云苓、杭白芍、淡干姜、葫蘆瓢、舟車丸(分兩次吞)”。本案所列癥狀,其病機當(dāng)為脾腎陽虛,氣滯水停,所謂邪實正虛,法當(dāng)消補兼施。其補,用真武湯以溫脾腎之際,化氣利水以治本,其消,用舟車丸行氣逐水,葫蘆瓢利水消腫以治標(biāo)。似此溫腎、逐水、利尿三法并施,扶正祛邪,諒能奏功。
水腫雖咳,但無惡寒發(fā)熱之表證,以非風(fēng)水,故不能越婢。從”氣上沖咽喉則咳”的見證,斷為”腎虛水寒上逆”,方用真武湯合苓桂術(shù)甘湯出入,其中真武湯溫腎陽,加入桂枝,則寓苓桂術(shù)甘湯意。此方有溫運中州,布化陽氣以行水之功。金匱原用此方治水飲,先生靈活運用,借以治水腫,蓋水與飲同源而異流,本屬一家也。如”朱,男,用仲景之蒲灰散兼湯劑,其腫大退,自覺氣上沖咽喉則咳,乃腎虛水寒上逆也。炮附塊、杭白芍、白術(shù)、淡姜皮、帶皮苓、澤瀉、防風(fēng)、桂枝、葫蘆瓢”。
以上三例水腫,病名同而病機各異,因而立法遣方用藥,均有差異。第一例王姓為金匱腎氣丸證。后兩例,雖同為真武湯證,但潘姓正虛邪實,水氣彌漫于三焦,以致”腹部繃結(jié)”,于是參入舟車丸峻劑以逐水。朱姓腫己大退,此刻水邪雖未泛濫,但”水寒上逆”致咳,故又參入桂枝,使成苓桂術(shù)甘湯以溫bhskgw.cn/wsj/脾行水。可見三例各有其特點。
虛勞:虛勞一證,向有”虛則補之”,”勞者溫之”的治療大法,故治虛勞者,每以溫補為第一要務(wù)。本例僅述及惡寒擁絮不暖一語,敘證未詳。從方中用四神丸中之主藥——補骨脂與肉豆蔻看來,患者還應(yīng)有腎泄之證。由于命門火衰,內(nèi)不能溫運臟腑,外無以溫煦肌膚,所以”惡寒特甚”。先生用峻猛藥附子與溫和藥巴戟、補骨脂、鹿角霜等為伍,則雖峻而不烈,溫而不燥,務(wù)使腎陽來復(fù),命火以旺。案如”邵,男,bhskgw.cn/hushi/正當(dāng)壯年,而惡寒特甚,雖擁絮亦不覺暖,以當(dāng)補命門真火。炮附塊、山萸肉、巴戟天、補骨脂、鹿角霜、當(dāng)歸、肉豆蔻、生姜、大棗、炙草”。
月經(jīng)后期:月經(jīng)辨證,多以期、量、色、質(zhì)著手,其經(jīng)期錯后、量少、色淡、質(zhì)稀者,常從虛從寒論治。先生亦不例外。如女子須得腎氣充,任脈通,太沖脈盛,月事方能以時下,于是投以溫腎和營之品,如案例:“趙,女,經(jīng)行后期,將行先下白物,既行其色淡,平居灑灑然有寒意。古人之概念,為虛寒之象。肉豆蔻、炮附塊、炮姜炭、白芍、補骨脂、北細(xì)辛、川桂枝、黃芪、青防風(fēng)、炙甘草”。