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醫(yī)患雜談:看看張功耀最新接受記者采訪的丑惡嘴臉

http://hn.rednet。cn/c/2006/10/16/1003876.htm

名中醫(yī)批駁“告別說(shuō)” 張功耀:我從沒(méi)說(shuō)取消中醫(yī)
http://www。rednet。cn  2006-10-16 5:57:26  紅網(wǎng)

  紅網(wǎng)10月16日訊(瀟湘晨報(bào)記者 岳瑾 實(shí)習(xí)生 彭雅惠)“并不是所有古老的東西我們都應(yīng)該廢除,比如吃飯,吃了幾千年也沒(méi)有廢除,關(guān)鍵是有好處。中醫(yī)藥保持了我們民族幾千年的繁衍,這就足夠說(shuō)明它好。

  ——湖南省中醫(yī)藥大學(xué)博士生導(dǎo)師郭振球教授

  “幾千年以來(lái),我國(guó)人民的防病、治病、保健,都依賴中醫(yī)藥!

  ——湖南名中醫(yī)熊繼柏教授

  “今時(shí)今日,居然有人列舉種種并不能成立的理由,說(shuō)要‘告別中醫(yī)中藥’,這根本就是對(duì)中醫(yī)的‘惡搞’!”

  ——湖南中醫(yī)藥大學(xué)醫(yī)學(xué)史教授彭堅(jiān)

  左邊幾位名醫(yī)學(xué)者所說(shuō)的話是針對(duì)今年《醫(yī)學(xué)與哲學(xué)》第4期發(fā)表的中南大學(xué)教授張功耀署名文章《告別中醫(yī)中藥》,文章中指斥中醫(yī)藥“不文明、不科學(xué)、不人道、危害生物多樣性”。張功耀教授在發(fā)表文章的同時(shí)并發(fā)起取消中醫(yī)中藥的“萬(wàn)人簽名”舉動(dòng)。

  一語(yǔ)激起千層浪。一時(shí)間,各種各樣的怒罵聲、贊同聲……不絕于耳。

  似乎只在一夜之間,張功耀成為人們關(guān)注的焦點(diǎn),通過(guò)百度進(jìn)行搜索,可以找到與其相關(guān)的網(wǎng)頁(yè)約13200篇。

  用張功耀的話說(shuō),如今他已經(jīng)成為“眾矢之的”。昨日,記者見(jiàn)到張功耀時(shí),這位極善言談的學(xué)者稱,“告別中醫(yī)”與“取消中醫(yī)”根本就不是一回事,對(duì)于一些媒體的不實(shí)報(bào)道他心有余悸。

  “告別僅僅是個(gè)人行為”

  “我從來(lái)沒(méi)有說(shuō)要取消中醫(yī)!痹谡f(shuō)這句話時(shí),記者問(wèn)了兩遍,張功耀則非?隙ǖ鼗卮鹆巳椤Kf(shuō),“告別”與“取消”或者是“退出”、“廢止”等措詞,存在明顯的區(qū)別。他一再?gòu)?qiáng)調(diào)說(shuō),“告別”僅僅為其個(gè)人行為,自己是因?yàn)橥ㄟ^(guò)研究發(fā)現(xiàn)中醫(yī)不夠科學(xué)而決心于之告別。

  “‘存廢之爭(zhēng)’是一個(gè)古老話題,其實(shí)并不激烈。只是我國(guó)讀者心理上不能接受這個(gè)提法!睆埞σf(shuō),據(jù)其觀察,我國(guó)保守中醫(yī)的能力接近于零。許多是“面子工程”的民族心理在作怪。

  正如張功耀所言,對(duì)于傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的批判已有時(shí)日,百余年來(lái)要求廢除中醫(yī)的亦不乏其人。魯迅先生就說(shuō)過(guò)“中醫(yī)不過(guò)是一種有意或無(wú)意的騙子”。張功耀告別中醫(yī)的理由大概沿襲了魯、陳二人的調(diào)子。

  在與張功耀交談之中,他多次抽身為我們拿來(lái)各類醫(yī)書,從古至今比比皆是。從1973年開始讀中醫(yī)書,至今已有33年之久,他不否認(rèn),未對(duì)中醫(yī)進(jìn)行研究之前,他曾倍加信任與依賴。

  曾用中藥為爺爺治過(guò)惡疾

  “我自己曾經(jīng)非常相信中醫(yī)!睆埞σ珜(duì)那段被當(dāng)?shù)厝朔Q之為“神奇”的回憶仍記憶猶新。

  張功耀老家在郴州蘇仙區(qū),中學(xué)畢業(yè)后,他開始看中醫(yī)書。期間,他采過(guò)藥,也炮制過(guò)一些藥。“我還開過(guò)方子,治過(guò)病呢。”說(shuō)到這里,張功耀顯得異常興奮。他告訴我們,自己最有名氣的一個(gè)成功案例是在1974年獲得的。

  當(dāng)時(shí),張功耀讀中醫(yī)書已經(jīng)一年。一天張爺爺突然昏迷不醒。但奇怪的是張爺爺只進(jìn)不出,吃了9天飯,沒(méi)有排泄。張家人也找來(lái)赤腳醫(yī)生和當(dāng)?shù)卦S多中醫(yī),都沒(méi)有療效。

  “那時(shí)候膽子就是大,我就拿我爺爺做起試驗(yàn)來(lái)了!睆埞σf(shuō),他開了黨參、生地、大黃黃芩、枳殼、豬苓澤瀉、滑石,用燈芯草和木通做引,抓了三劑。頭一服兩劑一起熬,水開即起,涼透再服。服后大約一個(gè)小時(shí),奇跡發(fā)生了。爺爺突然有要解手的表示,有了知覺(jué)。下午,再喂第二滾。到第二天,居然爺爺開聲了。吃完第三劑,爺爺就好轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)了。此后,除雙腳有些麻外,爺爺沒(méi)有得過(guò)別的病。

  “那這是不是說(shuō)明中醫(yī)仍是很有效果的呢?”見(jiàn)我們?nèi)绱藛?wèn),張功耀坐直了身子,直搖頭,“我舉這個(gè)我親身做的例子是要說(shuō)明,在中醫(yī)的“成功”背后可能蘊(yùn)含了相當(dāng)多的失敗,包括病因判斷模糊而造成的失敗。這一點(diǎn),保留中醫(yī)的思維方式,醫(yī)生自己是不可能進(jìn)行這樣的自我反省的!

  “我太太就是學(xué)中醫(yī)出身”

  在張功耀的家中,我們見(jiàn)到他的妻子,中南大學(xué)職工醫(yī)院的一名醫(yī)生!拔移拮邮菍W(xué)醫(yī)的,而且是學(xué)中醫(yī)的。”見(jiàn)到我們?cè)尞惖难凵,張功耀笑了起?lái)。

  “那你妻子支持你的‘告別說(shuō)’嗎?”張功耀搖了搖頭,卻并不泄氣。張功耀說(shuō),盡管妻子堅(jiān)決不能與其同一戰(zhàn)線,但是他認(rèn)為作為一名學(xué)者,只要要表達(dá)自己的思想,至于社會(huì)、家人如何看待并不是他所需要考慮的,他坦言從未想到網(wǎng)絡(luò)上有如此多人進(jìn)行回應(yīng)與支持,倒是曾經(jīng)想過(guò)言論一出必定會(huì)成為“眾矢之的”。

  “我的名言就是,走自己的路,讓別人去說(shuō)吧!”在采訪即將結(jié)束之時(shí),張功耀還一再要我們告之大眾,“我所謂的告別是指中草藥要回歸民間,將中草藥作為應(yīng)急選擇和最后選擇,而不是一點(diǎn)不剩地將其清除!”

  西醫(yī)看中醫(yī)

  最大危機(jī)是后繼無(wú)人

  紅網(wǎng)10月16日訊(瀟湘晨報(bào)記者 劉少龍 實(shí)習(xí)生 王芳凱)中西醫(yī)是對(duì)立的嗎?無(wú)論是采訪中醫(yī)還是西醫(yī)時(shí),我們得到的答案都是否定。

  “西醫(yī)的優(yōu)勢(shì)是有精密的儀器檢測(cè)和高超的外科手術(shù)以及先進(jìn)的急救手段!笔】拱﹨f(xié)會(huì)秘書長(zhǎng)羅以說(shuō),中醫(yī)也有其自身優(yōu)勢(shì),可以辨治各種病毒性疾病和調(diào)整人體生理功能系統(tǒng)等。羅以指出,目前中醫(yī)最大的危機(jī)是后繼無(wú)人。一項(xiàng)調(diào)查顯示,目前在各級(jí)各類中醫(yī)醫(yī)院中,經(jīng)過(guò)西醫(yī)系統(tǒng)進(jìn)修者占96%以上!肮苤嗅t(yī)的、教中醫(yī)的學(xué)的都是西醫(yī)。中醫(yī)還能發(fā)展、發(fā)揚(yáng)嗎?”

  除了教育體系西醫(yī)化之外,羅以認(rèn)為,監(jiān)管部門的政策標(biāo)準(zhǔn)也在逼中醫(yī)走入絕路。“沒(méi)有中藥就沒(méi)有中醫(yī)?涩F(xiàn)在藥檢部門完全用西醫(yī)標(biāo)準(zhǔn)管理中藥,這無(wú)疑是中藥的滅頂之災(zāi)!庇浾 岳 瑾 實(shí)習(xí)生 彭雅惠

  名中醫(yī)撰文批駁“告別說(shuō)”

  中南大學(xué)科學(xué)技術(shù)與社會(huì)發(fā)展研究所張功耀教授在《醫(yī)學(xué)與哲學(xué)》2006年第4期發(fā)表的《告別中醫(yī)中藥》(簡(jiǎn)稱《告別》)一文。這篇否定中醫(yī)中藥的文章,在社會(huì)各界引起頗大爭(zhēng)議。雖然反對(duì)聲音很多,但卻沒(méi)有一篇完整的學(xué)術(shù)文章批駁張教授的觀點(diǎn)。

  前日,我省名中醫(yī)、湖南中醫(yī)藥大學(xué)第一附屬醫(yī)院主任醫(yī)師、博士生導(dǎo)師,享受政府特殊津貼專家程丑夫撰文《剖析〈告別中醫(yī)中藥〉》系統(tǒng)批駁了《告別》一文的觀點(diǎn)。在批駁張功耀教授同時(shí),程丑夫說(shuō):“張功耀先生《告別》之文,違背歷史唯物主義觀點(diǎn),違背邏輯、違背科學(xué)、違背了事實(shí),污蔑了中華民族的國(guó)粹之一的中醫(yī)藥學(xué)。張先生應(yīng)當(dāng)放棄錯(cuò)誤觀點(diǎn),迷途知返,才不致自取其辱!

  關(guān)于人參

  張功耀:中醫(yī)稱為‘大補(bǔ)之王’的人參,沒(méi)用  程丑夫:人參的藥用價(jià)值,多多。

  《告別》一文在得出“告別”的重要結(jié)論時(shí),基本上都是采用舉例的方法進(jìn)行推理的,張教授在談及“從文化進(jìn)步角度看”來(lái)分析中醫(yī)中藥時(shí)說(shuō):“中醫(yī)科學(xué)化不但沒(méi)有為中醫(yī)中藥的未來(lái)指明前途,反而更加多地暴露了中醫(yī)中藥的缺點(diǎn)。典型的例子是,曾經(jīng)被中醫(yī)稱為‘大補(bǔ)之王’的人參,經(jīng)科學(xué)化研究,既沒(méi)有發(fā)現(xiàn)其確切的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值,也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)其確切的藥用價(jià)值。相反,卻發(fā)現(xiàn)了它對(duì)于某些疾病(如高血壓、便秘、咯血、重感冒、失眠、過(guò)敏)的有害作用。”

  程丑夫:《告別》一文,采用以偏代全,全盤否定的推理方法論述得出中醫(yī)中藥存亡這一重大結(jié)論,我們權(quán)不考慮其合理性,先重點(diǎn)剖析張先生在本文中的用心和所采用的手段方法。

  這段論述至少存在三個(gè)問(wèn)題:①?gòu)埾壬鷮?duì)科學(xué)化研究的理解是片面的,以為目前所采用的藥材分析、提煉及某些藥理試驗(yàn)就可以代表科學(xué)化,科學(xué)化如果這樣簡(jiǎn)單,如果對(duì)某一物質(zhì)的成份分析分析就是科學(xué)化,那么科學(xué)認(rèn)識(shí)就將變得十分簡(jiǎn)單和片面,科學(xué)的進(jìn)步就會(huì)有所止境而停步。②否定和歪曲事實(shí),經(jīng)大量研究已經(jīng)證明:人參含有人參皂苷、人參黃酮苷等,人參能加強(qiáng)大腦皮質(zhì)的興奮過(guò)程,同時(shí)也能加強(qiáng)抑制過(guò)程,改善神經(jīng)活動(dòng)過(guò)程的靈活性。人參具有“適應(yīng)原”作用,即能增強(qiáng)機(jī)體對(duì)多種有害刺激的防御能力。人參苷有明顯抗應(yīng)激作用、利尿作用、心臟的增強(qiáng)作用,對(duì)放射病的預(yù)防及治療作用等。既然諸多研究皆有證實(shí),為何又視而不見(jiàn)地說(shuō)人參“沒(méi)有發(fā)現(xiàn)其確切的藥用價(jià)值”呢?③事物總是一分為二的,人參有治療作用,也會(huì)有一定的毒副作用,為什么要求人參不具毒副作用呢?要按張先生的說(shuō)法和要求,對(duì)諸多西藥又該作何評(píng)價(jià)呢?

  關(guān)于脈象

  張功耀:中醫(yī)的“脈診”沒(méi)有“正!泵}象

  程丑夫:不了解中醫(yī),就不能妄言

  《告別》說(shuō):“有人認(rèn)為,盡管中醫(yī)不屬于科學(xué)醫(yī)學(xué),但應(yīng)該有資格稱為經(jīng)驗(yàn)醫(yī)學(xué)。其實(shí)不然!……它們脫離經(jīng)驗(yàn)世界很遠(yuǎn)!彼f(shuō):“另有一些表面上看屬于經(jīng)驗(yàn)世界的存在,但它的描述方式卻不具有任何經(jīng)驗(yàn)性,而且描述也不精確。”

  他說(shuō):“典型的例子就是中醫(yī)的‘脈診’。這種描述不精確的診斷方法,羅列了14種‘有病’脈象,卻沒(méi)有列出‘正!}象。沒(méi)有‘正!鞒鰠⒖,又如何能判斷‘有病’?可見(jiàn),中醫(yī)的脈診方法不具備起碼可用來(lái)進(jìn)行排中分析的邏輯基礎(chǔ)!

  程丑夫:張先生不了解中醫(yī)知識(shí)是可以得到諒解的,問(wèn)題是你既然不了解就不能妄言,妄加推斷,不能因?yàn)闊o(wú)知而加以否定。

  誰(shuí)說(shuō)中醫(yī)只有14種脈象?晉王叔和《脈經(jīng)》即有24種脈象,明李時(shí)珍所著《瀕湖脈學(xué)》有27種脈象,明李中梓《診家正眼》有28種脈象。張先生說(shuō)中醫(yī)沒(méi)有正常脈象,正好暴露出他的無(wú)知和無(wú)中生有。關(guān)于正常脈象,早在《內(nèi)經(jīng)》中就有明確論述,《素問(wèn)·平人氣象論》說(shuō):“人一呼脈再動(dòng),一吸脈亦再動(dòng),呼吸定息脈五動(dòng),閏以太息,命日平人。平人者不病也。”這不是正常脈象是什么?不僅如此,《內(nèi)經(jīng)》還對(duì)四時(shí)氣候變化對(duì)人體正常脈象的影響,即春夏秋冬不同四季的正常脈象進(jìn)行了描述和界定。

  由此可以看出,張先生對(duì)中醫(yī)中藥的否定,是用錯(cuò)誤的推理方法,舉了錯(cuò)誤的例子得出荒謬的推論。

  關(guān)于“醫(yī)”字和醫(yī)學(xué)

  張功耀:甲骨文中沒(méi)有“醫(yī)”字,當(dāng)時(shí)中國(guó)還沒(méi)有醫(yī)學(xué)

  程丑夫:這條理由本身就違背基本規(guī)律

  張先生在《告別》一文中說(shuō):“……只不過(guò),古中國(guó)的中醫(yī)中藥不但晚起于其它文明地區(qū),而且一直沒(méi)有找到一條自我進(jìn)步的道路。”《文物考古與中醫(yī)學(xué)》一書,說(shuō):“甲骨文中只有一個(gè)勉強(qiáng)可以解釋得過(guò)出的‘病’字,卻沒(méi)有一個(gè)‘醫(yī)’字,哪怕是不可靠的‘醫(yī)’字也沒(méi)有。這表明,在甲骨文流行的時(shí)代,中國(guó)還沒(méi)有醫(yī)學(xué)!

  程丑夫:中醫(yī)中藥晚起于其他文明地區(qū),也作為一條否定中醫(yī)的理由,這本身就違背了“世界是進(jìn)步的,科學(xué)是進(jìn)步的”這一基本規(guī)律,中醫(yī)晚起步就不能進(jìn)步,就有理由否定?如果這樣的話,那諸多后起科學(xué)和新興科學(xué)又作何認(rèn)識(shí)呢?

  “甲骨文中沒(méi)有發(fā)現(xiàn)‘醫(yī)’字就認(rèn)定當(dāng)時(shí)沒(méi)有醫(yī)學(xué)”的論述和認(rèn)識(shí)方法又存在著至少三點(diǎn)錯(cuò)誤:①對(duì)一個(gè)屬于自然科學(xué)的學(xué)科的肯定或否定,不能以考古學(xué)作結(jié)論。②有人類就會(huì)有疾病,就會(huì)產(chǎn)生醫(yī)療活動(dòng),世界是這樣,中國(guó)也是這樣,如果中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)代存在醫(yī)療活動(dòng),那就是中醫(yī)中藥,這與甲骨文中有沒(méi)有“醫(yī)”字并不相關(guān)。③以為甲骨文就一絲不漏地把當(dāng)時(shí)時(shí)代的一切都有所記錄,并根據(jù)甲骨文中沒(méi)有發(fā)現(xiàn)“醫(yī)”字,就認(rèn)定當(dāng)時(shí)沒(méi)有醫(yī)學(xué),這種認(rèn)識(shí)方法是機(jī)械的,也是孤立的。

  其他觀點(diǎn)對(duì)駁

  1.張先生竟將扁說(shuō)成中醫(yī)鼻祖,扁鵲為戰(zhàn)國(guó)時(shí)著名醫(yī)學(xué)家,至少在扁鵲之前的春秋有秦國(guó)名醫(yī)醫(yī)緩、醫(yī)和,他們較扁鵲早了一個(gè)世紀(jì)。

  2.張先生在文中說(shuō)“眾所周知,中醫(yī)祖于不立方劑的《內(nèi)經(jīng)》和《難經(jīng)》”。請(qǐng)張先生想一想,《內(nèi)經(jīng)》和《難經(jīng)》是什么書,為什么要立方劑呢?西醫(yī)的《生理學(xué)》、《 生化學(xué)》、《解剖學(xué)》會(huì)列藥方嗎?

  部門說(shuō)法

  “告別說(shuō)”阻礙中醫(yī)藥學(xué)振興

  紅網(wǎng)10月16日訊(瀟湘晨報(bào)記者 劉少龍 實(shí)習(xí)生 王芳凱)日前,省中醫(yī)管理局局長(zhǎng)袁長(zhǎng)津接受記者采訪時(shí)表示,中醫(yī)藥學(xué)是一門科學(xué),是我國(guó)具有原創(chuàng)性和獨(dú)創(chuàng)性的科學(xué)。

  省中醫(yī)管理局專家介紹,根據(jù)普查,我國(guó)的中藥資源共有12807種,中成藥品種5000種以上,還有具有特色的民族藥上千種,以及眾多的中藥保健品,說(shuō)明我國(guó)中藥物種之多,資源之豐富,開發(fā)利用前途之廣闊,是任何國(guó)家所不及的。近年來(lái),世界衛(wèi)生組織也積極倡導(dǎo):“健康不僅在于沒(méi)有疾病,而且在于肉體、精神和社會(huì)各方面的正常狀態(tài)!边@正是中醫(yī)“天人合一”思想的內(nèi)涵?梢哉J(rèn)為,中醫(yī)藥的理論體系代表世界醫(yī)學(xué)發(fā)展的方向。

  據(jù)資料顯示,我國(guó)的著名中醫(yī)人數(shù)已從上世紀(jì)80年代的5000余名驟減至現(xiàn)在的不足500名,這說(shuō)明我國(guó)中醫(yī)藥正陷入傳承危機(jī)。袁長(zhǎng)津表示,到現(xiàn)在,學(xué)術(shù)界竟然仍有人公然“以科學(xué)的名義”提出“廢除中醫(yī)中藥,告別中醫(yī)中藥”的觀點(diǎn),更是動(dòng)搖和搞亂了中醫(yī)藥的發(fā)展思路,嚴(yán)重阻礙了中醫(yī)藥的發(fā)展和振興。

  市民視角

  紅網(wǎng)10月16日訊(瀟湘晨報(bào)實(shí)習(xí)生 彭雅惠 記者 岳瑾)退休水電站設(shè)計(jì)師文居良:取消中醫(yī)?簡(jiǎn)直在胡說(shuō)八道!中醫(yī)藥保了我?guī)资甑慕】担攘宋椅宕。我夫人胃不好,很多西藥不能吃,但是中藥沒(méi)問(wèn)題。所以現(xiàn)在她都是看中醫(yī)、吃中藥。怎么可能取消中醫(yī)呢!中醫(yī)不能取消,而且要發(fā)展。

  媒體工作者唐先生:我原來(lái)打球時(shí)拉傷了腿,好幾家西醫(yī)院的醫(yī)生看過(guò)X光片后都表示沒(méi)法治好。后來(lái)我通過(guò)朋友介紹,到一位姓李的老中醫(yī)那兒求治。老中醫(yī)看了我的X光片,望聞問(wèn)切一通之后,開了幾劑中藥。只有三個(gè)多月,我的腿居然就不痛了,能走路了。 

  國(guó)際風(fēng)向

  美國(guó)衛(wèi)生部俄勒岡分部痛癥管理委員會(huì)成員、中醫(yī)博士艾爾諾德·福爾斯萊斯教授:很多美國(guó)人發(fā)生疼痛癥狀,在服用止痛藥無(wú)效后紛紛尋求針灸治療,他們認(rèn)為中醫(yī)針灸很多方面的療效超過(guò)西醫(yī),而且沒(méi)有副作用。

  德國(guó)人卡特琳:我覺(jué)得針灸比上帝還偉大。今年初,德國(guó)承認(rèn)中醫(yī)針灸是正規(guī)療法,法定醫(yī)療保險(xiǎn)公司必須承擔(dān)針灸治療費(fèi)用。


[稿源:紅網(wǎng)]
[作者:岳瑾 彭雅惠 王芳凱]
[編輯:李艷華]
-----------如果上面記者采訪的文字是真實(shí)反映張XX的原始意思的話,那么他的“曾用中藥為爺爺治過(guò)惡疾
”一段話中自己就沒(méi)有說(shuō)出個(gè)所以然,如下所示:

  “我自己曾經(jīng)非常相信中醫(yī)!睆埞σ珜(duì)那段被當(dāng)?shù)厝朔Q之為“神奇”的回憶仍記憶猶新。
  ……

  “那時(shí)候膽子就是大,我就拿我爺爺做起試驗(yàn)來(lái)了!睆埞σf(shuō),他開了黨參、生地、大黃、黃芩、枳殼、豬苓、澤瀉、滑石,用燈芯草和木通做引,抓了三劑。頭一服兩劑一起熬,水開即起,涼透再服。服后大約一個(gè)小時(shí),奇跡發(fā)生了。爺爺突然有要解手的表示,有了知覺(jué)。下午,再喂第二滾。到第二天,居然爺爺開聲了。吃完第三劑,爺爺就好轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)了。此后,除雙腳有些麻外,爺爺沒(méi)有得過(guò)別的病。

  “那這是不是說(shuō)明中醫(yī)仍是很有效果的呢?”見(jiàn)我們?nèi)绱藛?wèn),張功耀坐直了身子,直搖頭,“我舉這個(gè)我親身做的例子是要說(shuō)明,在中醫(yī)的“成功”背后可能蘊(yùn)含了相當(dāng)多的失敗,包括病因判斷模糊而造成的失敗。這一點(diǎn),保留中醫(yī)的思維方式,醫(yī)生自己是不可能進(jìn)行這樣的自我反省的!

從上面加粗的文字可以看出,張XX以自己用中醫(yī)藥治好爺爺?shù)牟?lái)證明"在中醫(yī)的“成功”背后可能蘊(yùn)含了相當(dāng)多的失敗,包括病因判斷模糊而造成的失敗。",這種用成功來(lái)證明失敗的邏輯簡(jiǎn)直讓人匪夷所思。

這使我相信張XX是一個(gè)徹頭徹尾的叫囂消滅中醫(yī)的瘋子。他可能是受了某種刺激后腦子有毛病而產(chǎn)生對(duì)中醫(yī)的否定和懷疑。


[ Last edited by 厥陰風(fēng)木 on 2006/10/16 at 17:33 ]
-----------張功耀純粹是惡搞中醫(yī),個(gè)人作秀,如今不能自圓其說(shuō)!我們看不起他!他不配做一個(gè)教授!他沒(méi)有學(xué)者的作風(fēng)!

[ Last edited by 薛飛 on 2006/10/16 at 18:47 ]
-----------一己私見(jiàn),安敢妖言惑眾,如此行徑,如非炒作,亦只能證明純屬淺薄
-----------我懷疑張功耀讀本草綱目后吃了大量的大便和狗糞,因現(xiàn)在各版的中醫(yī)教材中都已經(jīng)沒(méi)有大便和狗糞入藥了,而且現(xiàn)在各大中小中醫(yī)醫(yī)院中醫(yī)診所都早不出此二味藥。
而張功耀指本草綱目中的污物入藥,我因此懷疑張功耀當(dāng)初非常相信的時(shí)候,吃了很多,但是沒(méi)有治好他的病,但是吃了太多大便后造成的心理變態(tài)已經(jīng)無(wú)法醫(yī)治。
-----------張功耀傻到極點(diǎn).
他難道不知道現(xiàn)在建造和諧社會(huì)是主題嗎,凈給黨中央添亂.
取消中醫(yī)有多少人失去就業(yè)機(jī)會(huì),社會(huì)會(huì)發(fā)生多大的動(dòng)蕩?!
就憑這些就可以先把張給"和諧"掉!!
-----------張功耀最新接受記者采訪的丑惡嘴臉
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8#
發(fā)表于 2012/3/12 14:34|只看該作者
健康商場(chǎng)善書免費(fèi)結(jié)緣 玉歷寶鈔 壽康寶鑒 弟子規(guī) 無(wú)量壽經(jīng) 地藏經(jīng)
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張功耀這個(gè)傻B能讀33年中醫(yī)而后用一個(gè)幼時(shí)獲顯效的例子得出中醫(yī)無(wú)效的結(jié)論,從而要徹底告別中醫(yī),人家傻B都到了這個(gè)程度,還會(huì)有人不服,還會(huì)有人非要跟人家講理去,這也太沒(méi)水平了吧。
-----------回復(fù) laofeiyu 的帖子


-----------此人與方舟子倒似一脈相承
...
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