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氣功導(dǎo)引:[轉(zhuǎn)載]難得一見的太極心法妙文

難得一見的太極心法妙文,道出了很多不傳之秘。若是有緣,您就試試,可是還是有些障眼法在里面,也難能可貴了,人要知足,不可多貪,這樣才是進(jìn)步的意義。在當(dāng)今拜大師要十萬(wàn)數(shù)的社會(huì)里,不求回報(bào)的這樣奉獻(xiàn)者,我們肅然起敬。
讓我們向這一武者施一大禮吧。

* 練習(xí)任何一個(gè)拳式動(dòng)作,都要將身體分陰陽(yáng),分虛實(shí),有開合,即有放大縮小。身體左邊縮小,則右邊放大;右邊縮小,則左邊放大;上身縮小,則下身放大;下身縮小,則上身放大;前面縮小,則后面放大;后面縮小,則前面放大。
* 任何手上動(dòng)作開始前,應(yīng)先放松兩肋,后松肩、肘、腕。
*“松沉”,并不是整個(gè)身子低下去,只是命門以下地方松沉下去,命門以上地方還是向上升。
* 在拳式練習(xí)中,重點(diǎn)不在拳架定式。式與式之間的過度動(dòng)作的才是至重要。
* 當(dāng)身體某處地方無(wú)法松開時(shí),便不要再想該處地方,轉(zhuǎn)為松開緊張?zhí)幍胤街匣蛑碌牡胤健?br >* 練拳時(shí),要經(jīng)常保持「三空」,即:手心空、胸空、腳心空。
* 「氣斂入骨」乃是用意將雙肩和背收向脊骨,并下沉至尾閭。
* 拳式練習(xí)時(shí),身體要有起伏(或升降)。起伏是由于兩跨松開,身體受地心吸力影響慢慢向下沉。當(dāng)下沉到底時(shí),身體會(huì)自動(dòng)反彈向上升。此原則由始至終貫切到整套拳式。
* 我們經(jīng)常說「松沉」。怎樣才是沉?沉不是直往下跌,應(yīng)像一樣紙?jiān)诳諝庵衅椒诺赝嘛h蕩。左邊沉,右邊升。然后,右邊沉,左邊升。這樣一飄一蕩掉到地上。
* 練氣勢(shì)要意想頭、背、胸、臀四張皮。任何時(shí)候只可以擴(kuò)張其中一張皮。
* 做任何拳式動(dòng)作都要有對(duì)待。例如:手向上動(dòng),則身向下沉(臀一張皮)。手向前伸,則身向后*(背皮)。手走左,則身走右;手走右,則身走左。手與身好像互相對(duì)拉,或是好像一個(gè)球向四方八面膨脹。
* 任何一個(gè)拳式動(dòng)作完成后,身法上須做到虛領(lǐng)頂勁,含胸拔背,松跨擴(kuò)膝,手上勞工穴透開,意氣到達(dá)手指。
* 必須在一式的動(dòng)作完成到位后,才可開始下一式的動(dòng)作,不可搶先。
* 任何一式動(dòng)作都是由身體的「中線」開始,在「中線」 結(jié)束。
* 如果手掌、手指能放松,手腕不僵、不丟、不折;則整個(gè)手掌和手指自然有脹滿感覺,手指亦會(huì)自然張開。絕不可用拙力將手指并攏或撐開。手指尖要虛領(lǐng)頂勁,指根氣沉丹田。
* 兩手如一手。背部好像有一條似有似無(wú)的幼線連著左右兩手。當(dāng)一手下沉,另一手就受牽引上升。一手向內(nèi)收,另一手就受牽引向外展。
* 當(dāng)手一動(dòng),則應(yīng)在意念上,該只手向四方八面張開。
* 手向前推出時(shí),肩胛骨的位置要放松。手回收時(shí),肩井穴(鎖骨)對(duì)下的位置要放松。
* 手向前伸,不能出圈。所謂「圈」者,是在身前形成的一個(gè)看不見,但自已能感覺到的一個(gè)圓圈。如手出圈,只要對(duì)方黏著,稍作牽引,人便失重心,身體往前傾倒。
* 松肩、沉肘和松腕的其中一種做法是:首先,整條手放松,用意推開肩關(guān)節(jié),想象了一條水管的閥門被打開,一股水慢慢從肩流落上臂。當(dāng)上臂充滿水后,肘受水的重量往下沉。繼而打開肘關(guān)節(jié),讓水繼續(xù)流去前臂。待前臂也充滿了水后,打開腕關(guān)節(jié),讓水流去手掌,再打開虎口,讓水最終流到指尖。
* 推手時(shí),擬增加手上沉重量,不能光*用力向下壓,而是虛領(lǐng)頂勁,領(lǐng)著身體向上升,則手上沉重量自然增加。如雙手向左移,則身體須向右走。同樣,如雙手向右移,則身體須向左走。
* 在練架子或推手時(shí),要松開上肢的每個(gè)關(guān)節(jié),包括:腕關(guān)節(jié)、肘關(guān)節(jié)肩關(guān)節(jié),可意想手腕關(guān)節(jié)內(nèi)側(cè)、肘關(guān)節(jié)內(nèi)側(cè)和肩關(guān)節(jié)內(nèi)側(cè)都夾著一膨漲的小球,將每個(gè)關(guān)節(jié)推開。此外,若其中一只手或兩手同時(shí)在胸前抱圓,則意想手彎和胸的中間位置有一圓球居中。此球可隨自已的心意脹大和縮小,亦即開與合。再進(jìn)一步,意想身體是一個(gè)球。當(dāng)意想球脹大,不單是手向前,身亦向后,肘兩側(cè)和身體兩側(cè)也向兩邊脹開,甚至頭頂和雙腳也上下伸展。因?yàn)榍蛎洿笫窍蛩姆桨嗣嫱瑫r(shí)脹大。
* 肩、肘、腕順序放松是「意」的訓(xùn)練。目的是使手上任何部位聽從「意」的指揮。當(dāng)手上功夫進(jìn)步后,肩、肘、腕松的次序可任意組合。例如,腕、肘、肩。
* 想象身體如寺廟里的一口鐘。兩腿內(nèi)側(cè)為鐘的內(nèi)壁,尾閭為鐘錘。鐘錘永遠(yuǎn)只能在鐘內(nèi)壁的范圍擺動(dòng)。那就是說,尾閭在任何時(shí)候都不應(yīng)與任何一腿重迭,否則便是雙重。
* 無(wú)論是打拳還是推手,作弓步時(shí),后腳不可用力向后向下蹬,而是要開跨、擴(kuò)膝,放松垮根、膝蓋和腳踝的關(guān)節(jié)。這樣,后腳才不會(huì)僵硬,重量流至腳板、腳指而反彈。反彈力倒頭傳至腳跟再傳至腿、腰……。這時(shí)腳跟會(huì)有上升的感覺,身體才能升沉轉(zhuǎn)動(dòng)靈活。
*當(dāng)做弓步時(shí),身體的重量從小腹放到前實(shí)腿的大腿內(nèi)側(cè)處。想象前腿的跨和后腿的跨各有一氣球。前腿的跨根的氣球慢慢縮小,跨部隨之慢慢放松、內(nèi)收下沉;后腿跨部的氣球慢慢擴(kuò)大。
* 若身向左轉(zhuǎn),則右腳先動(dòng),繼而左腳動(dòng);相反,若身向右轉(zhuǎn),則左腳先動(dòng),繼而右腳動(dòng)。但無(wú)論向左或向右轉(zhuǎn),都必須虛領(lǐng)頂勁,用意將一邊身縮小,以脊椎為軸為主轉(zhuǎn)動(dòng),帶動(dòng)整個(gè)身體轉(zhuǎn)動(dòng)。
* 無(wú)論練拳還是推手,如要轉(zhuǎn)動(dòng)脊椎,必須在原位上轉(zhuǎn),不能在轉(zhuǎn)的同時(shí),向前后左右任何一方移動(dòng)。
* 兩腳虛實(shí)的轉(zhuǎn)換在練架子時(shí)兩腳虛實(shí)的變換,例如坐步變弓步或反之,不應(yīng)只是簡(jiǎn)單地將實(shí)腳向前或向后撐,把身體推向前或推向后,使身體的重量,從地面直線地從一只腳一交給另一只腳。比較好的方法是,意想丹田像是一個(gè)水泵,而實(shí)腳的整條腿像貫滿了水。當(dāng)兩腿進(jìn)行虛實(shí)轉(zhuǎn)換時(shí),丹田的水泵將實(shí)腿的水徐徐抽起抽走,然后徐徐貫入虛腿去。水的流動(dòng)路線像一個(gè)倒轉(zhuǎn)的英文”∩”字母。在這樣的意想的**和注水的過程中,身體便自然向前或向后移動(dòng)。所謂意想,不單純是想,還要真的像感覺到水在一條腿從下而上,經(jīng)過單田,然后從上而下流動(dòng)。也就是說,我們要能「用意」來(lái)指揮水的流動(dòng)路線。此外,除了要做到能夠以「意」來(lái)指揮水的流動(dòng)路線外,還要能控制水的流動(dòng)速度。水的流動(dòng)速度要均勻,不要有停頓。如假設(shè)實(shí)腿的水量是從9開始,然后 8,7,6….地減少,最后至0; 則注水的水量則是從0開始,然后1,2,3,4地增加至9。用「意想」所感覺到水的流動(dòng)路線和速度,起初是很模糊和緩慢的。有時(shí),感覺甚至?xí)袛唷5S著多練習(xí),意想的感覺和速度便可以加快和加強(qiáng)。最快比電光火石還要快。這樣,才能達(dá)到太極拳的「用意不用力」「手快不如意先」的原則。進(jìn)行「意想」時(shí),精神必須高度集中,不想其它東西。此外,在上述的腿上虛實(shí)變換的過程中,必須要「虛靈頂勁」和做到「節(jié)節(jié)放松,節(jié)節(jié)貫串」。這樣才能符合「一舉動(dòng),周身俱要輕靈,猶須貫串」的要求。當(dāng)我們按照上述的方法來(lái)轉(zhuǎn)換兩腿間的虛實(shí)時(shí),若能做到全身放松,轉(zhuǎn)換輕靈,在身體的重量全部從一腿轉(zhuǎn)換到另一條腿一剎那,會(huì)感覺到有一個(gè)力從地面向上反彈到實(shí)腳。我們應(yīng)從腳底、腳踝關(guān)節(jié)、膝關(guān)節(jié)、跨等節(jié)節(jié)向上放松,讓這個(gè)反彈力隨著我們的心意去到身體的任何部份,作為該身體部份的動(dòng)力來(lái)源。例如虛腳的上步或手上的掤勁。要注意,如果在地面反彈力的傳遞所經(jīng)過的路線中,有不松開的地方,那么,地面反彈力的傳遞便在身體不松開的地方中止。因此,在練架子時(shí),必須要全身松開,節(jié)節(jié)放松,節(jié)節(jié)貫串,一動(dòng)接另一動(dòng),不許有停滯。
* 每次拳式練習(xí),只可選擇一個(gè)重點(diǎn)作為練習(xí)對(duì)像,例如:肩、肘、腕;兩腿虛實(shí)轉(zhuǎn)移等等。絕不可貪多,欲速不達(dá)。
*所謂心法、重點(diǎn),只是一個(gè)手段或是一件工具,幫助我們達(dá)到太極拳的要求。當(dāng)我們做到某個(gè)重點(diǎn),并且運(yùn)用自如,便應(yīng)忘記了該個(gè)重點(diǎn),讓該重點(diǎn)的要求自然而生。

-----------寫的很好。
-----------好!多謝了。多謝無(wú)私的公開,很難見到此類文章。
-----------我的一點(diǎn)體會(huì):太極拳就是:陰陽(yáng)開合而已。
看看名家,老的太極拳家,在練架子的時(shí)候,
手腳根本都沒什么大的運(yùn)動(dòng),全在內(nèi)。
-----------這應(yīng)是太極拳"技法"
-----------請(qǐng)問先生,那什么才是太極內(nèi)在的東西呢?
-----------
原帖由 over_z 于 2010/7/25 21:03 發(fā)表
請(qǐng)問先生,那什么才是太極內(nèi)在的東西呢?

太極拳既為"內(nèi)家拳"
內(nèi)在的東西自然是
內(nèi)功
-----------
原帖由 逸湘 于 2010/7/27 09:40 發(fā)表

太極拳既為"內(nèi)家拳"
內(nèi)在的東西自然是
內(nèi)功

                                     又來(lái)了"內(nèi)在的東西自然是內(nèi)功",嘿嘿,地球人都知道這玩藝,還有"用手拍拍樹樁練練皮是外功",逸老師多年來(lái)乃在撒老程的三下半斧子,翻來(lái)復(fù)去的輪了五 六年,難怪有人煩了,以后要露一點(diǎn)新東西了哈

[ 本帖最后由 天緣醫(yī)人 于 2010/8/12 00:45 編輯 bhskgw.cn/wszg/]
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原帖由 天緣醫(yī)人 于 2010/8/12 00:44 發(fā)表

                                     又來(lái)了"內(nèi)在的東西自然是內(nèi)功",嘿嘿,地球人都知道這玩藝,還有"用手拍拍樹樁練練皮是外功",逸老師多年來(lái)乃在撒老程的三下半斧子,翻來(lái)復(fù)去的輪了五  ...


謝謝指教
有些東西
是老的好
-----------心法怎可輕易得來(lái)吶。。。
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