《
傷寒雜病論》是學(xué)習(xí)中醫(yī)必讀的經(jīng)典著作之一，想深刻理解其學(xué)術(shù)思想確實(shí)不易。要想學(xué)好《傷寒雜病論》就必須弄清并把握這部經(jīng)典著作中所有字、詞、句的準(zhǔn)確含義。“欲造桑梓，無(wú)徑奚為？”多年來苦苦尋覓，未得其法，今幸得
河南中醫(yī)學(xué)院王付教授的《〈傷寒雜病論〉字詞句大辭典》（以下簡(jiǎn)稱《傷寒大辭典》)，細(xì)細(xì)品讀，感觸頗多，偶有心得，一吐為快。
一、獨(dú)具特色
《傷寒雜病論》問世以來，倍受歷代醫(yī)家所推崇，研習(xí)《傷寒雜病論》，已成為中醫(yī)人的必修之功。一個(gè)非常有趣的現(xiàn)象是：學(xué)淺者得之淺，學(xué)深者得之深，皆言受仲景之澤被，卻未敢有全窺精髓之說。謙遜固不言說，而《傷寒雜病論》中字詞句的深?yuàn)W寓義，變化萬(wàn)千，實(shí)非用心精專者不能透解。為了方便后學(xué)，王付教授從《傷寒雜病論》字、詞、句入手，深究醫(yī)理，兼顧文理，字字推敲，詞詞琢磨，句句斟酌，歷時(shí)八載，數(shù)易其稿，方成專業(yè)性極強(qiáng)的工具書《傷寒大辭典》。它不是教材，但能指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《傷寒雜病論》；它不是臨床專著，但能指導(dǎo)醫(yī)生使用仲景的理法方藥；它也不是科研指導(dǎo)，但可為傷寒學(xué)研究提供重要參考，其用心之良苦，鐵杵磨針之功，確實(shí)令人敬佩。特別是該書說字、解詞、釋句如行云流水，一氣哈成；明義、辨惑、知理不加粉飾，質(zhì)樸歸真，獨(dú)具特色，堪稱佳作。
二、說字明義
中國(guó)文化最基本的單元是方塊字，一個(gè)字常有不同的含義，這既是中國(guó)文字的魅力之一，同時(shí)也給人們閱讀和理解古籍帶來一定的難度，因而弄清字義則成為學(xué)習(xí)古籍的基礎(chǔ)�！秱s病論》距今兩千多年，這種一字多義的現(xiàn)象也很普遍，《傷寒大辭典》便首先研究“字”。如“氣”字，《傷寒雜病論》中“氣”字在不同語(yǔ)境中有不同含義。經(jīng)過全面系統(tǒng)地研究分析，大體歸納為17個(gè)方面，與原文結(jié)合，條分縷析，一目了然。（1)人體正氣�！把鯕獗M，腠理開，邪氣因入……�！保�2)陰陽(yáng)二氣�！瓣庩�(yáng)相得，其氣乃行……�！保�3)人體臟腑組織器官的生理功能�！吧辖沟猛ǎ蛞旱孟�，胃氣因和，身濈然汗出而解�！保�4)陽(yáng)氣�！啊酸樢�(yáng)氣，令脈和緊去則愈。”（5)致病因素�！皞刂杏袩�，胃中有邪氣�！保�6)水氣病理�！皞聿唤�，心下有水氣�！保�7)病理概念�！靶南履鏉M，氣上沖胸，起則頭眩�！保�8)腫脹。“
烏頭湯方：治
腳氣疼痛，不可屈伸�！保�9)病證（
氣喘、氣短)。“咳而上氣，喉中有水鳴聲�！保�10)面色（包括常色與病色)�！安∪擞袣馍娪诿娌俊！保�11)物質(zhì)，陰血�！瓣�(yáng)氣不通即身冷，陰氣不通即骨疼……�！保�12)穴名�！岸咧校e在氣沖�！保�13)矢氣，放屁�！皽敫怪�，轉(zhuǎn)矢氣者，此有燥屎也，乃可攻之�！保�14)方名�！�
大承氣湯”、“
小承氣湯”。（15)專指腎陰腎陽(yáng)�！�
腎氣丸”中所言腎氣。（16)特指臟腑之氣，包括氣血陰陽(yáng)。“心氣”、“脾氣”、“腎氣”、“胃氣”等。（17)邪熱。“氣盛則溲數(shù)，溲數(shù)即堅(jiān)，堅(jiān)數(shù)相搏，即為
消渴�！�
三、解詞辨惑
詞在多數(shù)情況下是2個(gè)字構(gòu)成的語(yǔ)言單位，詞所表達(dá)的意思比字具體而明確，且意義相對(duì)固定，但同一詞在不同的語(yǔ)境中內(nèi)涵也有不同。在《傷寒雜病論》中有許多這樣的情況，《傷寒大辭典》均一一進(jìn)行辨析，解疑惑，闡醫(yī)理，清晰流暢。如對(duì)“水氣“之解。水氣在《傷寒雜病論》中主要講水氣病理病證，其內(nèi)涵有三：（1)指陽(yáng)虛水泛證�！靶”悴焕�，四肢沉重疼痛，自下利者，此為有水氣�！逼渥C機(jī)是
腎陽(yáng)虛弱，陽(yáng)不化水，水氣內(nèi)停而阻滯氣機(jī)，并泛濫上下內(nèi)外，其治當(dāng)溫陽(yáng)利水，以真武湯。（2 )望面色主病�！氨穷^色微黑者，有水氣。”其證機(jī)是腎氣大虛，邪氣內(nèi)盛，腎不主水，不但有水氣肆虐而且病色顯現(xiàn)于面部。（3)指腎虛水氣證。“小便不利者，有水氣，其人苦渴�！薄督饏T要略心典》釋曰：“此下焦陽(yáng)弱氣冷，而水氣不行之證。”其證機(jī)是
腎氣虛弱，下不能行水，上不能化氣，其治以
栝樓瞿麥丸，補(bǔ)腎潤(rùn)燥，行氣化水。再如對(duì)“傷寒”之解，歷來歧義紛爭(zhēng)，似無(wú)定論，而《傷寒大辭典》從《傷寒雜病論》原文入手，分析對(duì)比，彰顯其義，或謂傷寒為病邪，或謂傷寒為病證，或言傷寒為傷于寒邪，或言傷寒為多種外邪，或指?jìng)疄橥飧胁�，或指�(jìng)疄閮?nèi)傷病，抑或是內(nèi)外傷相兼。以原文解“傷寒”之義，洋洋萬(wàn)言有八十八項(xiàng)，故閱《傷寒大辭典》，可謂“傷寒”之惑逝矣，“傷寒”之義畢矣。
四、釋句知理
多個(gè)字詞在一定的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的框架內(nèi)就成為句，句傳遞的信息較為完整、復(fù)雜，因此，字、詞、句是人們表達(dá)思想、觀點(diǎn)的基礎(chǔ)�！秱s病論》語(yǔ)句精練，含義深刻，加之年代久遠(yuǎn)，若要完全理解仲景每一句話的思想精髓，著實(shí)不易�！秱筠o典》則從辨證論治的角度，用科學(xué)實(shí)用的方法釋句說理，啟發(fā)心悟。如釋“當(dāng)以溫藥和之”，直譯為恰當(dāng)用溫?zé)岱剿幷{(diào)和之。若審病為寒痰飲者，其治當(dāng)用溫法，理之常也；而當(dāng)病為熱痰飲者，其治亦當(dāng)用溫法，此之變也。于此必須辨清，病為痰飲熱證，其治必須以清熱為主，在以清熱為主的同時(shí)，還必須輔以溫，因寒涼之清，其雖可除熱，但寒涼也易凝滯氣機(jī)，故必以溫藥使氣機(jī)暢通，有利于痰飲消散。于此還必須明確指出，若病是熱痰飲證，其治絕不可盡用溫藥，若盡用溫藥，不僅無(wú)益，反而還會(huì)加重病證。觀此釋文，猶如讀一篇短小精悍之論文，以“溫藥和之”立題，析溫藥和之之理，即什么病證用之，如何用之，應(yīng)當(dāng)注意什么，不但釋義準(zhǔn)確，而且有所發(fā)揮，切合臨床實(shí)用。這樣的釋句在《傷寒大辭典》中比比皆是。
《傷寒大辭典》提取收錄《傷寒雜病論》字、詞、句8296條加以詳釋，使后學(xué)者學(xué)習(xí)易，應(yīng)用易，不僅是一部解讀《傷寒雜病論》的工具書，更是中醫(yī)人通往中醫(yī)學(xué)殿堂積福行善的橋梁。
－－－－－－－－－－－呵呵,感謝梁斑竹分享.
常聽老師說劉渡舟出過一本傷寒論字典,不知道您看過沒?如何?
