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衛(wèi)生高級(jí)職稱論文:葉天士辨證心悸理論探究

來源:本站原創(chuàng) 更新:2014/12/24 論文投稿平臺(tái)

醫(yī)學(xué)職稱論文:葉天士辨證心悸理論探究

《醫(yī)學(xué)正傳·驚悸怔忡健忘證》:“怔忡者,心中惕惕然動(dòng)搖而不得安靜,無時(shí)而作者是也;驚悸者,驀然而跳躍驚動(dòng),而有欲厥之狀,有時(shí)而作者是也。”可見心悸是一種以病人自覺心中悸動(dòng),驚惕不安,甚則不能自主的一種病證。臨床上,各種原因引起的心律失常,如心動(dòng)過速,期前收縮,心房顫動(dòng)或撲動(dòng)等,均可表現(xiàn)出心悸的癥狀!杜R證指南醫(yī)案》中雖無專篇論述心悸,但于各篇中整理出大量心悸醫(yī)案。葉氏辨證準(zhǔn)確,用藥精當(dāng),治療心悸頗有特色。為此對(duì)葉天士42則心悸醫(yī)案進(jìn)行整理、總結(jié),以期對(duì)臨床上心悸的治療有所裨益。

1、心營證

1.1營熱證營熱癥的治療應(yīng)根據(jù)疾病的進(jìn)展論.文.客.服.QQ,81995535,于營分熱盛之時(shí)應(yīng)速清營熱,治以犀角地黃湯,原文:“熱入膻中,舌絳而干,乃營中之熱,治在手經(jīng)”;而在熱入營分后期則偏重于養(yǎng)陰,方多以阿膠雞子黃湯加減,“議靜藥和陽意”。其門人總結(jié)為“若思慮煩勞,身心過動(dòng),風(fēng)陽內(nèi)擾,則營熱心悸,驚怖不寐,脅中動(dòng)躍,治以棗仁湯、補(bǔ)心丹、枕中丹加減,清營中之熱,佐以斂攝神志”。

1.2營虛證葉氏案中提及“營血”、“營氣”,其中營血不足者治以養(yǎng)血,“失血心悸,是營傷”,治療上以歸芪建中湯加減;營氣衰微者治以益心氣,“已見營氣衰微。仿《金匱》酸棗仁湯方,仍兼和陽,益心氣以通肝絡(luò)”。

2、肝腎諸不足

本癥病因大體可概括為肝陰不足,風(fēng)陽內(nèi)動(dòng);因怒而諸陽皆上擾,肝絡(luò)不和;亡血、失精伐腎陰;以及腎陽不足,陽虛失護(hù);陽不交陰等。原文指出:“肝陰愈耗,厥陽升騰”、“陽氣不藏,內(nèi)風(fēng)動(dòng)越”、“高年空虛,腎氣不納”、“心腎精血不安”、“陰精走泄,陽不內(nèi)依”等為心悸的病因。治療上當(dāng)辨證論治,肝陰不足者,葉氏認(rèn)為:“考《內(nèi)經(jīng)》治肝,不外辛以理用,酸以治體,甘以緩急”,方以阿膠雞子黃湯加減以滋肝陰;對(duì)于傷精者治以桑螵蛸散,“所謂氣因精奪當(dāng)養(yǎng)精以固氣”,“法當(dāng)味厚填精,質(zhì)重鎮(zhèn)神,佐酸以收之,甘以緩之”;嗔怒神魂散越,肝絡(luò)不和者論.文.客.服.QQ,81995535,“全以肝腎下焦主法為正”,以旋覆花湯加減,“宣辛甘潤溫之補(bǔ),蓋肝為剛臟,必柔以濟(jì)之”;脾腎陽虛者,以脾腎雙補(bǔ)丸治之,“法當(dāng)脾腎雙補(bǔ),中運(yùn)下攝”:“心悸汗出,畏風(fēng)怕冷,陽虛失護(hù),用真武湯”:“陽不交陰,過用勞心,用妙香散”,“經(jīng)漏陰傷,陽易浮越,藥以甘柔,使胃汁日充”等。

3、諸痰

該部分病案兩則,其一為痰火致心悸,治療上“治以宣通郁遏”,方用黃連溫膽湯加減。其二為痰飲致心悸,“由陽衰不主運(yùn)行,痰飲聚氣欲阻”,法以溫運(yùn),“議用《外臺(tái)》茯苓飲合桂苓方”。

4、肝胃不和

本證病因多是肝陽偏亢,而中氣不足,值情志有所不調(diào),則厥陰乘中宮,如“木火體質(zhì),復(fù)加郁勃,肝陰愈耗,厥陽升騰”使“胃逆不降也”、“厥陰內(nèi)風(fēng)乘胃虛”,治療上“養(yǎng)肝熄風(fēng),一定至理”、“先當(dāng)泄木安胃為主”,方以十味龍膽湯和秫米湯、大半夏湯加減等進(jìn)行治療。

葉氏42則心悸病案各不相同,在其病案中,心悸往往都不是作為主癥出現(xiàn),葉氏“觀其脈證,知犯何逆,隨證治之”,充分運(yùn)用中醫(yī)辨證論治的診療精髓,對(duì)病因病機(jī)進(jìn)行認(rèn)真分析,又每每與臟腑相聯(lián)系,治病求其本。其所用諸方,多是出自古人,自己臨證發(fā)揮,別出心裁,師古而不泥于古,對(duì)治法治則的闡述精當(dāng)深刻。方中往往用藥不多,但其每一味藥都是經(jīng)過仔細(xì)斟酌后方用。綜上,葉天士治療心悸,能抓證之根本,又能根據(jù)癥狀變化隨證加減,辨證思路明晰,用藥有理有據(jù),值得我們?cè)谂R床中學(xué)習(xí)和借鑒。

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