光手指要放在那裡,就不是很清楚
可以比較白話一點解說脈學(xué)嗎,歌訣是很好沒錯
但看不太懂
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Last edited by xxx999xxx on 2006/10/26 at 09:50 ]
－－－－－－－－－－－脈象是一定要有師傳教的。
即是學(xué)校有儀器，還是要帶教老師教和同學(xué)之間互相磋砌的。
－－－－－－－－－－－初學(xué)中醫(yī)就應(yīng)該站在更高層次上學(xué)會《內(nèi)經(jīng)》里的望診，明辨陰陽，望而知之謂之神，退而求其次再學(xué)脈診。
－－－－－－－－－－－呵呵,莫衷一是.
－－－－－－－－－－－同問 最好是對初學(xué)者有切實指導(dǎo)的東東啊
－－－－－－－－－－－切脈是慢功久按方有感覺,能找出差別才可能認識,我初讀脈學(xué)是在小學(xué)四年級,手下有感覺是到高中后,真正為人治病則是十五年后.學(xué)中醫(yī)不是一朝一夕,有信心就努力吧.
－－－－－－－－－－－見病人就號，慢慢的至少浮、沉、緊、洪大、細、微、數(shù)等這些比較常見的脈能號出來。
－－－－－－－－－－－脈診沒個幾十年是不見效的，故是中醫(yī)學(xué)最難的一部分，呵呵，多號就會慢慢有感覺了，多多臨床實踐
－－－－－－－－－－－本來不想說什么。
不懂中醫(yī)脈診就不要指手畫腳，說中醫(yī)脈診是低層次的，那么什么是高層次的？《內(nèi)》：“能和色脈，可以萬全”、“理色脈而通神明，合之金木水火土四時，八風(fēng)六合，不離其常，以觀奇妙，以知其常---色脈是矣�！薄吧臀逍�，聲和五音，脈和陰陽，微妙在脈，不可不察”�！�
傷寒》每篇都是以“--病癥脈并治”為題。如果《內(nèi)》和《傷寒》都是低層次的東西，高層次的東西在哪里？
中醫(yī)自古流派紛承，醫(yī)經(jīng)家講脈，經(jīng)方家不講脈，至兩漢時期的張仲景博采眾家，完成了病癥脈的有機結(jié)合，其六經(jīng)辨證體系達到前不見古人后不見來者的境界。惜因戰(zhàn)亂等原因仲師的體系沒有傳承下來。至宋理學(xué)興起，一些醫(yī)者和由儒而醫(yī)者紛紛用易、用道、用五運六氣來表述中醫(yī)，惟獨很少有人（還是有一部分的，可惜人數(shù)不多，沒有形成太大的影響)用中醫(yī)的本身來闡發(fā)中醫(yī)。以意測病、以運算病之風(fēng)大起，惟獨欠缺的就是用中醫(yī)的望聞問切來診病。
清-趙學(xué)敏的《串雅》，全書沒有一處講脈，但確是中醫(yī)不可或缺的組成部分---民間中醫(yī)--的流派。如果我們承認中醫(yī)的博大精深，為什么詆毀中醫(yī)脈診是低層次的東西？怪事�。。�
脈診很難，沒有人指點，沒有十幾至幾十年的功力，沒有幾萬至幾十萬的臨診，是不可能達到一定境界的。而讀過兩三本書的看過或沒有看過幾個病人的都可以侃一陣子什么陰陽五行五運六氣。正如古人所說，侃時“口若懸河”臨癥則“目如枯燈”。
醫(yī)者面對的是被病痛煎熬的患者，不是研究紅學(xué)，不是研究文學(xué)藝術(shù)書法繪畫。“病患多而醫(yī)患少”，醫(yī)者運用望聞問切小心求證、如履薄冰、深思熟慮之后才敢提筆處方---因為還要辨別四診所獲得信息的真?zhèn)巍?br > 否定《內(nèi)》、《傷寒》所推崇的脈診，中醫(yī)將何以立足？
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Originally posted by 大熊貓 at 2006/11/19 21:25:
#9
本來不想說什么。
不懂中醫(yī)脈診就不要指手畫腳，說中醫(yī)脈診是低層次的，那么什么是高層次的？《內(nèi)經(jīng)》：“能和色脈，可以萬全”、“理色脈而通神明，合之金木水火土四時，八風(fēng)六合，不離其常，以觀奇妙，以知其常---色脈是矣�！薄吧臀逍�，聲和五音，脈和陰陽，微妙在脈，不可不察”。《傷寒論》每篇都是以“--病癥脈并治”為題。如果《內(nèi)經(jīng)》和《傷寒論》都是低層次的東西，高層次的東西在哪里？
中醫(yī)自古流派紛承，醫(yī)經(jīng)家講脈，經(jīng)方家不講脈，至兩漢時期的張仲景博采眾家，完成了病癥脈的有機結(jié)合，其六經(jīng)辨證體系達到前不見古人后不見來者的境界。惜因戰(zhàn)亂等原因仲師的體系沒有傳承下來。
至宋朝理學(xué)興起，一些醫(yī)者和由儒而醫(yī)者紛紛用易、用道、用五運六氣來表述中醫(yī)，惟獨很少有人（還是有一部分的，可惜人數(shù)不多，沒有形成太大的影響)用中醫(yī)的本身來闡發(fā)中醫(yī)。以意測病、以運算病之風(fēng)大起，惟獨欠缺的就是用中醫(yī)的望、聞、問、切來診病。
清-趙學(xué)敏的《串雅》，全書沒有一處講脈，但確是中醫(yī)不可或缺的組成部分---民間中醫(yī)--的流派。如果我們承認中醫(yī)的博大精深，為什么詆毀中醫(yī)脈診是低層次的東西？怪事！��！
脈診很難，沒有人指點，沒有十幾至幾十年的功力，沒有幾萬至幾十萬的臨診，是不可能達到一定境界的。而讀過兩三本書的看過或沒有看過幾個病人的都可以侃一陣子什么陰陽五行五運六氣。正如古人所說，侃時“口若懸河”、臨癥則“目如枯燈”。
醫(yī)者面對的是被病痛煎熬的患者，不是研究紅學(xué)，不是研究文學(xué)藝術(shù)書法繪畫。“病患多而醫(yī)患少”，醫(yī)者運用望聞問切小心求證、如履薄冰、深思熟慮之后才敢提筆處方---因為還要辨別四診所獲得信息的真?zhèn)巍?br > 否定《內(nèi)經(jīng)》、《傷寒論》所推崇的脈診，中醫(yī)將何以立足？
正義凜然，義正詞嚴！
感動矣，謝謝大熊貓老師！
