晚輩在學(xué)習(xí)《
傷寒論》中有一疑惑,請各位先生給予指點:
現(xiàn)今的
傷風(fēng)感冒打噴嚏、流鼻涕、鼻塞是主要癥狀,而在《傷寒論》中不管是傷寒還是中風(fēng),不管是太陽病,還是太陽病與他經(jīng)并病都沒有提到流鼻涕、鼻塞,最多只提到鼻鳴(個人理解為:略有鼻塞,鼻子尚通)。這是漢代的病人感冒不打噴嚏,不流鼻涕呢?還是有此癥狀而仲師有意不記載呢?
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Last edited by 麻附辛湯 on 2006/11/3 at 21:02 ]
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愚亦學(xué)習(xí)中,供貼主參考:【1.52】 寸口脈陰陽俱緊者,口中氣出,唇口乾燥,踡臥足冷,鼻中涕出,上苔滑,勿妄治也。到七日以來,其人微發(fā)熱,手足溫者,此為欲解;或到八日以上,反大發(fā)熱者,此為難治。設(shè)使惡寒者,必欲嘔也;腹內(nèi)痛者,必欲利也。
【3.4】 太陽司天,主勝,則喉嗌中鳴;客勝,則胸中不利,出清涕,感寒則咳也。
【9.55】 陽明中風(fēng),脈弦浮大,而短氣,腹都滿,脇下及
心痛,久按之氣不通,鼻乾不得涕,嗜臥,一身及目悉黃,小便難,有潮熱,時時噦,耳前後腫,刺之小差,外不解。病過十日,脈續(xù)浮者,與小
柴胡湯;脈但浮,無餘證者,與麻黃湯;若不尿,腹?jié)M加噦者,不治。
【14.23】 咳而氣逆,喘鳴迫塞,胸滿而脹,一身面目浮腫,鼻出清涕,不聞香臭,此為肺脹,葶藶大棗瀉肺湯主之。
-----------【1.51】 寸口脈,陰陽俱緊者,法當(dāng)清邪中于上焦、濁邪中于下焦。清邪中于上,名曰潔也;濁邪中于下,名曰渾也。陰中于邪,必內(nèi)栗也,表氣虛微,里氣不守,故使邪中于陰也;陽中于邪,必
發(fā)熱、
頭痛、項強(qiáng)、頸攣、
腰痛、脛酸,所謂陽中霧露之氣。故曰清邪中上、濁邪中下。陰氣為栗,足膝逆冷,便溺妄出,表氣微虛,里氣微急,三焦相溷,內(nèi)外不通。上焦怫郁,臟氣相薰,口爛食斷也;中焦不治,胃氣上沖,脾氣不轉(zhuǎn),胃中為濁,榮衛(wèi)不通,血凝不流。若胃氣前通者,小便赤黃,與熱相搏,因熱作使,游于經(jīng)絡(luò),出入臟腑,熱氣所過,則為
癰膿;若陰氣前通者,陽氣厥微,陰無所使,客氣內(nèi)入,嚏而出之,聲嗢咽塞;…(后略)
【5.28】 濕家病,身上疼痛,發(fā)熱,面黃而喘,頭痛,鼻塞而煩,其脈大,自能飲食,腹中和無病,病在頭中寒濕,故鼻塞,納藥鼻中則愈。
鼻塞方
蒲灰
細(xì)辛 皂莢 麻黃右四味,等分為末,調(diào)和,納鼻中少許,嚏則愈。
-----------建議使用 PDF 檔的學(xué)友一定要善用其搜索功能。
以“嚏”字在 PDF 檔中搜索,見有六處,樓上文例舉其二。
馀關(guān)鍵字可類推,如“涕”字等…。
如果只是局部引文,為了不讓人誤會原文全貌,個人的習(xí)慣格式是:
…文字文字文字 <--表前略
文字…文字文字 <--表中略
文字文字文字… <--表后略
…文字文字文字… <--表前后略
也可以用更完整的 “……" 號。
以上淺見供參考。
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Last edited by 古月 on 2006/11/3 at 12:01 ]
-----------呵,
學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)!
-----------受教了,感謝各位先生!因我一直看的是《注解傷寒論》,看來桂林古本要詳細(xì)的多。
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桂枝湯癥的鼻鳴應(yīng)該就是打噴嚏的意思,這個問題好像志一先生說日本經(jīng)方派的森立之論證過.
我的母親前些日子就因為在涼席上打盹,起來一吹風(fēng)就不停的打噴嚏、流鼻涕,我說是著涼了,趕快穿衣服,她說不可能,因為還在出汗,我說這個病就是讓你的毛孔失去了正常的
開合功能,明明應(yīng)該合上它偏打開,她一聽覺得有道理,就馬上穿衣服,結(jié)果立馬就不打噴嚏、流鼻涕了.
我覺得象這種傷風(fēng)感冒,不太發(fā)燒的情況就是桂枝證,至于為什么會打噴嚏、流鼻涕,黃元御在四圣心源解釋的比較合理,主要就是肺金不降反升,肺按我的理解其主要功能是一冷凝器,也就是說用脾把水氣化后運送到肺,如果外界溫度明顯低于體內(nèi)溫度,那么肺就能起到冷凝器的功能,水蒸汽就會變成液態(tài)水運送到膀胱變成尿液,反之就會把汽運送到皮膚而變成汗液,這可能也能解釋為什么冬天多尿少汗,夏天多汗少尿吧.
為什么肺金不降反升呢?我的推測是風(fēng)邪改變了衛(wèi)氣的功能,從而影響了肺,因為肺司衛(wèi)氣,而衛(wèi)者斂也,今傷于風(fēng),不斂反泄,故肺金不降反升,本來應(yīng)該往下的水全跑到上面去了,輕一點的只是流清水,重一點的打噴嚏,再重一點的水都從眼睛里出來來.
我最近老在想營衛(wèi)的問題,我覺得營衛(wèi)的概念可能是內(nèi)經(jīng)里最容易被想透的概念,醫(yī)圣之所以在傷寒論里開篇就討論中風(fēng)傷寒,可能就是要告訴我們什么是營衛(wèi),因為中醫(yī)對人體的理解整體性很強(qiáng),你搞清楚了營衛(wèi)的問題,那么營衛(wèi)附帶的其它很多概念都會一通百通,希望能和大家就營衛(wèi)的問題結(jié)合具體的病癥進(jìn)行討論!
-----------夫中寒家,喜欠,其人清涕出,發(fā)熱色和者,善嚏。
中寒,其人下利,以里虛也,欲嚏不能,此人肚中寒(一云痛)。
-----------其實很簡單,下次你傷風(fēng)感冒了,打噴嚏、流鼻涕,不管發(fā)不發(fā)燒,只要舌淡不紅,就喝
桂枝湯,然后喝粥,蓋被子,看能不能治好,如果立馬就好了,那么就說明桂枝湯癥說的鼻鳴就是打噴嚏、流鼻涕,總比在這里引經(jīng)據(jù)典,猜來猜去強(qiáng),實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn).
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Originally posted by ZL141418 at 2006/11/20 11:41:
其實很簡單,下次你傷風(fēng)感冒了,打噴嚏、流鼻涕,不管發(fā)不發(fā)燒,只要舌淡不紅,就喝桂枝湯,然后喝粥,蓋被子,看能不能治好,如果立馬就好了,那么就說明桂枝湯癥說的鼻鳴就是打噴嚏、流鼻涕,總比在這里引經(jīng)據(jù)典,猜來猜去強(qiáng) ...
呵呵,拿自己做人體實驗阿