中醫(yī)資料:小評 率真書齋 印制的 桂林古本傷寒雜病論

先看一個故事:明朝有一富翁姓張，晚年得子，取名一非，平時只叫張一。
兩年后，富翁患病，臥床不起。雖經四處求醫(yī)，但病情越來越嚴重。
一日，財迷心竅的女婿上門逼岳父寫遺囑。張老頭心想把萬貫家產留給兒子，
但因其幼小，擔心女婿女兒謀財害命。于是，寫了下列遺書，給兒子、女婿各執(zhí)一份：　　
“張一非我子也家產盡與我婿外人不得爭執(zhí)”　
女婿看罷，大喜過望，因他是這樣讀的：張一，非我子也，家產盡與我婿，外人不得爭執(zhí)。
張老頭死后，家產一直由女婿霸占著。張一非長大成人，對此憤恨不平，便列狀告到巡撫衙門。
知識淵博的巡撫于謙，反復閱讀、揣摩遺囑，審情度理，決定把主要家產斷給張一非。
女婿不服，說：“岳父在世時，自謂此子非他親生，立下遺囑叫我繼承其家產�！�
于巡撫在遺囑上加幾個標點，讓他看：張一非，我子也，家產盡與。我婿外人，不得爭執(zhí)�！　�
那女婿看罷啞口無言。于謙笑著說：“你岳父當時這樣寫遺書，是怕你害他幼子性命。他給兒子取名為‘非’，
說明他早有考慮。但你撫養(yǎng)妻弟，管理財產亦有功�！庇谑牵�裁決將家產七份斷給張一非，三份斷給其姐夫。

這個故事很多人都知道，我重復一遍是想說明：
就斷句而言小有不同，其意截然相反。所謂失之毫厘，謬以千里。
斷句都這么重要，假如還有文字的 錯漏，那么原意就更難明了了。

所以我挑選書的第一原則就是 內容文字要準確正確，醫(yī)書關系人命，就更是如此了。

傷寒論，在中國醫(yī)學史上，無疑是一部經典著作(此處省去介紹500余字)，
值得每一位有志于學醫(yī)，行醫(yī)的朋友研讀不輟。

那么怎么挑選準確而又正確版本的傷寒論呢？
我認為首先要溯本尋源，既然是張仲景所著，自然從其后人流出的最為正宗。

啟玄子版主在印刷前就版本問題在論壇上求問，幸得大家踴躍出策建議，
最終選定 民間中醫(yī)論壇校對的桂林古本傷寒雜病論。
此版本傳承為：仲景后人第46代孫張紹組先生傳于左盛德先生再傳于羅哲初先生，
由羅哲初的兒子羅繼壽先生獻出。
民間中醫(yī)論壇組織校對，旁校的有羅哲初先生的名醫(yī)好友黃竹齋的會通版和白云閣版。
(旁校的這兩個近親版本更能最大程度的減少分歧錯誤)

相傳王叔和所得為第7稿，而民間中醫(yī)論壇版是第12稿，比完善，準確程度，孰優(yōu)孰劣可想而知。
(王叔和的書被批錯誤多，估計和他得的較早版本有關)

我們的前輩黃元御學長，是乾隆年間人，他被庸醫(yī)所誤后發(fā)奮學醫(yī)，看的第一本就是傷寒論，
只可惜他在書店里買到的估計是錯誤比較多的宋本，所以他剛開始覺得沒有讀懂，但是他很聰明，
又到書店里把所有的傷寒論版本都買來，也許有成無忌的，湘古本，涪古本，甚至康平本的前身，
這么多版本，不管有無注解，只要有不解或易誤解的地方，他就多個版本一起參讀，又精讀三年，
傷寒論終于被他讀通，終成一代神醫(yī)，還總結提煉出一氣周流的理論。

所以我們現在有更完善的版本實在是一件幸事。

率真書齋 印制的 桂林古本傷寒雜病論
基于民間中醫(yī)論壇校對的桂林股本傷寒論和臺灣同一個版本的繁體豎版，
印刷前又校對了不知幾遍(啟玄子版主說校對了起碼三遍以上，一些網上書店上賣的各個版本，老有讀者評論或內容印刷有錯)。
率真書齋此前有印刷 率真集，圣賢實學的經歷，估計對印刷那一套已經輕車熟路了。
附錄有三，還有傷寒論的譜系圖，從中可以了解到各版本的差別。

采用繁體豎版線裝印制而成。深邃內斂的深藍色封面，刷著 桂林古本傷寒雜病論上/下，
就像金庸小說中的九陰真經一樣，其實這本書無異于是杏林的絕世秘籍。

繁體能最大程度保留字的原意，很多古字更是都沒有對應的簡體，所以繁體我是支持的。

豎版我開始覺得看了會串行，可是書到后我捧卷于手，輕若無物，據說是選了高檔紙，或是看時有點用心了，當時不覺得重。
看了序言9頁，略過目錄5頁，正文細看7頁，然后粗看到12頁，競沒有串行，而且覺得不怎么累，16K頁,
原來每一行間距有1厘米寬，其間有豎線隔開，字大清楚，按標題，正文，注釋等安排好字號粗體等，

線裝增加了書的古色古香韻味，線松緊適中，每一張紙其實是兩張紙，共四頁，中間相合的兩頁沒有印刷字，
看來真是下了本錢。以前也看過這種形式的書，不知中間兩頁不印刷字，是想放置藏寶地圖么

看了膠裝訂的率真集，我在想，能不能，既用膠裝訂，也用線裝訂？胡亂想的，各位不用理會。

小評是因為才看了幾頁，這本書 估計三年我都不能弄很通。
我也會挑了看 有無錯，比如開始幾頁講四方脈，東南西都有，名闕陰，名少陰，名太陰，唯獨冬沒有，我想是不是漏了，
仔細想了，冬也是少陰，(南應該是手少陰，北應該是足少陰)也有的話，會給讀者造成誤解。

如此精美的書，適合收藏，耐于研讀，如不那樣，真是辜負了印制者，乃至書作者的苦心。

[ 本帖最后由 silver 于 2010/7/28 18:29 編輯 www.med126.com]
－－－－－－－－－－－樓主是個有心人.這美文看著就非常舒心.
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過獎！

每當翻看時，我就感激民間中醫(yī)論壇，謝謝那么多無聞的朋友參與校對，才有如此完善的 版本被印出。

看到大家又在 努力挖掘 周易懸象。
人多力量大啊。
－－－－－－－－－－－學習此本本無錯 但論此本為傷寒善本 則不茍同 且 內經之三陰三陽 也與傷寒之三陰三陽不盡合 而內經 本亦是多個派別匯編而成 研醫(yī)又能考據之人 少矣
－－－－－－－－－－－仁者見仁,自五四以來，國人疑古太勇，典型代表有三人，一為大陸某甲骨文大家，臺灣學界有一評論，比較客觀，此君膽大心粗；二為顧頡剛，典型事例為大禹考記和五行考證，在學術界搞了一個大笑話；三為梁啟超等人考證楞嚴經（理由文字太優(yōu)美了)，在fo教界搞了一個大笑話；國人治學當自謹

[ 本帖最后由 啟玄子 于 2010/7/28 09:15 編輯 bhskgw.cn]
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謝謝你的意見。
我是看這個版本，對有疑議的地方都加了注，比如其他版是什么文字，有存疑的還會依 內經，難經等去找原文，以還原本意，而有些地方則可以肯定是刻印錯誤。
對傷寒論，網上有三大版本的討論，看過回復，也看過一些真?zhèn)慰甲C，
或是你覺得哪個版本更好些，請?zhí)岢鼋o我們參考。
相信也會有人印刷收藏的。

[ 本帖最后由 silver 于 2010/7/28 12:50 編輯 bhskgw.cn/job/]
－－－－－－－－－－－有個缺點，每頁最邊的傷寒雜病論不能完全顯出來，都是現半邊
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這不是缺點，看來樓主很少看古籍書啊。
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是的，我看古籍很少，
電扇 兄弟 估計也和我一樣，
不過后來我加強了學習，看過一些 類似 裝訂印刷的古籍，

總之，論壇有 內外兼修 版主 做的 基礎知識版索引，里面有
【原創(chuàng)】魏雪舫：關于古本《傷寒雜病論》的研究（系列)
等，還有劉渡舟研究傷寒論大牛等文章


N卷從漢代傳下來的竹簡，即使是張仲景后人也會不斷謄寫保存，期間謄寫某些篇章（也有說金匱玉函和傷寒論是分開流傳的)時有避皇帝諱也不一定，或那時大家都用鞕，不用堅。
宋本是從被蟲子咬的竹簡上整理出來的。
湘古本是江西一位張姓老者贈出來的。但是雜病部分名不副實。
桂本是廣西張氏后人捐出來的，

我不知道左先生和羅先生的桂本最初是什么樣子的。
在廣西印制的第一版，第二版不停地作簡繁替換，橫豎排列過程中,也是有同字不同形的情況的。

所以我相信這個是我覺得最好的一個版本了，要知道 黃元御 對 王叔和的傷寒論版本是多么的
我不信 黃竹齋先生看到桂本后 不能分辨出真?zhèn)�，多�?0%左右的內容，不是小數，很多不準確的地方也修正了，。
畢竟是從第12版到第7版的區(qū)別，也許過于完美確實令人...就像 三國里對陣，對方很容易就敗逃一樣。

很多版主和版上的網友都已經在舊貼里說了 桂本的真?zhèn)尾皇悄敲粗匾�，多學習研究里面的內容才是主要，


[ 本帖最后由 silver 于 2010/8/16 11:40 編輯 www.med126.com]
－－－－－－－－－－－我買了一本，非常精美，值得學習與收藏